لفظ أن في جملة: (أشهد أن لا إله إلا الله) مخفف

هل الأذان موقوف (وقفي)، وهل النون في: أشهد أن لا إله إلا الله مشددة أم ساكنه، وما رأيكم فيمن خالف الأذان المتعارف عليه وهو بتسكين النون بحيث يقوم بتشديد النون في هذا الموضع ويقارنها بالنون التي تليها في أشهد أن محمدا رسول الله؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأذان توقيفي، وأما لفظ أن في جملة: (أشهد أن لا إله إلا الله) فهي مخففة، ولا يصح تشديدها، لأن اسمها مضمر وخبرها جملة، وفي هذه الحالة لا تكون إلا مخففة، كما قال ابن مالك في ألفيته:وإن تخفف أن فاسمها استكن *** والخبر ... أكمل القراءة

مذاهب الفقهاء في أذان المرأة

هل يصح للمرأة أن تؤذن للصلاة إن لم يوجد غيرها لأداء الأذان؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأن النساء لا يجب عليهنَّ أذان ولا إقامة عند عامة أهل العلم. قال ابن قدمة: ولا أعلم فيه خلافا.فإذا أحبت المرأة أن تؤذن لنفسها أو لجماعة من النساء معها جاز، ولا ترفع صوتها فوق ما تسمع نفسها وصواحبها.ولكن لا يشرع لها أن ... أكمل القراءة

أغلاط تبطل الأذان

ما هو حكم لفظ [حي على الصلاح] [خيال الصلاخ] و [حي على الفلاح ] [ خيال الفلاخ] في الأذان ومهما فسرنا له الفرق بالمعنى لا يغير ذلك؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الأذان من أعظم شعائر الإسلام، أخرج البخاري عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غزا بنا قوما، لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر: فإن سمع أذانا كف عنهم، وإن لم يسمع أذانا أغار ... أكمل القراءة

حكم إجابة المؤذن

أنا أعمل مدرسة فى مدرسة للبنات، و في معظم الأوقات عند شرحي للدرس أجد الأذان يقام. فهل أستكمل الدرس أثناء الأذان أم أصمت إلى أن ينتهي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فجزاك الله خيراً على حرصك وسؤالك.أما إجابة المؤذن فهي أن يقول السامع مثل ما يقول المؤذن، إلا في الحيعلتين(حي على الصلاة، حي على الفلاح) فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله.وإجابة المؤذن سنة عند الجمهور، وذهب الحنفية وأهل الظاهر وابن ... أكمل القراءة

حول أذان المرأة وإقامتها

إذا صلت المرأة وحدها أو مع نساء هل تجهر في الإقامة وفي الصلاة الجهرية كالرجل أم تسر؟ وإذا صلت مع زوجها هل تقيم له الصلاة أم يقيم هو ويؤمها؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في أذان المرأة وإقامتها إن صلت مع نساء، فقيل: ليس عليهنَّ أذان ولا إقامة، وذلك لما رواه البيهقي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أنه قال: ليس على النساء أذان ولا إقامة. ولأن الأذان ... أكمل القراءة

السنة الترسل في الأذان والحدر في الإقامة

شيوخنا الكرام ما هي آداب ومشروعية ومكروهات الآذان والإقامة (رفع الصوت إلي أي مدى)؟ وأيضا ما هو الفرق بين رفع الصوت في الآذان والإقامة؟
هذا وجزاكم الله خير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق بيان بعض ما يتعلق بالأذان من أحكام وآداب، وأما الفرق بين الأذان والإقامة من حيث الصوت، فإن السنة رفع الصوت بالأذان مع الترسل والتأني فيه، لأن مقصود الأذان إعلام الغائبين، والإقامة بصوت أقل ارتفاعاً مع الحدر والإسراع فيها، إذ أن ... أكمل القراءة

هل يستمع إلى القرآن أم إلى الأذان

ما هو حكم من كان يسمع القرآن ثم أذن المؤذن هل يستمع إلى القرآن أم إلى الأذان؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا أذن المؤذن وأنت تقرأ القرآن أو تذكر الله أو تطالع كتاباً فإنك تقطع ذلك كله وتتابع المؤذن؛ لما رواه البخاري في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ... أكمل القراءة

السنة أن يكون لصلاة الصبح أذانان

أريد أن أعرف وقت صلاة الفجر والصبح بالتحديد، ولماذا يقتصر الأذان على صلاة الصبح فقط، أرجو إجابة مطولة؟ وشكراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فصلاة الصبح وصلاة الفجر اسمان لمسمى واحد. وليعلم أن السنة أن يكون لهذه الصلاة أذانان، الأول منهما يكون قبل دخول وقتها، والثاني يكون عند دخول الوقت. والله أعلم.  أكمل القراءة

مدى مشروعية الأذان الثاني يوم الجمعة

ما هي مشروعية الأذان الثاني يوم الجمعة؟ وما هو الدليل الفاصل في ذلك ؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الأذان الثاني هو الذي يرفع عند صعود الإمام المنبر، وسمي بذلك باعتبار الأذان الأول الذي سنه عثمان رضي الله عنه لما كثر الناس وبعدت منازلهم عن المسجد النبوي.وهذا الأذان الثاني هو ثابت في فعل رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة

محل مشروعية التبليغ عن الإمام

ما حكم التبليغ (ترديد المؤذن التكبير مع الإمام في الصلاة)؟ علما بأن صوت الإمام مسموع بواسطة مكبرات الصوت أما المؤذن فيكبر بدون مكبرات الصوت.
أفتونا أعانكم الله.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الإمام إذا كان يستطيع أن يرفع صوته بحيث يُسْمِع المأمومين، فإن التبليغ عنه حينئذ لا دَاعي له، وإنما يُشرع التبليغ إذا كان الإمام لا يستطيع إبلاغ المأمومين بسبب ضعف في الصوت أو كثرة المصلين معه، فحينئذ ينبغي أن يتخذ من يبلغ عنه ... أكمل القراءة

حكم الأذان والإقامة للمنفرد وللجماعة

هل هو جائز أو مفروض بأن يؤذن الشخص قبل الصلاة بحيث أنه لم يسمع الأذان وهو في بلدة كافرة حيث إن بعض الأشخاص قالوا إن الأذان ليس فرضاً وإنما مستحب ولا يشترط أن يؤذن الشخص قبل الصلاة حتى لو لم يسمع الأذان وهذا في كلا الحالتين إما فردا أو جماعة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالراجح من أقوال أهل العلم أن الأذان والإقامة في حق المنفرد مستحبان، لعموم فضل الأذان والإقامة، فإذا صلى بدون أذان أو إقامة فصلاته صحيحة.أما الأذان في المسجد للجماعة، فالراجح أنه فرض كفاية إذا فعله البعض سقط عن الآخرين، وإذا تركه ... أكمل القراءة

الحالات المبيحة للخروج من المسجد بعد الأذان

هل يجوز الخروج من فناء المسجد بعد الأذان؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالخروج من المسجد بعد الأذان بدون صلاة لا يجوز إلا لعذر وأما إذا كان لعذر فلا حرج.جاء في الفروع لابن مفلح: ولا يجوز الخروج من مسجد بعد أذان بلا عذر أو نية الرجوع.... ولمن كان صلى الخروج. وعند الحنفية: لايجوز بعد الأخذ في ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً