التصنيف: فتاوى وأحكام

هل هناك وجه حرام في أن أعمل كمندوب تسويق لشركة سياحة؟ حيث أنني حالياً أقيم في ألمانيا، ومن الممكن أن أسوِّق عروض لشركة سياحة مصرية، مع العلم أن هذه الشركة تقدم الخمور في فنادقها في مصر، فهل يصيبني جزء من الوزر إن أنا ساهمت في عملية التسويق هذه؟

هل يجوز لي الاعتناء بالقطط بالمنزل منذ ولادتها؟ وهل هي نجسة مثل الكلب؟

أنا موظف في شركة، وقد استلمت سيارة عامة من الشركة لكي أقوم بالعمل المسند إلي، ولكن في بعض الأحيان استعملها في أمور خاصة مع العلم أني أقوم بتعبئة الوقود علي حسابي الخاص عند استعمالها في الأمور الخاصة، وأعاملها مثل سيارتي الخاصة، هل يجوز مثل هذا الفعل؟

لقد حلفت وقلت في اليمين أنه يمين غموس أن ابنتي لا تفصِّل أثاث بيتها وأن تشتريه جاهز، وكان في نيتي أن هذا اليمين له صيام ثلاثة أيام ولكني اكتشفت أنه ليس لهذا اليمين علاقة بالحلف، بل علاقته بالشرك، وما خالف ذلك والآن ابنتي تفصل عفشها فماذا أفعل؟ هل أصوم ثلاثة أيام أو أطعم عشرة مساكين أو ماذا أفعل؟

لي سؤالان:
1 - أنا شاب أبلغ من العمر 21عاماً، أشعر بخوف أو (خريعة) من وأنا صغير بالعمر، ودائماً تفكير مشغول.
2 - لي صديق يبلغ من العمر 20عاماً لا يصلي، هو يقول: "حلمت أني ذهبت إلى الكعبة وعملت عمرة، وعندما دخلت الكعبة شميت رائحة المسك، ولكني لم أرى الحجر الأسود، ورأيت قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، ولقد نمت بعد صلاة الفجر".

ما حكم من ولد له مولود ولم يضحي من أجل التسمية؟ وهل ذبح الأضحية في مثل هذه المناسبة فرض أم سنة؟

زوجي حلف عليّ بالطلاق، قال لي: "لو ذهبتي لبيت أختك فأنت طالق بالثلاثة"، وعندما سألته عن نيته، قال لي: "أنا نيتي أنني أقصد أنت طالق لو ذهبتي بدون إذني، أى من ورائي"، فهل هذا يؤخذ به؟ يعني على نيته أم يجب أن يقول الجملة بالكامل؟ يعنى هو قال: "لو ذهبتي لبيت أختك أنت طالق" ولم يكمل، يعنى لم يقل: "لو ذهبتي من ورائي أو دون إذني"، فهل لا شيء عليه ويؤخذ على نيته حتى لو لم ينطق ما كان يقصد في نيته؟ وهل لو أخذنا بالرأي الذي يقول على نيته لا حرج علينا وزوجنا قائم؟ أرجوك يا شيخي هناك جزء مهم يتعلق بقول زوجي هذا.

سؤالي الثاني هو أنه أنا وزوجي في بلد، وأهلى وإخوتي في بلد، وعندما كنا نتناقش وقتها، قلت له: "أنا لن أذهب لبيت أختي إلا لو اضطررت"، وكان القصد بإذنه طبعاً، يعنى لن أذهب بدون إذنه، ولكني لم أكمل، قلت: "إلا لو اضطررت"، وكان قصدي والله بإذنه، ولكنه لم يمهلني أن اشرح ولم يسألني حتى!! بل هو فهم كلمة لو اضطررت أنى سأذهب بدونه وحلف عليّ بالطلاق كما سلف وأخبرتك، وأنا قرأت أن الزوج إذا حلف بالطلاق على أمر ثم تبين شي آخر يعتبر لغو ولا شيء من ذلك، وفعلاً أرجو أن أكون أوصلت المعلومة، يعنى أنا قلت شي وهو فهم كلمة: "لو اضطررت" أنني أقصد حتى لو لم آخذ إذنه سوف أذهب، وحلف!

وسؤال أخير: أرجو أن تصبر على يا شيخي فأنا في حيرة كبيرة منذ فترة طويلة، فأرجوك أفتني، السؤال هو: الذي حلف الطلاق بالثلاثة، هل هي واحد أم ثلاثة شرعاً، أم هي أيضاً على نيته نية الرجل؟ أرجو إجابة كل الأسئلة وفقاً للأدلة من السنة والقرآن وأصح الأقوال وبأيها آخذ؟ جزاك الله كل خير وأغناك بفضله.

هل الزكاة علي ودائع البنوك أم علي فوائدها؟