التصنيف: أحكام الغسل والتكفين والجنائز

هل تخصيص العزاء بثلاثة أيام بدعة؟

هل يعتبر تخصيص أيامٍ ثلاثةٍ للعزاء لأهل الميت من الأمور المبتدعة، وهل هناك عزاء للطفل والعجوز والمريض الذي لا يرجى شفاؤه بعد موتهم؟
التعزية سنة، لما فيها من جبر المصاب والدعاء له بالخير، ولا فرق في ذلك بين كون الميت صغيراً أو كبيراً، وليس فيها لفظ مخصوص بل يعزي المسلم أخاه بما تيسر من الألفاظ المناسبة مثل أن يقول: "أحسن الله عزاءك وجبر مصيبتك وغفر لميتك" إذا كان الميت مسلماً. أما إذا كان الميت كافراً فلا يُدعى له وإنما يعزى ... أكمل القراءة

نبش القبر لمصلحة

يوجد قبر أمام بيتي وهذا القبر قديم جداً، ويتعرض هذا القبر لأذى السيارات والدواب لقربه من مخرج البيت. فهل يجوز نقله إلى داخل المقبرة المجاورة؟
إذا كان الأمر كذلك، فينبش القبر ويخرج ما فيه ويوضع في قبر في أرض المقبرة العامة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

أهل الميت لا يصنعون للناس طعاماً

إذا صنع أهل الميت لأنفسهم طعاماً فهل يجوز؟
لا بأس إذا صنعوا لأنفسهم، ولكن لا يصنعون ذلك للناس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

حكم قراءة الفاتحة للميت عند قبره

هل تجوز قراءة الفاتحة أو شيء من القرآن الكريم للميت عند زيارة قبره؟ وهل ينفعه ذلك؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يزور القبور ويدعو للأموات بأدعية علمها أصحابه ونقلوها عنه، من ذلك: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون أسأل الله لنا ولكم العافية"، ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قرأ سورة من القرآن الكريم أو آيات منه للأموات مع ... أكمل القراءة

حكم تقبيل ومعانقة المُعزَّى

نلاحظ في وقت العزاء أن أغلب الناس عندما يريدون التعزية يقبِّلون المعزى أو يعانقونه، والبعض ينكر ذلك ويقول: إن التعزية مصافحة فقط، فما رأي سماحتكم في ذلك؟
الأفضل في التعزية وعند اللقاء المصافحة إلا إذا كان المعزي أو الملاقي قد قدم من سفر فيشرع مع المصافحة المعانقة، لقول أنس رضي الله عنه: "كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا وإذا قدموا من سفر تعانقوا"، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة

قراءة الفاتحة على روح الميِّت

هناك عادة منتشرة بين الناس ألا وهي قراءة الفاتحة على روح الميِّت، يُرجى بيان الحكم الشرعي في هذه العادة وجزاكم الله خيراً؟
اختلف أهل العلم في إهداء القراءة للميِّت، وذهب أكثرهم إلى الجواز قياساً على الصدقة، وذهب جمع من أهل العلم إلى أنَّه لا تُهدى القراءة، ولا يصل ثوابها، وذلك أنَّ أمر الثواب غيب لا يقطع به الإنسان لنفسه، ولا يملك الإنسان التصرُّف فيه، وإنَّما المشروع فعل العبادة عن الغير كالصدقة عنه، فيقتصر فيه على ما ... أكمل القراءة

وضع الجنازة أمام المصلين ليصلوا الفرض ثم يصلوا عليها

ما حكم الجنازة إذا وضعت أمام المصلين ليصلوا صلاة الفرض ثم يصلوا عليها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

عند الصلاة على الجنائز هل يجعل الأفضل من قِبَل القبلة؟

قوله: "ويقدم أسن فأسبق" يعني عند الصلاة على الجنائز، فهل يجعل الأفضل من قِبَل القبلة والمفضول من قِبَل الإمام أم بالعكس ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الدعاء عند دفن الميت

إذا دفن الميت في قبره يقوم بعض الناس بالدعاء للميت ويؤمن الناس على دعائه فهل هذا الفعل من السنة ؟
الحمد لله أفتى الشيخ ابن باز رحمه الله بجواز الدعاء جماعة ، فيدعو أحد المشيعين ويؤمن الناس على دعائه ، أو يدعو كل شخص بمفرده . قال رحمه الله : "قد دلت السنة الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم على شرعية الدعاء للميت بعد الدفن ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه ... أكمل القراءة

أرجو إيضاح كيفية غسل الجنازة وتكفين الميت، وما الفرق بين تكفين الذكر والأنثى ؟

أرجو إيضاح كيفية غسل الجنازة وتكفين الميت، وما الفرق بين تكفين الذكر والأنثى ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

مات رجلٌ وأوصى أن يدفن في تابوت فما الحكم؟

مات رجلٌ وأوصى أن يدفن في تابوت فما الحكم؟
لم يُعرف وضع الميت في تابوت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عهد الصحابة رضي الله عنهم، وخيرٌ للمسلمين أن يسيروا على نهجهم؛ ولذا كُره وضع الميت في تابوت سواء كانت الأرض صلبة أم رخوة أم ندية. وإذا أوصى بوضعه في تابوت لم تنفذ وصيته. وأجاز ذلك الشافعية إذا كانت الأرض رخوة أو ندية، ولا تنفذ ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً