التصنيف: مذاهب باطلة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
حقيقة ما يسميه الرافضة بآية الولاية
لقد وقع نقاش حاد بيني و بين صديق حول ما جاء في القرآن حول ما يسميه
الشيعة بآية الولاية، من فضلكم أنيروني فإني سني ولا أؤمن بما يقوله
الشيعة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه،
وبعد:
فإن الله عز وجل قد تكفّل بحفظ القرآن الكريم، فقال سبحانه: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا
لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر:9]، وآية الولاية المذكورة في
السؤال ليست من القرآن فمن اعتقد عدم صحة حفظ القرآن من الإسقاط ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-04
هل في كلام الشيخ بن عبد الوهاب موافقة للمتكلمين؟
هل في إيجاب الشيخ محمد بن عبد الوهاب على المسلم معرفة دين الإسلام
بالأدلة موافقة للمتكلمين الذين يوجبون النظر على العامي؟ حيث إني
سمعت من يخطئ الشيخ في هذه العبارة بناء على هذا الملحظ.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه،
وبعد:
إنما أوجب الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ما أوجبه الله ورسوله
صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك عنايته بالأصول الثلاثة، لأنها من فروض
الأعيان التي يُسأل عنها العبد في قبره ويوم بعثته ونشره، ولكن الشيخ
أكد على الالتزام بالدليل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-04
عقيدة الاثنى عشرية
ما حكم من اعتقد بعقيدة الشيعة الاثنى عشرية، هل يكفر؟ وما حكم من
سبَّ الصحابة رضي الله عنهم وقدح بأخلاقهم ودينهم، وهل يكفر وما هو
الدليل؟
من اعتقد بعقائد الاثنى عشرية: كالقول بتحريف القرآن والاستغاثة
بالأئمة والغلو فيهم، وتفضيل الأئمة على الأنبياء ونحوها فهو كافر
خارج عن الإسلام، وما من سبَّ الصحابة رضي الله عنهم سباً يقدح في
دينهم وعدالتهم، كما تصنع الرافضة فهو كافر مرتد، لما في ذلك السب من
تكذيب القرآن الكريم، وإنكار ما تضمنه من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-02-28
شبهة أن المسلمون يشركون بالله لأنهم يطوفون بالكعبة
نحن في بلاد غير إسلامية يكثر فيها غير المسلمين، وكان بينهم وبين
المسلمين مناظرة، وأثيرت شبهة وهي أن أهل الكتاب قالوا إنكم أيها
المسلمون تشركون بالله لأنكم تطوفون بالكعبة ومن ضمنها الحجر الأسود،
فكيف نرد على هذه الشبهة علماً بأنهم رفضوا قبول النصوص بتاتاً؟
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-02
هل كان أبو حنيفة مرجئاً؟
هل أبو حنيفة كان مرجئاً كما قال البخاري في التاريخ الكبير؟
نعم، أبو حنيفة -رحمه الله- كان مرجئاً، وهو من مرجئة الفقهاء، وهذه
زلة عالم لا تنقص من قدره، ولا تجوز متابعته في الإرجاء؛ لأنه خالف
السلف في ذلك، ووافقهم في المنهج، وبقية الأصول الأخرى. والله أعلم.
المصدر: موقع الشيخ ناصر بن عبد
الكريم العقل أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-26
مَن هم الأشعرية والماتريدية
الأشعرية والماتريدية
من محمد الصالح العثيمين إلى أخيه المكرم الشيخ: .... حفظه الله تعالى، وهدانا وإياه صراطه المستقيم، وجعلنا جميعاً هداة مهتدين وصالحين مصلحين.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.وبعد: فبناء على ما أوجب الله علينا من النصيحة لله تعالى، ولكتابه ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم، وعلى ما تقتضيه الأخوة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-08
هل نأخذ فتاوى من هذا الموقع
يوجد لدينا منتدى و بعض أعضاء المنتدى ينقلول فتاوى من هذا الموقع
http://www.sunna.info
هل تنصحوننا بأن نأخذ الفتاوى من الموقع أعلاه؟ علما بأنه لا يوجد لدينا من هو متخصص في الفقه. و قلبي غير مطمئن إلى العلم الموجود في هذا الموقع.
و ما هي نصيحتكم لأعضاء منتدانا، دون أن نجرح احد، أو ننفر الأعضاء من ديننا الحنيف؟
شكرا و جزاكم الله خيرا.
هل تنصحوننا بأن نأخذ الفتاوى من الموقع أعلاه؟ علما بأنه لا يوجد لدينا من هو متخصص في الفقه. و قلبي غير مطمئن إلى العلم الموجود في هذا الموقع.
و ما هي نصيحتكم لأعضاء منتدانا، دون أن نجرح احد، أو ننفر الأعضاء من ديننا الحنيف؟
شكرا و جزاكم الله خيرا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فقد اطعلنا على الموقع المذكور على الرابط فوجدناه من المواقع التي
تنشر عقيدة الأشاعرة المخالفة لمعتقد أهل السنة والجماعة وكذلك يبث في
الأمة روح الفرقة والعصبية والوقيعة في أكابرها من العلماء العاملين،
ولذلك فالواجب على القائمين على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
تفرق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة
ورد في الحديث: "إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ
بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ
بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً} [سورة النساء:
الآية 48]. وما هذه الفرق التي في النار أو بعضها؟
" رواه ابن ماجه:
الْفِتَنِ (3993) , وأحمد (3/145). هل هذه الفرق اثنتين وسبعين فرقة
مخلدة في النار خلود أبدي؟ وما الفرق بين هذا الحديث والآية الكريمة:
{هذه الفرق فرق مبتدعة عند أهل العلم، الصواب أنهم مبتدعة متوعدون
بالنار، وليسوا كفارا، ولهذا قال العلماء: إن الجهمية خارجون من
الثنتين والسبعين فرقة، كفار فهم خارجون من الثنتين وسبعين فرقة، فدل
على أن الثنتين وسبعين فرقة ليسوا كفارا، بل مبتدعة، متوعدون بالنار،
هذا من باب الوعيد، ولا يسلم إلا الفرقة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل يعتبر الشيعة في حكم الكفار؟
هل يعتبر الشيعة في حكم الكُفَّار؟ وهل ندعو الله تعالى أن ينصر الكفار عليهم؟
الكفر حكم شرعي مرده إلى الله ورسوله، فما دل الكتاب والسنة على أنه كفر فهو كفر، وما دل الكتاب والسنة على أنه ليس بكفر فليس بكفر، فليس على أحدٍ بل ولا له أن يكفر أحداً حتى يقوم الدليل من الكتاب والسنة على كفره.وإذا كان من المعلوم أنه لا يملك أحد أن يحلل ما حرم الله، أو يحرم ما أحل الله، أو يوجب ما لم ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-19
عندنا طريقة الدراويش يضربون أنفسهم بالسيوف!
عندنا طريقة الدراويش، ويوجد معهم رجل من أقربائنا شرب شربة ماء من
صاحب الطريقة وهو رجل أمي وليس لديه خبرة ولا معرفة يتسنى له إظهار
الدجل والشعوذة أمام الناس، ومع هذا يضرب بطنه بكل آلة جارحة من خنجر
وسيف وخشبة وطلقة رصاص...إلخ!! علماً بأنه لا يتمسك بالإسلام ولا يؤدي
الفرائض التي فرضها ربنا سبحانه وتعالى من صلاة وصوم وغيرها، نرجو
تفضلكم ببيان رأي الإسلام في ذلك وما هو السر في الضرب... نرجو الجواب
كتابة لوجوده في بلادنا وبلاد عربية وإسلامية أخرى.
ختم الله الرسل بمحمد صلى الله عليه وسلم بالنص والإجماع، لقوله
تعالى: {ما كان محمد أبا أحد من رجالكم
ولكن رسول الله وخاتم النبيين}، وتواترت الأحاديث عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم مبيناً أنه خاتم النبيين وأجمع المسلمون على
ذلك.
والأولياء قسمان: أولياء الرحمن، وأولياء الشيطان، وقد بيَّن الله
سبحانه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الأسئلة حول الجماعة الإسماعيلية
ما قول علماء الإسلام والفقهاء الكرام في حق فرقة الإسماعيلية
-الأغاخانية-، وأذكر لسماحتكم ذكر بعض معتقداتهم وأقوالهم التي تدل
على عقائدهم هنا:
1 - الكلمة: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله وأشهد أن أمير المؤمنين علي الله، هذه كلمتهم مقام كلمة الإسلام كلمة التوحيد والشهادة ويسمونها بـ: "الكلمة الإسلامية الحقيقة".
2 - الإمام: وهم يعتقدون أن أغاخان شاه كريم هو إمامهم، وهو مالك كل شيء من الأرض والسماء وما فيهما وما بينهما بالخير والشر، ويعتقدون أنه هو الحاكم في العالم بقضه وقضيضه.
3 - الشريعة: هم لا يرون اتباع الشريعة الإسلامية، بل يعتقدون أن أغاخان هو القرآن الناطق والقرآن الحقيقي الأصلي، وهو الكعبة وهو البيت المعمور وهو المتبوع المتبع ولا يكون شيء سواه يجب اتباعه، وفي كتبهم أن ما ذكر في القرآن الظاهري من لفظ الله مصداقه الإمام أغاخان.
4 - الصلاة: هم لا يعتقدون وجوب الصلوات الخمس ويقولون بوجوب الدعوات الثلاثة مكانها.
5 - المسجد: هم يتخذون معبدًا آخر مكان المسجد ويسمونه بـ: "جماعت خانة".
6 - الزكاة: هم يجحدون الزكاة الشرعية ويؤدون مكانها من جميع أصناف المال عشرها للأغاخان ويسمونه بـ: "مال الواجبات" - "دوشوند".
7 - الصوم: ينكرون فرضية صوم رمضان.
8 - لا يقولون بفرضية حج البيت يعتقدون أن الأصل أغاخان هو الحج.
9 - السلام: لهم تحية مخصوصة مكان السلام عليكم يقولون عند اللقاء: "علي مدد"، أي: أعانك علي، ويقولون في جوابه: "مولى علي مدد" مكان وعليكم السلام.
هذه نبذة من أقوالهم وعقائدهم فالآن نسأل عن عدة أمور:
1 - هل هذه الفرقة من الفرق الإسلامية أم من الفرق الكفرية؟
2 - هل يجوز أن يصلى على موتاهم صلاة الجنازة؟
3 - هل يجوز أن يدفنوا في مقابر المسلمين؟
4 - هل تجوز مناكحتهم؟
5 - هل تحل ذبيحتهم؟
6 - هل يعامل معهم معاملة المسلمين؟
نسأل منكم أن تصدروا جواب الاستفتاء، لأن هؤلاء الناس يبطنون عقائدهم إلى الآن ولذا سماهم المتقدمون من المشائخ بـ: "الباطنية"، والآن هم أظهروا عقائدهم ويدعون الناس إليها جهرًا؛ ابتغاء إزاغة المسلمين في عقائدهم ولوجوه أخر لا نعلمها؟
1 - الكلمة: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله وأشهد أن أمير المؤمنين علي الله، هذه كلمتهم مقام كلمة الإسلام كلمة التوحيد والشهادة ويسمونها بـ: "الكلمة الإسلامية الحقيقة".
2 - الإمام: وهم يعتقدون أن أغاخان شاه كريم هو إمامهم، وهو مالك كل شيء من الأرض والسماء وما فيهما وما بينهما بالخير والشر، ويعتقدون أنه هو الحاكم في العالم بقضه وقضيضه.
3 - الشريعة: هم لا يرون اتباع الشريعة الإسلامية، بل يعتقدون أن أغاخان هو القرآن الناطق والقرآن الحقيقي الأصلي، وهو الكعبة وهو البيت المعمور وهو المتبوع المتبع ولا يكون شيء سواه يجب اتباعه، وفي كتبهم أن ما ذكر في القرآن الظاهري من لفظ الله مصداقه الإمام أغاخان.
4 - الصلاة: هم لا يعتقدون وجوب الصلوات الخمس ويقولون بوجوب الدعوات الثلاثة مكانها.
5 - المسجد: هم يتخذون معبدًا آخر مكان المسجد ويسمونه بـ: "جماعت خانة".
6 - الزكاة: هم يجحدون الزكاة الشرعية ويؤدون مكانها من جميع أصناف المال عشرها للأغاخان ويسمونه بـ: "مال الواجبات" - "دوشوند".
7 - الصوم: ينكرون فرضية صوم رمضان.
8 - لا يقولون بفرضية حج البيت يعتقدون أن الأصل أغاخان هو الحج.
9 - السلام: لهم تحية مخصوصة مكان السلام عليكم يقولون عند اللقاء: "علي مدد"، أي: أعانك علي، ويقولون في جوابه: "مولى علي مدد" مكان وعليكم السلام.
هذه نبذة من أقوالهم وعقائدهم فالآن نسأل عن عدة أمور:
1 - هل هذه الفرقة من الفرق الإسلامية أم من الفرق الكفرية؟
2 - هل يجوز أن يصلى على موتاهم صلاة الجنازة؟
3 - هل يجوز أن يدفنوا في مقابر المسلمين؟
4 - هل تجوز مناكحتهم؟
5 - هل تحل ذبيحتهم؟
6 - هل يعامل معهم معاملة المسلمين؟
نسأل منكم أن تصدروا جواب الاستفتاء، لأن هؤلاء الناس يبطنون عقائدهم إلى الآن ولذا سماهم المتقدمون من المشائخ بـ: "الباطنية"، والآن هم أظهروا عقائدهم ويدعون الناس إليها جهرًا؛ ابتغاء إزاغة المسلمين في عقائدهم ولوجوه أخر لا نعلمها؟
أولاً: اعتقاد أن الله حل في علي أو غيره كفر محض مخرج من ملة
الإسلام، وكذلك اعتقاد أن هناك أحدًا يتصرف في السماء والأرض غير الله
سبحانه كفر أيضًا، قال تعالى: {إِنَّ
رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي
سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى كلمة "طقوس" ؟
ما معنى كلمة "طقوس" ؟