التصنيف: الحث على الطاعات

كيف يكون إحياء ليلة القدر؛ أفي الصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟

عملنا موضوعاً بيننا ليحفزنا على ختم قراءة القرآن أكثر من مرة برمضان؛ بحيث يكتب كل منا إلى أين وصل في القراءة، ويكتب الآية التى وقف عندها، وكيف فهم منها.

أدى ذلك بفضل الله إلى تحفيز الكل، والاهتمام بالقراءة، وتفهم معنى الآيات، ومنا من ختمه قبل العشر الأوائل، واعترف أنها أول مرة يختمه في هذا الوقت.

وجدنا من يعترض ويقول: إن هذا رياء وحرام، وخوفاً من ضياع الأجر، وأنه ليس مهماً الجهر، ز

سؤالي هو: ما هو الصواب، فهل هو حرام حقاً، وما دليل حرمته؟

جزاكم الله خيراً.

أعلم أن أجر من فطر صائماً عظيم، ولكني امرأة عاملة خارج المنزل، إضافة إلى داخله، أي ليس لدي خادمة، طلبت من زوجي أن يرتب ولائم لأقاربه في الأيام الأوائل من رمضان، فكان ذلك، وهدفي هو: أنني في العشر الأواخر أريد أن أتلو المزيد من القرآن، وأضاعف جهودي في العبادة، لكني تفاجأت بأن زوجي قد دعا أهله إلى وليمة في العشر الأواخر، علما بأنهم لا يأكلون ويذهبون، وإنما يطيلون السهر، فيلهوا بذلك الإنسان عن التلاوة.

 فما قول الشرع في ذلك، حتى أحاجج زوجي به - إن كان في العمر بقية - في رمضان القادم، علماً بأن الوليمة قد تمت، وأنا وقتي مضغوط بسبب العمل، وكنت قد عرضت عليه أن أعد الطعام وأبعثه لهم، أو أن يعطيهم المزيد من النقود بدل الوليمة فرفض؟