حكم قول "أن أفعال الله مخلوقة"، وهل الزمن مخلوق؟

كنت اتحدث مع احد اخوتى حول حديث يؤذنى ابن ادم يسب الدهر فقال لى هل الزمان مخلوق ام لا فقلت له نعم مخلوق فقال لى اليس الزمان من افعال الله فعندها قلت له ان افعال الله مخلوقه فما هو حكم هذا الكلام

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فمن المعلوم بدلالة الكتاب والسنة وإجماع الأئمة أن الله تعالى متصف بالأفعال الاختيارية القائمة به، كالاستواء إلى السماء، والاستواء على العرش، والقبض، والطي، والإتيان، والمجيء، والنزول، والخلق، والإحياء، والإماتة، فإن ... أكمل القراءة

متى تصبح المعصية كفرًا؟

متى يمكن ان تصبح المعصية كفرا وما هي الاشياء التي يمكن ان تجعل المعصية كفرا اذا اقترنت بها و كيف استطيع التفرقة بين المعاصي والمكفرات علما انني مصابة بوسواس شديد في كل ما هو متعلق بما يمكن ان يخرج من الملة وتأتيني نوبات رعب وهلع و اكنئاب و قلق قوية وشبه دائمة بسبب فكرة احتمال انني يمكن ان اقع في الكفر في اي لحظة واموت على ذلك واخلد في جهنم فأرجو منكم بشدة التوضيح لاخراجي من هذه الدوامة , مثلا هل من يجاهر يالمعصية ويرتكبها بتفاخر ويعين ويشجع عليها ويحبها ولا يمانع اذا عمت كافر ,انا لا اقوم بذلك ولاكن اسئل لكي ارفع كل الشبهات التي تطرأ علي, ولا اسئل عن الحكم في الدنيا بل في الاخرة هل من يفعل هذا يعد كافر عند الله, هل يمكن ان تصبح المعصية كفر اذا قارنها محبة واصرار وعدم الرغبة في الخلاص منها او التوبة منها وزوال استقباحها مثلا اذا كان شخص يشاهد الافلام التي لا تحترم المحاذير الشرعية التي تحتوي مخالفات و مدح الحرام وطمس الحلال ومعتقدات شركية وكفرية وهو مقر بانها معصية وحرام ويقوم بالاستغفار عليها وهو يعتقد بطلانها ولا يتاثر بها من اي جانب ولكنه يحبها كثيرا ويشاهدها كثيرا ويحب الاحداث والشخصيات كثيرا، وهل تدخل مشاهدتها في الجلوس في مجالس الكفر اي ؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن معتقد أهل السنة والجماعة أنهم لا يكفرون بكل ذنب كما تفعله الخوارج، فنفوا عموم التكفير بكل ذنب؛ وإنما يكون التكفير ببعض الذنوب التي ورد الدليل على أنها كفر، ولا يحكم الأئمة على أحد بالكفر إلا أن يظهر منه ما ... أكمل القراءة

هل علي بن أبي طالب معصوم؟

علي بن أبي طالب رضي الله عنه هل هو معصوم؟ لأن الشيعة يقولون لم يفعل علي أي خطأ في حياته؟ إذن هو معصوم. أرجو الشرح المفصل.

الحمد للهأولاً:لا شك أن الصحابة رضوان الله هم خير هذه الأمة، لأن الله اصطفاهم للتلقي عن النبي صلى الله عليه وسلم , وأكرمهم بصحبته والجهاد معه , لكن مع ما لهم من فضل فإنه لا يحكم لآحدادهم بالعصمة , فاعتقاد العصمة لأحدهم مثل علي رضي الله عنه اعتقاد باطل , لكن عدم عصمته لا تزري بمكانته كأحد السابقين ... أكمل القراءة

الدروز فرقة باطنية نشأت بمصر

من هم الدروز؟ أفيدونا افادكم الله.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالدروز هم فرقة باطنية أخذت كل عقائدها من الطائفة الإسماعيلية نشأت في مصر لكنها سرعان ما هاجرت إلى الشام عقائدها خليط من عدة أديان وأفكار، من مبادئها السرية في نشر أفكارها، ولا تعلمها لأبنائها إلا إذا بلغوا سن الأربعين. مؤسس هذه ... أكمل القراءة

الفلسفة الغربية بشقيها القديم والحديث

هل الفلسفة الغربية قدمت للإنسان تصورات حقيقية عن الوجود؟ وهل ترى نقل الحضارة الغربية بكاملها إلى الشرق لأجل الإصلاح؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فنظن أن السائل يعني الفلسفة الغربية الحديثة لا التقليدية القديمة التي قامت على آراء أفلاطون وأرسطو وأشباههما من فلاسفة اليونان، وعلى أية حال فلم يقدم أي منهما تصورا صحيحا ولا قريبا من الصحيح عن الوجود، لا من حيث المبدأ، ولا ... أكمل القراءة

حكم عوام الفِرَق الكافرة

الفرق التي كفرها العلماء -كالقاديانية، والبهائية، والباطنية، والقرامطة، وأدعياء النبوة، إلى آخرها- هل يكفرون كلهم: عامتهم، وعلماؤهم، وغيرهم بدون استثناء أم إن هناك تفصيلًا؟ وماذا أعتقد؟ هل أكفرهم جميعًا دون تفريق؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فأمثال هذه الفرق الباطنية المارقة ليس في كفرهم شبهة، ولا تردد، وقد سبق ذكر شيء من عقائدهم، وحكم علماء الإسلام في بعضهم،وقد قرر أعضاء مجمع الفقه الإسلامي بالإجماع خروج البهائية، والبابية عن شريعة الإسلام، واعتبارها حربًا عليه، ... أكمل القراءة

جماعة الأحباش (نسبة ومعتقدا)

من هم الأحباشش لنتلافى شرورهم إذا كان وراءهم شر لديننا؟ مع جزيل الشكر .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأحباش هم طائفة ينتسبون إلى رجل حبشي الأصل من إثيوبيا يدعى عبد الله ولد في هرر من بلاد الحبشة، وصل إلى لبنان سنة 1950م، وجمع حوله جماعة ربّاهم على فكره وعقليته، وتنامت أفكاره حتى صار لها وجود ظاهر مشهود في لبنان، ثم إلى مناطق ... أكمل القراءة

التحذير من مصاحبة الملحدين ودخول مواقعهم

أعاني من مشكلة دائما ما تراودني خصوصا عندما دعاني أحد اشتكى لي أحد الأصدقاء بأنه ملحد بصراحة انصدمت بأن هناك أناسا لا يؤمنون بوجود الله وقلت هل يعقل أن أناسا يفكرون هكذا ومن يومها وأنا أزور بعض منتديات التوحيد والإلحاد لأحاول أن أجد الردود المناسبة وأرد على هذا الملحد وأهديه إلى الطريق الصحيح ولكن المشكلة حصلت هي أنني فعلا بدأت أتأثر لما يعرض من مواضيع في هذه المنتديات وأحيانا أفكر جديا بأفكار لم أكن أتوقع أنها ستخطر على بالي أبدا وتركت حينها هذه المنتديات لكي لا تؤثر على عقيدتي وأنا رجل مؤمن محافظ على صلواتي وأحفظ أجزاء كثيرة من القرآن الكريم ولكن لم أستطع أن أرد على هذه الأفكار التي تراودني بين الفينة والأخرى وأحس فعلا بأن إيماني لم يكن مثل السابق وبدأ ينقص حتى أنني في صلاة التهجد في رمضان لم أستطع البكاء رغم أن جميع من في المسجد بكى وأحسست وقتها بأنه فعلا يوجد خلل في مثل هذه الأفكار التي تراودني بحقيقة وجود الله...أستغفر الله لم أرد أن أكتب مثل هذا الكلام ولكن فقط لأوضح لكم ... وأفكار أخرى مثل هل فعلا أنه لن يدخل الجنة إلا المسلمون يعني 5مليار تقريبا في هذا العالم في النار، وما ذنب الأطفال الذين تربوا في ديار الغرب وتأثروا بأفكار والديهم وأفكار المجتمع ولم يسمعوا بالإسلام الصحيح ؟ هل من المعقول أن يخلق الله عبيده ثم يعذب بعضهم بالنار عذابا أبديا ..
أستغفر الله استغفر الله رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا فهل سيعاقبني الله على هذه الأفكار وما هو الحل لكي تذهب مني هذه الشكوك وبالتالي أستطيع أن أذوق حلاوة الإيمان كما كنت في السابق؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد حذرنا ولا زلنا نحذر من الدخولِ على هذه المواقع المشبوهة ذات الأفكار المسمومة، التي تبثُ الشبهات وتثيرُ الشكوك، وبخاصة لمن قل نصيبه من العلم، واعلم هداك الله أنك ابتليت بما ابتليت به بسبب عدمِ مراعاتك لهذا الأمر، والعاقل ... أكمل القراءة

فئة الأحباش لا تمت إلى الإسلام بصلة

سؤالي أريد معرفة من هم جماعة الأحباش المنتشرين في لبنان وسوريا كثيرا ومن أسس هذه الجماعة؟ والى ماذا يدعون؟ وهل هم حقيقة الفئة العقلانية الصحيحة؟ وهل تنصحوني بالمشي في هذه الجماعة؟ أفيدوني أفادكم الله (أنا شاب مسلم من دمشق)

لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فالذي ننصحك به -وهو الواجب عليك- أن تحذر من هذه الجماعة أشد الحذر وأن تبتعد عنهم كل الابتعاد، فهم فئة ضالة منحرفة تمام الانحراف عن الصراط المستقيم وعن مقتضيات العقل السليم،  أكمل القراءة

العلمانيون القائلون بفصل الدين عن الدولة

هل العلماني كافر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:       فالعلماني هو المنسوب إلى العلمانية وهي تعني اللادينية أو الدنيوية، وهي دعوة إلى إقامة الحياة على غير الدين، وأن الدين يبقى بمعزل عن الدنيا وأمورها. فمن اعتقد أن الشريعة الإسلامية لا تصلح ... أكمل القراءة

دلائل كذب مؤسس البهائية

ما الدليل على أن مؤسس البهائية كذاب.
قرأت فتاوى سابقة لكن هل العقيدة التي ذكرتموها هي عقيدة مؤسس الدين البهائي؟
وهل كان يؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم أم لا؟ حيث إنه إذا كان يؤمن فهو قد كذب نفسه لأن محمدا صلى الله عليه وسلم كان خاتم الأنبياء والمرسلين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن دلائل كذب هذا الرجل ما ذكر أصحاب الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة أنه ادعى أنه الباب الموصل إلى الحقيقة الإلهية، وادعى الميرزا حلول الإلهية في شخصه حلولاً مادياً وجسمانياً تعالى الله عن ذلك علواً ... أكمل القراءة

حكم الديمقراطية والقومية والحداثية والمنتسبين إليها ومن أحبهم لأجلها

جاء في إحدى الفتاوى للشيخ علي بن خضير بن فهد الخضير.
"من يحب الديمقراطيين من أجل الديمقراطية، ويحب البرلمانيين المشرعين، ويحب الحداثيين، والقوميين... ونحوهم، من أجل توجهاتهم وعقائدهم؛ فهذا كافر كفر تولي، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم}. فإن من معاني "ولي" أي؛ المحب، قاله ابن الأثير في النهاية [5/228].
وسؤالي هو أن الديمقراطية، والبرلمانية، والحداثية والقومية كل هذا ذكره الشيخ، ولا يعتبر من الأديان، بل توجهات ومصطلحات سياسية لا دخل لها في المضمون الديني. ولو قال عنها تشبه بالكفار لقنا صحيح، لكنه كفر من يحب الديمقراطيين والبرلمانيين -- الخ.
ومسألة التكفير في الإسلام مسألة حساسة جدا، وينبغي الرجوع فيها إلى الجماعة قبل إصدار فتاوى متهورة حول هذه المواضيع؛ لأنها حسب رأيي لا يجوز التكفير حسب اجتهاد شخصي بحت، بل ينبغي الرجوع إلى الجماعة عملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد». (أخرجه أحمد) .
لأن التكفير حكم شرعي, مرده إلى الله ورسوله, فكما أن التحليل والتحريم والإيجاب إلى الله ورسوله, فكذلك التكفير, لم يَجُز أن نكفر إلا مَن دَل الكتاب والسُّنَّة على كفْرِه دلالة واضحة، فلا يكفي في ذلك مجرد الشبهة والظن، لِمَا يترتب على ذلك من الأحكام الخطيرة. 
أما الآية التي استند عليها: قال الله تعالى: {ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} فقد ذكرتم في موقعكم هذا أنه علم مما سبق أن المراد بالولاية ولاية التناصر والمحالفة، وقيده بعضهم بكونها على المؤمنين. فمن هنا يظهر أن استدلال الشيخ المفتي بهذه الآية باطل وخاطئ.
فما رأيكم في هذه الفتوى التي أصدرها الشيخ هل هي صحيحة أم متسرعة ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فالحكم على شيء فرع عن تصوره، والمذاهب الفكرية الواردة في السؤال لها مدلولات مناقضة للإسلام، فالحداثة مذهب فكري أدبي علماني، بني على أفكار وعقائد غربية خالصة. وتهدف الحداثة إلى إلغاء مصادر الدين، وما صدر عنها من عقيدة وشريعة، وتحطيم كل ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً