التصنيف: فقه الطهارة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-11-08
حكم استعمال لصقة مانعة للحمل
توجد (لصقة) صفتها مثل لصقة الجروح توضع في الكتف أو الورك وتقوم بمنع
الحمل، وهي بديل عما يسمى بحبوب منع الحمل، وتستخدم لتنظيم الحمل وليس
منعا تاما، وهي لا تحمل أضرارا لجوف المرأة مثل الحبوب فتعد آمنة بإذن
الله، وأفضل بكثير من الحبوب في جوانب كثيرة، السؤال: ما حكم غسل
الجنابة والدورة مع وجود اللصقة، حيث إنه يشترط بقاؤها طوال الشهر،
وتغير فقط مرتين أو ثلاثا حسب ترتيب معين؟
الحمد لله؛ يجوز للمرأة استعمال هذه اللصقة إذا كانت مضطرة إلى منع
الحمل بحيث تتضرر بالحمل والوضع ضررا غير عادي، ولا يجوز استعمالها
لمجرد تنظيم الحمل فضلا عن منع الحمل دائما، ومن جاز لها استعمالها
للضرورة -كما ذكر- فلها المسح عليها عند الغسل، ويجب ألا تضعها في
موضعها إلا وهي على طهارة من الحدث الأكبر ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-10-22
رجل يتأخر عنه انقطاع البول فكيف يصلي؟
رجل يبقى معه قطرات أحيانا بعد التبول، قد تمتد إلى ثلث أو نصف ساعة،
ثم تقف، وقد يضطر إلى التبول، عند الأذان، فإذا فعل ذلك فهل يدخل مع
الإمام في الصلاة تحصيلا للجماعة، مع وجود القطرات، أو ينتظر حتى
ينقطع البول ثم يصلي وحده؟
الحمد لله؛ هذه الحال ليست من قبيل سلس البول، وإنما هذا تأخر في
انقطاع البول، والواجب في الصورة التي ذكرتَ هو الانتظار حتى ينقطع
البول، فتصلي وأنت على طهارة، ولو فاتتك الجماعة، لكن إذا تيسر أن
ترتب نفسك بحيث تبول قبل الوقت بما يكفي لانقطاع البول، أو إذا حضر
الوقت ولم يكن هناك مضايقة فتؤخر التبول إلى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-10-22
انقطعت الكُدرة أو الصفرة لساعتين ثم عادت
إذا انقطعت الكُدرة أو الصفرة لمدة ساعة أو ساعتين ثم عاودت مرةً
أخرى، هل يعد هذا طهرًا؟ مع العلم أن طهر المرأة بالجفاف وليس بالقصة
البيضاء.
الحمد لله؛ من كانت تعرف طهرها بالجفاف فالمعول على ما تعرفه من حالها
وعادتها، فإذا اطمأنت أن ذلك الجفاف هو طهرها؛ فما طرأ بعد ذلك من
صفرة فلا تلتفت إليه، وإن لم تطمئن بأن كان الجفاف محتملا، وأن عادتها
أن تنتظر، فما يعود من الصفرة تابعٌ لما قبله، والله أعلم.
18-10-1431هـ 27-9-2010
المصدر: موقع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
الماء المستعمل في غسل الميت
هل يجوز استعمال الماء الذي غُسِّل به الميت في علاج بعض الأمراض
الجلدية، التي ثبت نفعه فيها؟
الماء المستعمل في غسل الميت هو ماء مستعمل في طهارة واجبة، ولأهل
العلم في حكم هذا الماء أربعة أقوال:
القول الأول: أنه نجس، وهو رواية عن أبي حنيفة اختارها أبو يوسف.
القول الثاني: أنه طهور يكره استعماله في الطهارة والحدث، وهذا مذهب
مالك.
القول الثالث: أنه طاهر غير مطهر، وهذا مذهب الحنفية ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
دم السقط بعد شهرين
أسقطت جنينًا في الشهر الثاني، وأود أن أسأل عن حكم الصلاة مع نزول
الدم بكثافة، وإذا لم أصلِّ في هذه الفترة لاعتقادي أني بحكم الحائض
فهل علي قضاء أم لا؟
ليس هذا الدم بحيض ولا نفاس، بل هو دم فاسد لا حكم له، ولا يمنع من
الصلاة ولا الصيام، بل حكم المرأة فيه حكم الطاهر، أما تركك للصلاة
اعتقادًا منك أنه دم يوجب ترك الصلاة فلا شيء عليك فيما مضى، وليس
عليك قضاء تلك الصلوات، والله أعلم.
18-6-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
التسمية والتخليل والتكرار في الوضوء
إذا نسيت التسمية في بداية الوضوء هل يجوز أن أقولها في وسط الوضوء
وبالنسبة لتخليل الأصابع هل المقصود أصابع اليد وأصابع القدم؟ وهل ورد
عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه كان يتوضأ مرة أو مرتين أم كان
عليه الصلاة والسلام يتوضأ دائما ثلاث مرات، أعني في كل عضو؟
أولاً: إذا نسيت البسملة في أول الوضوء فإنه لا يشرع قولها في أثناء
الوضوء لأن محلها أول الوضوء.
ثانياً: التخليل لأصابع اليدين والقدمين سنة.
ثالثاً: ورد أنه توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثاً ثلاثا.ً وتوضأ
مرتين لبعض أعضائه وثلاثاً لبعضها الأخرى في وضوء واحد.
18-12-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
ما يمسح من الخف
بالنسبة للمسح على الخفين أو الجوربين، هل أعلى الخف وأسفله، أو أعلاه
فقط؟
السنة في مسح الخف مسح أعلاه دون أسفله على الصحيح من قولي أهل العلم،
ويشهد له ما رواه أبو داود (162) وغيره من حديث علي رضي الله عنه قال:
"لو كان الدين بالرأي، لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت
رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهر خفيه" أي: أعلاهما.
وقال جماعة من أهل العلم ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
هل المسح على الخفين يجوز مطلقا؟
هل المسح على الخفين يجوز مطلقا؟
لابد من لبسه على طهارة.
7-9-1426هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
هل يجوز المسح على الحذاء؟
هل يجوز المسح على الحذاء؟
إذا كان الحذاء يشق نزعه فلا بأس، أما إذا كان لا يشق نزعه فالذي عليه
جمهور العلماء أنه لا يجوز المسح عليه، وهو أحوط.
25-6-1427هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
ما الدليل على طهارة شعر الميتة؟
ما الدليل على طهارة شعر الميتة؟
الأصل في الأعيان الطهارة، ولا دليل على نجاستها، وأما قوله تعالى:
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ
الْمَيْتَةُ} [المائدة:3] فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في
الفتاوى الكبرى (1/266): " لا يدخل فيها الشعور وما أشبه ذلك؛ لأن
الميت ضد الحي، والحياة نوعان: حياة الحيوان، وحياة النبات " وذكر أن
حياة الشعر كحياة ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
الوضوء مع وجود دهانات البشرة
ما حكم الوضوء إذا كانت اليدان وضع عليها الفازلين أو كريمات الجسم؟
إذا كان الدهن قد تشربه الجسد فلا يمنع من الوضوء أما إذا قد كوَّن
طبقة تمنع مباشرة الماء للبشرة فأزيليه أولاً ثم توضئي.
11-11-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5,287,840 -
سعود بن إبراهيم الشريم
المشاهدات 729,798 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,826,640 -
ياسر بن راشد الدوسري
المشاهدات 283,906
