التصنيف: فقه الطهارة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
ما حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء؟
ما حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء؟
الترتيب من فروض الوضوء، قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قُمتم إلى الصلاة
فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى
الكعبين}، ووجه الدلالة من الآية:
أولاً: إدخال الممسوح بين المغسولات، وهذا خروج عن مقتضى البلاغة،
والقرآن أبلغ ما يكون من الكلام، ولا نعلم لهذا الخروج عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إذا كان للإنسان أسنان صناعية فهل يجب عليه نزعها عند المضمضة؟
إذا كان للإنسان أسنان صناعية فهل يجب عليه نزعها عند المضمضة؟
إذا كان على الإنسان أسنان مركبة، فالظاهر أنه لا يجب عليه أن يزيلها،
وتشبه هذه الخاتم، والخاتم لا يجب نزعه عند الوضوء، بل الأفضل أن
يحركه، لكن ليس على سبيل المثال الوجوب، لأن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يلبسه، ولم ينقل أنه كان ينزعه عند الوضوء، وهو أظهر من كونه
مانعاً من وصول الماء من هذه الأسنان، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
ما معنى الترتيب والموالاة في الوضوء؟
ما معنى الترتيب في الوضوء؟ وما المراد بالموالاة في الوضوء؟ وما
حكمها؟ وهل يعذر الإنسان فيهما بالجهل والنسيان؟
الترتيب في الوضوء معناه أن تبدأ بما بدأ الله به، وقد بدأ الله بذكر
غسل الوجه، ثم غسل اليدين، ثم مسح الرأس، ثم غسل الرجلين، ولم يذكر
الله تعالى غسل الكفين قبل غسل الوجه، لأن غسل الكفين قبل غسل الوجه
ليس واجباً بل هو سنة، هذا هو الترتيب أن تبدأ بأعضاء الوضوء مرتبة
كما رتبها الله عزّ وجلّ، لأن النبي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماءً جديداً لأذنيه؟
هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماءً جديداً لأذنيه؟
لا يلزم أخذ ماء جديد للأذنين، بل ولا يستحب على القول الصحيح، لأن
جميع الواصفين لوضوء النبي صلى الله عليه وسلم، لم يذكروا أنه كان
يأخذ ماءً جديداً لأذنيه، فالأفضل أن يمسح أذنيه ببقية البلل الذي بقي
بعد مسح رأسه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-06
ما الفضل الذي يناله المسلم إذا استمر على الوضوء بعد كل حدث؟
ما الفضل الذي يناله المسلم إذا استمر على الوضوء بعد كل حدث؟
الفضل الذي يناله المسلم إذا استمر على الوضوء بعد كل حدث، أنه يبقى
طاهراً، والبقاء على الطهر من الأعمال الصالحة، ولأنه ربما يذكر الله
سبحانه وتعالى في أحواله كلها، فيكون ذكر الله على طهر، ولأنه قد تعرض
له صلاة في مكان ليس فيه ماء، فيكون مستعداً لهذه الصلاة، والمهم أن
بقاء الإنسان على وضوء فيه فوائد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
يخرج منها قبل الدورة الشهرية مادة بنية اللون
هذه السائلة تقول: قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بنية اللون
تستمر خمسة أيام، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي
لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى، وتقول: أنا أصلي هذه
الأيام الخمسة، ولكن أنا أسأل: هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم
لا؟ أفيدوني أفادكم الله.
إذا كانت الأيام الخمسة البنية منفصلة عن الدم فليست من الحيض، وعليك
أن تصلي فيها وتصومي وتتوضئي لكل صلاة؛ لأنها في حكم البول، وليس لها
حكم الحيض، فهي لا تمنع الصلاة ولا الصيام، ولكنها توجب الوضوء كل وقت
حتى تنقطع كدم الاستحاضة.
أما إذا كانت هذه الخمسة متصلة بالحيض فهي من جملة الحيض، وتحتسب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
غسل الثياب الطاهرة مع الثياب التي فيها نجاسة
إذا غُسِلت ثياب طاهرة وثياب فيها نجاسة، فهل يؤثر ذلك على طهارة
الثياب، وهل الماء ينجس بذلك؟
إذا غسلت الثياب المختلطة بماء كثير يزيل آثار النجاسة، ولا يتغير
بالنجاسة فإن الثياب كلها تطهر بذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:
"إن الماء طهور لا ينجسه شيء"
(أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي بإسناد
صحيح).
والواجب على من يتولى ذلك أن يتحرى ويجتهد في استعمال الماء الكافي
لتطهير وتنظيف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
من لا يستطيع استعمال الماء لشدة البرد
من احتاج إلى الغسل ولم يستطع استعمال الماء؛ لشدة البرد، ولعدم وجود
وسيلة لتسخين الماء، فهل يتيمم لصلاة الفجر؟ ومن فعل ذلك فما الحكم؟
إذا كان في محل لا يستطيع فيه تسخين الماء أو ليس فيه مكان يستكن به
للغسل بالماء الدافئ وخاف على نفسه صلى بالتيمم، ولا حرج عليه، لقول
الله عز وجل: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا
اسْتَطَعْتُمْ}، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم"،
وقد ثبت أن عمرو بن العاص رضي الله عنه كان ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
لم يجد وسيلة لتسخين الماء لبرودة الجو
أنا طالب في الإعدادية، ساكن في السكن الداخلي، نهضت في الصباح لكي
أؤدي فرض صلاة الصبح وكان الجو بارداً جداً وليس لدي أي وسيلة لتسخين
الماء فتمسحت دون أن أغسل رجلي بالماء، فهل هذه الصلاة مقبولة أم
تنصحوني بقضائها؟
هذا فيه تفصيل: إن كنت تستطيع أن تجد ماء دافئاً أو تستطيع تسخين
البارد، أو الشراء من جيرانك أو غير جيرانك، فالواجب عليك أن تعمل
ذلك، لأن الله يقول: {فَاتَّقُوا اللَّهَ
مَا اسْتَطَعْتُمْ}، فعليك أن تعمل ما تستطيع من الشراء أو
التسخين أو غيرهما من الطرق التي تمكنك من الوضوء الشرعي
بالماء.
فإن عجزت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
بطلان الوضوء من مس القبل أو الدبر
هل مس القبل أو الدبر يبطل الوضوء؟
نعم، الصواب أنه إذا مس القبل أو الدبر بيده بالكف بظهر الكف أو باطنه
من دون حائل ينقض الوضوء في أصح القولين، في أصح أقوال أهل العلم، مس
الفرج الصواب أنه ينقض الوضوء، إذا مس القبل أو الدبر، سواء كان بظهر
الكف أو ببطنها، لكن بشرط أن يكون بدون حائل، إذا لمس اللحمُ اللحمَ
ينقض الوضوء، أما إذا كان هناك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
استعمال العطر الذي فيه كحول
ما حكم استعمال العطر الذي فيه كحول؟ هل هو نجس؟ وهل تصح الصلاة فيه
أم لا؟
جمهور العلماء على أنه نجس، فعلى هذا ينبغي للإنسان أن يغسل ثيابه،
وبعض العلماء يرى أنه ليس بنجس، ما يلزم من الخمر النجاسة، لكن جمهور
العلماء على أنه نجس إذا كان يسكر، فينبغي للإنسان أن يحتاط ولا يتطيب
بالطيب الذي فيه كحول، وهذا ما ليس بطيب حقيقي، الطيب هو معروف: مسك
ودهن العود وماء الورد وما أشبهها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
السنة في قص الشارب
ما هي السنة في قص الشارب، وهل يجوز حلقه كله؟
السنة في قص الشارب قصه بالمقص، والحف إذا حف بالمقص فلا بأس، لكن
حلقه بالموس تركه أولى، أما الحف بالمقص، ولهذا قال النبي: "حفوا الشوارب" رواه البخاري: اللِّبَاسِ
(5892) , ومسلم: الطهارة (259) , والترمذي: الأدب (2764) , وأبو داود:
الترجل (4199).
والحف معناه أخذه كله، إذا أخذ الشارب كله بالمقص فلا ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,952,553 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 35,221 -
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 102,557 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 156,188
