التصنيف: الولاء والبراء
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-09
تسمية مكة المكرمة ببلد الديانات السماوية
بعض الناس يسمي مكة المكرمة ببلد الديانات السماوية، فهل هذا التعبير
صحيح؟
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-03
الفرق بين الموالاة والتولي في الولاء والبراء
ما الفرق بين ما يطلق عليه الموالاة والتولي في الولاء والبراء، حيث
إنني قرأت لمن يُفرق بينهما، ولكني لم أجد من كلامه فرقاً؟
فرّق بعض العلماء بين التولي والموالاة، فجعلوا التولي -وهو مظاهرة
الكفار على المسلمين- أخص من عموم الموالاة، مع أن جمهور المفسرين
يفسرون التولي بالموالاة، ومن ثم فإن كانت موالاة الكفار شُعباً
متعددة، فكذا التولي يكون على مراتب، والمقصود أن مظاهرة الكفار
ونصرتهم ضد المسلمين ردة وخروج عن الملة، سواء ... أكمل القراءة
ملفات متنوعة
الكتب
منذ 2011-02-26
محمد عبد المقصود
الدروس
منذ 2011-02-19
وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت
المدة: 55:06
محمد بن موسى الشريف
الكتب
منذ 2011-02-02
الدروس
منذ 2010-12-05
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-11-22
{إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً}
ما المراد بالتقاة في قوله تعالى: {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ
تُقَاةً}؟وما حكم بدء اليهود والنصارى بالسلام؟ وما حكم
مصافحتهم؟
الحمد لله وحده، وبعد:
فسياق الآية {لا يَتَّخِذِ
الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ
وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ
تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً} الآية.
حيث اشتملت على وعيد شديد لمن يوالي الكافرين، ثم قال: {إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-10-30
تصويت المسلم للكافر في الانتخابات
هل يجوز للمسلم المتوكل على الله بحق أن ينتخب ويعطي صوته أو يبايع
لصالح كافر أو كافرة بالله العلي، وربنا قد أنزل عليهم برائته من فوق
سبع سماوات؟ أرجو منكم كلمة لمسلمي فرنسا.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فإن حكم المشاركة في الانتخابات له حالتان:
الحالة الأولى: حين يكون نظام الحكم إسلامياً، قد خضع وانقاد لحكم
الله تعالى في قوانينه ولوائحه وأحكامه وأدبياته، وكان المنتخَبون
يحملون المواصفات ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-10-07
الذهاب لدول الكفر للتعلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " "، ما تفسير هذا الحديث؟ وهل
ينطبق على طلاب البعثات؟ وهل يدخل فيه من يذهب لدول الكفر في الإجازات
لدورات صيفية لتعلم اللغة الإنجليزية؟
الحمد لله أما بعد.
الإقامة في بلد يظهر فيها الشرك والكفر، ودين النصارى وغيرهم من
الكفرة لاتجوز، سواء كانت الإقامة بينهم للعمل أو للتجاره أو للدراسة،
أو غير ذلك، لقول الله تعالى : {إِنَّ
الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا
فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ ... أكمل القراءة
محمد عبد الملك الزغبي
الدروس
منذ 2010-09-30
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-06-28
قولنا لأهل الكتاب: إخواننا
ما حكم قول البعض عند الحديث عن اليهود والنصارى: "إخواننا" وهل يجوز
أن نقولها ونعني إخواننا في الإنسانية؟ وهل في قوله تعالى: {وإلى عاد أخاهم هوداً} دليل على مشروعية
ذلك القول؟
الأخوة في الأصل معنى يثبت للمشارك لك في الولادة. وقد جرى استعمالها
في كل مشارك لغيره في القبيلة أو الصنعة أو الدين أو المعاملة أو
المودة أو غيرها من المعاني والمناسبات. ولما كانت الأخوة في الدين
أقوى هذه الوشائج والصلات جعلها الله تعالى محصورة في المؤمنين دون
غيرهم فقال تعالى: ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,142 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,499,941 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,198 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,731
