التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
كيف يعرف الرجل البلاء إذا نزل به من المصيبة؟
كيف يعرف الرجل البلاء إذا نزل به من المصيبة؟
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
هل الخوارج كفار؟
هل الخوارج كفار؟
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
هل يخلد أهل الكبائر في النار؟
كيف أجمع بين حديث الرسول عليه الصلاة والسلام: "صنفان من أهل النار
لم أرهما..." الحديث، وغيرها من الأحاديث وبين قول أهل السنة بعدم
خلود أهل الكبائر في النار؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-31
من ادّعى الولاية
رجل ادعى الولاية، وكتب شجرة في أولها الكلمة الطيبة على هذا الترتيب:
لا إله إلا الله، شيخ عبد القادر، شيئاً لله. وله أتباع يسجدون له،
ويزعمون أنه قادر على أن يفعل ما يشاء فما حكمه؟ وما حكم الذين
يتبعونه؟ وإن مات هل يصلى عليه أم لا؟
الحمد لله، قد بين الله سبحانه وتعالى في كتابه، وبين رسوله صلى الله
عليه وسلم، أن لله أولياء من الناس، وللشيطان أولياء مع الناس، وفرق
بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان، فقال تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ الله لَا خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ
يَتَّقُونَ ... أكمل القراءة
ممدوح بن علي الحربي
الدروس
منذ 2008-05-22
محمد جلال القصاص
المقالات
منذ 2008-05-08
دور الشيطان في تحريف الأديان
وتبدوا أهمية الخصوصية الشرعية في التشخيص والعلاج حين نعلم أن كثيراً
من الإسلاميين يناقشون المسائل الشرعية من منطلقات دنيوية، يبحثون عن
النصر بأسباب مادية يغلفونها بطلاءٍ باهت من الشريعة الإسلامية. ... المزيد
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-04-14
معنى من كان آخر كلامه"لا إله إلا الله" دخل الجنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هل من كان آخر كلامه قبل الموت "لا
إله إلا الله" دخل الجنة، حتى لو كان على أعمال تقدح بالتوحيد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فقد تظاهرت الأدلة من الكتاب والسنة وإجماع السلف على أن من وفق لكلمة
التوحيد عند الموت دخل الجنة، وإن كان قبلها من أئمة الكفر؛ لأن
الأحكام في الدنيا تُبنى على الظاهر، قال الله تعالى: {وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ
السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً ... أكمل القراءة
ماجد الجهني
المقالات
منذ 2008-04-13
هل الأدب بلا عقيدة ؟
إن أفلاطون بين في كتابه (الجمهورية) أنه لن يقبل الشعر ما لم يكن ضمن
إطار العقيدة والقيم التي يؤمن بها... ... المزيد
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
حقيقة الإصابة بالعين وعلاجها
هل إصابة العين صحيحة واقعة، وما صفة تأثيرها، وما علاجها؟ نرجوكم
إيضاح ذلك، وبسطه مهما أمكن أرشدكم الله.
قال ابن القيم رحمه الله في (زاد المعاد) (1): (فصل) في هديه صلى الله
عليه وسلم في علاج المصاب بالعين:
روى مسلم في (صحيحه) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر
لسبقته العين" (2).
وفي (صحيحه) أيضًا عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية
من ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الدروس
منذ 2008-03-30
محبة الآل والأصحاب
يعدد الشيخ محبتنا لرسولنا صلى الله عليه وسلم وكيف كان يحب أهله وأصحابه ويعدد من فضائل أبي بكر وفاطمة وعائشة رضي الله عنهم جميعاً ويبين ما عليه أهل الضلال من غلو وتحريف
محمد إسماعيل المقدم
المقالات
منذ 2008-03-25
خـــواطـــر حـــول الوهـــابــيــة
وعلى كثرة ما أُلِّف في الدفاع عن "الوهابية" وعن إمامها، لا تزال
بحاجة إلى من يسبر أغوارها، ويستخرج كنوزها المخبوءة..... ... المزيد
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
هل التصديق بأخبار الله هو عمل قلبي فقط
ذكرتم في خطبة ماضية أن من شعب الكفر: "التكذيب"، وذكرتم أن الإيمان
تصديق، والكفر تكذيب، والمؤمن هو الذي يصدق بأخبار الله تبارك وتعالى
ويقبل بأمره، فهل يكون العمل القلبي عند كل أهل الإيمان سواء؟ أم أنهم
يتفاضلون فيما بينهم في عمل القلب إضافة إلى عمل الجوارح؟ وهل معنى
التصديق هو عمل القلب فقط؟ نرجو التوضيح.
عمل القلب أعظم الأعمال، وعمل القلب لا ينفك عن عمل الجوارح، فالقلب
لا يعمل وحده، والجوارح لا تعمل وحدها، فأنت لا يمكن لك أن تعمل عمل
بجارحة دون أن يعمل معها القلب، إلا في حالة ما يكون قلب الإنسان
غافلاً أو ناسياً أو مجنوناً، أو ضائع العقل، فأنت عندما تمشي القلب
يعمل أيضاً لأنه يعرف أين مقصدك، وإلا ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,919 -
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5,287,961 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,827,044 -
ياسر بن راشد الدوسري
المشاهدات 283,966
