التصنيف: مصطلح الحديث وعلومه
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-07
حال حديث فضل صلاة أربعين صلاة في المسجد النبوي
ما صحة حديث فضل الأربعين صلاة في المسجد النبوي؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-07
هل حديث: "المجالس الستة" صحيح؟
يقول سمعت حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ست مجالس إذا مات
فيها العبد المؤمن كان حقاً على الله أن يدخله الجنة: المجلس الأول من
مات في مجلس إمام عادل، الثاني: في زيارة المريض"، فهل هذا الحديث
صحيح؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-02
ما حكم السند الذي فيه: "لا بأس به"؟
ما حكم السند الذي فيه: "لا بأس به"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-02
ما حكم السند المتصل الذي فيه: "صدوق له أوهام، وباقي الرجال ثقات"؟
ما حكم السند المتصل الذي فيه: "صدوق له أوهام، وباقي الرجال ثقات"؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-31
ما مدى صحة هذا الحديث: "أمتي أمة مرحومة تعذب في الدنيا"؟
ما مدى صحة هذا الحديث: "أمتي أمة مرحومة تعذب في الدنيا"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-30
حكم الأحاديث التي سكت عنها أبو داود في سننه
ما هو القول الراجح فيما سكت عنه أبو داود، هل هو صالح للاحتجاج، أو
أنه صالح للعمل دون الاحتجاج؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-30
سؤال في المصطلح: عن من يروي "ابن أبى ليلى"؟
سؤال في المصطلح: عن من يروي "ابن أبى ليلى"؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-18
صيغة الأداء في رواية الحديث
هل اللفظة التي يذكرها الصحابي عند أدائه عن النبي صلى الله عليه وسلم
يلزم الإتيان بها على صفتها كـ: "سمعت" و"حدثنا" و"أن" و"عن"؟
إن الذين لا يرون جواز الرواية بالمعنى يوجبون على الإنسان إذا حفظ
ذلك أن يأتي به، والذين يرون جواز الرواية بالمعنى ومنهم البخاري
ومالك وعدد كبير من أهل الحديث يرون إباحة الرواية بالمعنى، فيرون
للإنسان أنه يجوز له التغيير.
وقد اتفق أهل الحديث على أن إبدال لفظ النبي بالرسول من الأمور
الجائزة، إذا قال ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-13
الرواية عن سفيان الثوري
جاء في البخاري أن سفيان الثوري يروي عن ثقة, فهل الثقة بدوره يروي عن
إبراهيم الثوري. السؤال هو أن إبراهيم الثوري اتهم بالإرجاع حتى أن
سفيان الثوري هجرهٌ وترك السلام عليه. فكيف وقد روى له البخاري؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-07-15
هل يصح رواية الحديث بالمعنى؟
هل يصح رواية الحديث بالمعنى؟
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2008-06-13
حكم نشر الأحاديث المكذوبة والموضوعة
شيخنا الفاضل .. لاحظت على البعض من المسلمين تهاونهم في نشر أحاديث
رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما
يؤلمني أكثر وأكثر اعتراض بعضهم على نشر حديث يخالف هواه ويعتبر هذا
إهانة له!!
ورغبة مني أن يشعر الناس بأهمية هذا الأمر، أعرض هنا هذا الحديث راجية منكم شرحه للجميع، وبيان أهمية هذه الأمر وسياق بعض الأحاديث المؤيدة له:
روى الإمام أحمد والبخاري والترمذي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""، وكذلك الإعراض عن سماع النصيحة.
ورغبة مني أن يشعر الناس بأهمية هذا الأمر، أعرض هنا هذا الحديث راجية منكم شرحه للجميع، وبيان أهمية هذه الأمر وسياق بعض الأحاديث المؤيدة له:
روى الإمام أحمد والبخاري والترمذي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""، وكذلك الإعراض عن سماع النصيحة.
شكر الله سعيك أختي الفاضلة، وما لحظتيه أختي الفاضلة لحظته، وكم
أتعجّب من سرعة انتشار الأحاديث المكذوبة والموضوعة على إمام المتقين
صلى الله عليه وسلم!! في حين أن الأحاديث الصحيحة لا تنتشر بهذه
السرعة!! رغم أن في الصحيح غُنية عن الضعيف والموضوع، وهل عملنا بما
صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-08
ما معنى الحديث: "الموقوف" و"المرفوع" و"المسند"؟
ما معنى الأحاديث التالية: "الموقوف" و"المرفوع" و"المسند"؟
الموقوف، والمرفوع، والمسند، وصحيح الإسناد، ولم يخرجاه، والضعيف،
وصحيح الإسناد، على شرط مسلم، هذه ليست معاني أحاديث، وإنما هي
مصطلحات، والمصطلح هو إطلاق ألفاظ يصطلحون عليها، وإعطاؤها معاني تخص
هذا العلم.
. على سبيل المثال الحديث الذي يرويه رجل عدل في دينه، ضابط في عقله
عن واحد مثله عن مثله عن مثله ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,428,643 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,907,392 -
سعود بن إبراهيم الشريم
المشاهدات 729,865 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,316
