التصنيف: فتاوى وأحكام
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-30
حكم النذر المشروط
نذرت إذا توظف أولادي سوف أذبح ست ذبائح، وأنا الآن محتار هل أخرج
قيمتهم، أم أذبحهم وأوزعهم على الفقراء؟
ليس لك أن تحتار، فالنذر يقع على ما نذرته، أنت عاهدت الله ووعدته على
شيء وقلت: "يا رب إذا صار للأولاد كذا سوف افعل كذا"، وهذا نذر مشروط،
وليس بطيب كما قال النبي: "إن النذر لا
يأتي بخير وإنما يستخرج من البخيل"، وعليك أن تفي بنذرك على
حسب ما نذرت به أو أفضل، يعني إن نذرت أن تذبح ست خرفان، فذبحت ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-30
امرأة لا تدري إن كانت قد نذرت أو نوت
يوجد امرأة لا تدري إن كانت قد نذرت أو نوت سواء كان نطقاً بلسانها أو
في قلبها بأن تخرج مبلغاً وقدره خمسة آلاف درهم لجهة عملها إذا هي
استقالت من جهة عملها، وفعلاً قد تمت استقالتها، وهو تنوي الآن إخراج
المبلغ إلى جهة أخرى أكثر حاجة، مع العلم أن جهة عملها حكومية، فماذا
عليها فعله؟
يجب تحويل المبلغ الذي نذرته إلى الفقراء والمساكين، والله أعلم وصلى
الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
ما الفرق بين لفظ النبي والرسول
أطلق القران الكريم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لفظ النبي ولفظ
الرسول، فما الفرق بينهما؟ علماً بأن أنبياء الله كثيرون والرسل
قليلون؟
النبي والرسول بمعني واحد، الرسول في الشرع هو الشخص الذي اختاره الله
تبارك وتعالى وأرسله برسالة يبلغها إلى الناس، أما الرسول في اللغة
فهو كل من يحمل رسالة من شخص إلى آخر.
أما النبي فهو اسم فعل من النبأ، والنبأ هو الخبر العظيم، فالخبر أي
شيء تخبر به غائب عنك، أما النبأ هو الخبر العظيم، فإذا قيل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-13
ما هو موقف المسلم من الأخبار الإسرائيلية
ما هو موقف المسلم من الأخبار الإسرائيلية؟
أخبارهم تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
- القسم الأول: يوافق ما عندنا وهذا حق، وهذا دليل على صدق نبينا محمد
صلى الله عليه وسلم.
- القسم الثاني: يخالف ما عندنا مما أخبرنا الله تعالى به وهذا نكذبه
وننفيه كقولهم في التوراة أن هارون هو الذي صنع العجل، وهذا كذب
فهارون نبي برأه الله من هذا ولم يفعل هذا إنما ترك ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-13
حكم مشاهدة الأفلام والمسلسلات والفيديو كليب
كنت أشاهد القنوات الإباحية، والحمد لله تاب الله عليَّ؛ فلا أشاهد
الآن إلا الفيديوكليب، والمسلسلات، والأفلام، فهل في مشاهدتها شيء من
الإثم؟
فالحمد لله الذي مَنّّ عليك بالتوبة من رؤية أفلام الرذيلة، واللهَ
نسألُ أن يتوب عليك من مشاهدة ما ذكرته من الفديو كليب، والمسلسلات،
والأفلام، واعلم -عافاك الله- أن مشاهدة المسلسلات أو الأفلام لكل
منها عدة محاذير شرعية، يكفي الواحد منها لتحريمها؛ فمنها:
أولاً: إنها لا تخلو من الموسيقى والمعازف ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-06
ما حكم هذه الصلاة "اللهم صلى عليه وعلى والديه وآله وسلم
يوجد لدينا شيخ في سورية يصر هو وأتباعه على الصلاة على النبي وعلى
والديه، باللفظ الآتي: "اللهم صلى عليه وعلى والديه وآله وسلم"، ويزعم
أن الدليل أنه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في الرؤيا وأنه أوصاه
بهذا، وأتباعه أخذوها بلا نقاش وجعلوها من المسلمات والقربات لله
تعالى!! فنرجو منكم إفادتنا بجواب شافي ومختصر قدر المستطاع، وسنقوم
بدورنا بنقل الجواب له ولأتباعه لعلهم ينتهون.
هذا الشيخ المذكور كذاب أفاق أو ضال مضل.
فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يأتي في المنام بعد موته لأحد ويقول
ما يخالف ما قاله صلى الله عليه وسلم وهو حي، وقد ثبت في الصحيحين عنه
صلى الله عليه وسلم أنه قال: "استأذنت ربي
أن أزور قبر أمي فأذن لي، واستأذنته أن استغفر لها فلم يأذن
لي"، وجلس صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-03-06
تربية اللحى وما يوافق الشرع الإسلامي منها
ألاحظ الاختلاف في إرخاء اللحى وإطلاقها، فأي تربية اللحى توافق الشرع
الإسلامي وما سار عليه السلف الصالح؟
ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى، خالفوا
المشركين" (خرجه الإمام البخاري في صحيحه، والإمام مسلم في
صحيحه، وخرجه الأئمة الآخرون رحمة الله عليهم)، فهو حديث صحيح ثابت عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم، ومعناه: أنه يجب على
المؤمن قص شاربه، وإرخاء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-03-06
رد على سؤال عن حكم اللحية
رد على سؤال عن حكم اللحية
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
إلى حضرة الأخ المكرم، وفقه الله لما فيه رضاه، وزاده من العلم
والإيمان وجعله مباركاً أينما كان ... آمين. سلام عليكم رحمة الله
وبركاته، أما بعد:
فأرجو أنكم والأولاد ومن لديكم من خواص المسئولين في خير وعافية، أسبغ
الله عليكم وافر نعمه، ووفقنا وإياكم لشكرها، إنه خير ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-06
هل أجساد الأنبياء والرسل تبقى على حالها أم تفنى
هل أجساد الأنبياء والرسل تبقى على حالها أم تفنى وتتحلل في التراب؟
أجساد الأنبياء لا تأكلها الأرض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن الله عز وجل قد حرم على الأرض أن تأكل
أجساد الأنبياء"، وإنما تبقى على حالها إلى أن يبعثهم الله
تبارك وتعالى. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-03-06
هل يجوز حلق اللحية لمن يخشى الفتنة
إذا كان الرجل في بلد لا يستطيع أن يرخي لحيته فتكون لحيته مصدر شبهة،
هل له حلقها؟
ليس له ذلك، بل عليه أن يتقي الله، ويجتنب الأشياء التي تسبب أذاه،
فإن الذين يحاربون اللحى لا يحاربونها من أجلها، يحاربونها من أجل بعض
ما يقع من أهلها من غلو وإيذاء وعدوان، فإذا استقام على الطريق، ودعا
الله باللسان، ووجه الناس إلى الخير، وأقبل على شأنه، وحافظ على
الصلاة، ولم يتعرض للناس ما تعرضوا له، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-06
على من تنطبق آية: { إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان }
هل قول الله تعالى: {إلا من أكره وقلبه
مطمئن بالإيمان} ينطبق على من يقوم بحلق لحيته عند السفر إلى
بلده تجنباً للأذى والضرر الذي يقع عليه؟
إن كان هذا الإكراه يفضي إلى التلف والموت فنعم يجوز للإنسان أن يقول
كلمة الكفر، وأن يظهر خلاف ما يبطن، ولكن إن كان مجرد أذى كأن يعرقلوه
في المطار أو يؤخروه، فلا يجوز له حلق لحيته، وعليه أن يتحمل مثل هذا
الأذى. أكمل القراءة