التصنيف: طلب العلم
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
على طريق العلم
على طريق العلم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فيما لا شك فيه أن العلم هو الدعامة الأساسية التي ترتكز عليها
مقومات الحياة البشرية، وأولى العلوم بالاهتمام والعناية هو معرفة علم
الشريعة الإسلامية، إذ به تعرف الحكمة التي خلقنا الله سبحانه وتعالى
لأجلها، وأرسلت الرسل لتحقيقها، وبه عرف الله، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
العلم وأخلاق أهله
العلم وأخلاق أهله
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبدة
ورسوله وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا محمد بن عبد
الله، وعلى آله وصحبه ومن سلك سبيله إلى يوم الدين.
أما بعد:
فلقد سمعنا من قارئنا آيات مباركات فيها العظة والذكرى، وبيان أن
الله عز وجل يخلق ما يشاء ويختار، وأنه العالم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
التفقه في الدين وأهميته
التفقه في الدين وأهميته
إن التفقه في الإسلام وما اشتمل عليه من أحكام، يقتضي البحث والاطلاع
لمعرفة حكم الله في كل قضية تعرض للمسلم في حياته، فلا يتجاوز هذه
القضية دون بحث واستقصاء ليصل إلى الحكم بالدليل من كتاب الله، أو سنة
رسوله صلى الله عليه وسلم، أو الإجماع، أو القياس الجلي.
والدين الإسلامي بحمد الله واضح لا غموض فيه، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-14
طالب العلم، هل يبدأ بحفظ القرآن الكريم أم بقراءة كتب العلم؟
طالب العلم، هل يبدأ بحفظ القرآن الكريم أم بقراءة كتب العلم؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الدعاء لطلبة العلم
إنني أجد نفسي مقبلا على دروس العلم ومحبا لها، فادع الله لي بالتوفيق
والثبات.
نسأل الله لنا ولكم جميعا العلم النافع والعمل الصالح، نسأل الله أن
يوفقنا جميعا للعلم النافع والعمل الصالح، نعم. أكمل القراءة
مقبل بن هادي الوادعي
الكتب
منذ 2007-03-07
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
فضل السيدة عائشة
هل ورد حديث في فضل عائشة قوله صلى الله عليه وسلم: "اطلبوا العلم من
هذه الحميراء"؟
هذا حديث ضعيف عند أهل العلم ضعيف أو موضوع، لكن عائشة معلوم أنها
أفقه امرأة، ونقلت من العلم شيئًا كثيرًا، والصحابة يرجعون إليها
ويؤخذ العلم منها، أما هذا الحديث لا يثبت: " اطلبوا العلم من
الحميراء " لا يثبت هذا، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
كتمان أبي هريرة للوعاء الآخر
هل كتمان أبي هريرة للوعاء الآخر من كتمان العلم؟
ماء الوعاء الثاني ما يتعلق بالأحكام الشرعية، كتمه خشية الظلم، لأنه
يقول: لو بثه لقطع بلعومه. يعني لقتل، هو يتعلق كما سبق في الأمراء
الظلمة وزمانهم ومكانهم وبعض الفتن وأشراط الساعة، ما يتعلق بالأحكام
الشرعية، أما الذي يتعلق بالأحكام الشرعية فبثه بين الناس، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
واجب المعلم
واجب المعلم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن من أهم الأمور في حق المعلم أن يوجه الطالب إلى الإقبال على طلب
العلم حتى يعلم من أمور دينه ما لا يسعه جهله كمعرفة العقيدة الصحيحة
وأحكام الصلاة والزكاة والصيام وأحكام الحج وأحكام المعاملات إذا كان
ممن يتعاطى البيع والشراء ونحوهما من وجوه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
تعلم علوم الطب والهندسة
ما حكم تعلم علوم الطب والهندسة، وهل يؤجر أصحابها ويكون لهم من الأجر
مثل طلبة العلم الشرعي؟
نعم، تعلم العلم الطب والصيدلة والهندسة هذا فيه خير إذا حسنت نيته
يؤجر، يؤجر على هذا إذا نوى أن ينفع الإسلام والمسلمين هذا فيه خير،
لكن ليس كالعلم الشرعي علم الكتاب والسنة، الفضل إنما جاء في العلم
الشرعي، هذا يؤجر على حسب نيته، فيه خير وأجر وثواب على حسب نيته،
كونه يعمل أن يكون بيده صنعة، يكسب لنفسه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
العذر بالجهل
شخص أخبر أمه بحديث عما لأهل الجنة من النعيم فأنكرت هذا الحديث
وقالت: إن هذا طرفة. هل تقع في الكفر، أم أنها آثمة؟
هذه جاهلة، ينبغي للإنسان ألا يحدِّث من يغلب على ظنه أنهم ينكرونه،
ولهذا قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما في البخاري: "حدثوا الناس
بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله؟" فما ينبغي للإنسان أن
يحدِّث بحديث يخشى على أهله أن ينكروه، لئلا يتسبب في إيقاعهم في
الإنكار.
أما هذه المرأة جاهلة لا ... أكمل القراءة