التصنيف: طلب العلم

هل كل الصحابة بلغوا مرتبة الاجتهاد؟

هل متابعة الدروس على الانترنت لها أجر حضور مجالس العلم؟

تركت الدراسة لأتعلم وأتفقه في الدين، ووالدتي غير راضية، هل أكون آثمة؟

ما هي نصيحتكم لطلبة العلم لمن أراد ضبط مسائل التوحيد والشرك ومسائل الإيمان والكفر؟ وما هي الكتب التي تكلمت عن هذه المسائل وفصَّلتها؟

كثير من طلبة العلم اليوم يعرفون كثيراً من فضائل الأعمال وأجرها ومنها قيام الليل، ولا يفعلون هذا حيث إنهم يعلمون ولا يعملون.

هل هناك ضابط يوضّح لنا متى نؤول نصاً من نصوص القرآن والسنة على غير ظاهره، أو على أنه من المجاز؟ مثل حديث نزول المسيح عليه السلام فيقتل الخنـزير، ويكسر الصليب، قال فيه الشيخ أبو الأعلى المودودي: "إن النـزول على الحقيقة، ولكن قتل الخنـزير وكسر الصليب يجب أن تُفهم كتعبيرات مجازية".

ما تعريف مصطلح: "واقعة عين" لغة واصطلاحاً؟ وما الفرق بين هذا المصطلح والرخصة الشرعية؟
ملاحظة: إذا كان بإمكانكم أن ترشدوني إلى بعض الدراسات والمؤلفات التي تتحدث عن مصطلح: "واقعة عين" فلكم مني جزيل الشكر والامتنان، بارك الله فيكم.

متى يمكن أن يصبح تأويل شخصٍ لآية أو حديث مخرجاً له من الملة؟
كأن يقرأ شخصٌ الآيات في عيسى عليه السلام ويشعر بأنه مات قبل الصعود إلى السماء، أو يشعر بعدم التأكد من التأويل الصحيح، فهل يكون ذلك مُخرجاً له من الملة؟

وإذا قرأ الآية في ختم النبوة وفهمها (كما يفهمها القادياني)؛ بأن الآية لا تعني انقطاع قدوم أنبياء آخرين، فلماذا يخرجه هذا التأويل من الملة، وهو لا يرفض الآية لكنه يفهمها بصورة مختلفة؟

إذا تعارضت الفتاوى على المستفتي بأي الفتوتين يعمل؟ أبذات التشديد أم بذات التخفيف؟

كنت طالبة في إحدى المؤسسات التعليمية فأكملت دراستي، فهل يمكنني التنقل ببطاقة النقل إلى المحاضرات والدروس وبعض المهام الأخرى؟