التصنيف: الفقه وأصوله
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
هل القاعدة الفقهية حجة يصح الاستدلال بها؟
هل القاعدة الفقهية حجة يصح الاستدلال بها؟
القاعدة الفقهية ليست حجة، والقواعد الفقهية مأخوذة من استقراء النصوص
الشرعية، وإنما القاعدة يستنبط منها والخلاف على درجات.
فأقبح وأسوأ خلاف، الخلاف الذي يصادم نصاً فينكر على مخالف النص وإن
كان فقيهاً، لذا القاعدة التي تقول: المسائل التي فيها خلاف لا إنكار
فيها ليست على إطلاقها، وعالج ابن القيم هذه ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-15
هل مداومة النبي صلى الله عليه وسلم على شيء دليل على وجوبه؟
هل مداومة النبي صلى الله عليه وسلم على شيء دليل على وجوبه؟
فعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يدلل على الوجوب، وأيضاً فعل النبي
صلى الله عليه وسلم ليس خاصاً به، إنما هو عام للأمة، فإن النبي صلى
الله عليه وسلم، إن فعل وترك فهذا مندوب، أما إن داوم على فعل فهذا
سنة مؤكدة.
ومداومة الرسول صلى الله عليه وسلم على فعل لا يجعله واجباً إلا في
صورة واحدة؛ إن كان فعله ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-09
معنى الحربي
ما معنى الحربي؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-02
الرد على من يقول السنة القولية والتقريرية ليست حجة
يوجد من يقول: أمر النبي صلى الله عليه وسلم وتقريره ليس بحجة، وإنما
الحجة في فعله فقط، فهل قوله صحيح؟
من هم الأئمة التي تنسب لهم الأحكام؟ وما هي كيفية استنباطهم للأحكام الشرعية؟
من هم الأئمة التي تنسب لهم الأحكام؟ وما هي كيفية استنباطهم للأحكام
الشرعية؟
هل هناك مذاهب أخرى غير المذاهب الأربعة؟
هل هناك مذاهب أخرى غير المذاهب الأربعة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-01
امرأة تبنت طفلاً حتى كبر، وهي محتاجة إليه، هل ترضعه بعد الكبر؟
امرأة تبنت طفلاً حتى كبر، وهي محتاجة إليه، هل ترضعه بعد الكبر؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ما هو الضابط في مسألة قضية العين (حادثة عين)؟
ما هو الضابط في مسألة قضية العين (حادثة عين)؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-20
ما هو الفرض المضيق؟ وما هو الفرض الموسع؟
ما هو الفرض المضيق؟ وما هو الفرض الموسع؟
إن الفرض عند الأصوليين ينقسم ثلاث تقسيمات:
- فينقسم باعتبار فاعله إلى فرض عين وفرض كفاية.
- وينقسم باعتبار ذاته إلى معين ومبهم.
- وينقسم باعتبار وقته إلى موسع ومضيق.
* فالموسع: هو الذي قدر له الشارع وقتاً أكثر منه، كوقت صلاة الظهر
مثلاً يبدأ من زوال الشمس حتى يصير الظل قدر القامة، فهذا الوقت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
الكلام على الحديث المختلف في تصحيحه وتضعيفه
ما حكم الحديث الذي اختلف الأئمة في تصحيحه، منهم من صححه ومنهم من
ضعفه؟
إن الأحاديث التي اختلف الناس في تصحيحها وتضعيفها درجات ومراتب
مختلفة:
- فمن الضعيف ما ضعفه لا ينجبر وتصحيح بعض الناس له من المتساهلين لا
يؤخذ به.
- ومن الأحاديث ما يعتبر فيها حصول الخلاف فتنزل عن درجة الصحة إلى
درجة الحسن، فيعتبر الحديث الذي اختلف في تصحيحه في كثير من الأحيان
منزلة بين الصحيح ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2008-09-28
اختلاف أقوال العلماء في المسائل الفرعية عن فقه وعلم
أنا دائم القراءة للكتب الاسلامية، ولكن تواجهني أثناء القراءة أراء الأئمة الأربعة: الشافعي وابن حنبل ومالك وأبي حنيفة، فأي الآراء أتبع؟ وإذا كانوا متفقين في الآراء، فلماذا هذا العرض في الكتب لآراء هؤلاء الأئمة الأربعة رحمهم الله؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن فضل الله وكرمه أن أصول الدين، وقطعيات الإسلام، وما اتفقت عليه الأمة من جليات الشرع، لم تختلف فيها الأمة، ولا يجوز لها ذلك، فليست تلك المسائل محلاً للاجتهاد أصلاً، ولكن شاء الله أن يختلف الناس في أفهامهم ومداركهم، وجعل سبحانه ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2008-09-28
موقف العامة من اختلاف العلماء في الفروع
أنا حيران، لا أعرف من أتبع؟ بعض العلماء يقولون بأن الشيء جائز، والآخر ليس بجائز في فتوى خاصة، ماذا أفعل؟ لماذا لا يتفقون على فتوى عامة؟ أليس الإسلام أمة واحدة متماسكة؟ لماذا العلماء الذين يريدون وحدة الأمة لا يتحدون بينهم في الأول كمثال أم أستفتي نفسي أو أختار بين فتويين ما تريد نفسي الأمارة بالسوء، أرشدوني؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن عليك أن تجتهد في اختيار العالم الذي تريد أن تسأله عما أشكل عليك من أمر دينك، ويكون الأساس الذي تختاره عليه هو العلم والورع والاتباع للسنة النبوية المطهرة، فإذا اجتهدت واخترت من بين علماء الأمة من تطمئن إليه نفسك وأفتاك بما ... أكمل القراءة