التصنيف: تزكية النفس

الحسد وارد، ولكن على المسلم أن يجاهد نفسه، وإذا رأى من أخيه ما يعجبه فليدع له أن يباركَ له الله فيما رزقه، والذي حمل إبليس على الكفر إنما هو حسده لآدم عليه السلام فإذا رأيت الله سبحانه فَضَّل بعض الناس عليكَ، فادعُ لهؤلاء بالبركة، ولْتَرْضَ بقضاء الله. ... المزيد

قال العز بن عبدالسلام في "قواعد الأحكام"، ص 342: "المدح المباح لا يكثر منه، ولا يتقاعد عن اليسير منه عند مسيس الحاجة؛ ترغيبًا للممدوح في الإكثار مما مدح به، أو تذكيرًا له بنعمة الله عليه؛ ليشكرها وليذكرها، بشرط الأمن على الممدوح من الفتنة". ... المزيد

نقف مع قبسٍ ظاهر البلاغة، مختصر العبارة، عميق في معانيه، صريح في ألفاظه ومَبَانيه، حديث يُتَرْجم لنا حقيقة الهمِّ، وعاقبة كل مهموم، نُبحر مع هذا الحديث في زمنٍ تَشَعبَت فيه الهموم، وتَمَكَّنَتْ منَ القلوب مغريات الدُّنيا وملذاتها وشهواتها، واللهث المستديم وراء متاعها الزائل ... المزيد

عش دقائق يومك وساعاته، واستمتع بذلك، ولا يؤرقك الماضي، ولا تقلق على المستقبل، وسلم كل أمورك لله. ... المزيد

تزودوا بزاد التقوى وانغمسوا في مر الصبر.. إن نتاجه حلاوة الشهد لمن ذاب فيه وتعايش معه، ورضي به دون قنوط أوملل.. ... المزيد

النُّطق الحسن هو الدِّعامة الأولى للإلقاء الجيَّد، وإذا اعترى النُّطق ما يفسده، ضاع الإلقاء، فضاعت معه الخطبة وأثَرُها، وفَقَدَ الخطيب ما يَسْمُو إليه من وراء البَيَانِ.. ... المزيد

كان العرب أيام ازدهار الخطابة فيهم من أقوى الناس على الارتجال؛ قال الجاحظ في وصفهم: "وكل شيءٍ للعرب فهو بديهةٌ وارتجالٌ، وكأنه إلهامٌ، وليست هناك معاناة ولا مكابدة، ولا إجالةُ فكرٍ ولا استعانة ... المزيد

حاولْ جَسيماتِ الأمورِ ولا تَقُــلْ   ...   إن المحامدَ والعُلــــى أرزاقُ وارغبْ بنفسِك أن تكون مقصِّراً   ...   عن غايةٍ فيها الطِّلابُ سِباقُ ... المزيد

يقول معاذ بن جبل: "سيأتي على الناس زمانٌ يقرؤون فيه القرآن، ولا يجاوز القرآن حناجرهم، يَلبَسُون جلود الضأنِ، وقلوبُهم قلوبُ ذئابٍ ... المزيد

نتحدث في هذه المقال عن داء عضال، ومرض خطير، وخصلة ذميمة، ابتلي بها كثير من الناس، إنها خصلة مؤذية لعباد الله، بل شرها مستطير، وأذاها مستديم، إنه الحسد عباد الله. ... المزيد