التصنيف: فقه المعاملات

عليّ دَين وتحملت ديوناً أخرى عن والدي حسب طلبه وإلحاحه، وذهبت إلى أصحاب ديونه وأخبرتهم بأني سوف أسددهم، ولكن فضلت أن أهتم بديني أولاً ثم أتفرغ لدين والدي، فهل هذا صحيح مني، وما حكم تفريط الورثة بدين ميتهم؟

من قرارات المجمع الفقهي حول العملة الورقية

ما حكم التجارة بفيز الإقامة، حيث إن الدولة تمنحها بألفي ريال، وتباع بمبلغ يبدأ من ثمانية إلى عشرة آلاف أو أكثر؟

أريد أن أشتري سيارة بالتقسيط وبيعها، ثم آخذ المبلغ وأقيم به مشروعاً تجارياً، فما حكم ذلك؟

أنا صاحب حملة للحجاج، وأطلب من حجاجي من أراد منهم هدياً أو أضحية فعليه أن يعبئ أنموذجاً معيناً بتوكيل لشراء الهدي أو الأضحية، والواقع أنني أقبض منهم قيمة الهدي في هذه الأيام مثلاً، وقبل الحج بقليل أشتري الهدي ثم أبيعه عليهم بربح غير القيمة التي أشتريها، فهل هذا العمل صحيح؟

ابتلي المسلمون بواقع اجتماعي واقتصادي معقد، وقد اغترب الكثيرون عن ديارهم وأهلهم، ويحدث أن يتصل المغتربون ببعض التجار خارج السودان فيدفع المغترب بعض الريالات أو الدولارات للتاجر هناك، ويَعِده التاجر بأن يسلمها لأهل المغترب بالعملة المحلية في السودان فإلى أي مدىً يجوز مثل هذا التعامل؟ نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد.

هل يمكنني أن أبيع السلع التي أشتريها بأن أزيد على ثمنها أكثر من نصف الثمن -بضعفي الثمن مثلاً- أم أن ذلك يعتبر ربا؟

أسأل عن حكم معاملة: "البنتاجون"

أنا أعمل في محل تجاري، وأحياناً تُؤخّر رواتبنا إلى اليوم الرابع أو الخامس من الشهر التالي، فهل في هذا ربا؟

شخص أعطى آخر سلعة لكي يبيعها له بسعر معين، فزاد هذا الشخص بالسعر وأخذه له، فهل هذا جائز؟

ما حكم استعمال بطاقة التخفيض التي تُعمل في دور التخفيض، علماً بأن هذه البطاقة تستجد كل سنة بأربعين ريالاً، وتقوم هذه البطاقة بتخفيض على المواد الغذائية وغيرها؟

نجد عند بعض الكتاب المعاصرين مقولة: "إن الإسلام جاء بإلغاء الرق تدريجياً"، فهل هذا صحيح؟