التصنيف: فقه الصلاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
قضاء الصلاة الفائتة في أوقات النهي عن الصلاة
ما رأي فضيلتكم في رجلٍ نسي صلاة أو نام عنها ولم يذكر أو يستيقظ إلا
بعد صلاة الفجر أو بعد العصر فهل يقضيها في هذين الوقتين؟
من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، فإذا نام الإنسان عن
الفريضة أو صلى محدثاً ناسياً أو جاهلاً ثم ذكر ذلك بعد صلاة الفجر أو
بعد صلاة العصر فإنه يقضيها لعموم الحديث الآنف الذكر.
أما إذا تركها متعمداً حتى خرج وقتها فإن القول الراجح أنها لا تقضي
لأن ذلك لا يفيد.
وليعلم أن العلماء اختلفوا فيما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
رسالة في مواقيت الصلاة
رسالة في مواقيت الصلاة
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من
شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل
فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن
محمد عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم
بإحسان، وسلم تسليماً.
أما بعد: فإن ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ما هي ضوابط جمع الصلوات المفروضة؟
ما هي ضوابط جمع الصلوات المفروضة في حالة نزول المطر، مع وجود وسائل
التنقلات الحديثة من السيارات وغيرها، وكذلك وجود الطرق المعبدة
بالأسفلت وتصريف السيول؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الضابط في ذلك هو حصول المشقة، والعبرة بالمشاة وليس بركوب السيارة،
والحكم للأغلب.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين، وفي المسجد أهل
الصفة الذين لا يخرجون من المسجد، وكانوا يجمعون مع النبي صلى الله
عليه وسلم.
والإمام والمؤذن قد يكون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
فاتته صلاة الفجر لعذر شرعي، ونسي أن يصليها
ما رأي فضيلتكم في رجل فاتته صلاة الفجر لعذر شرعي، ونسى أن يصليها،
وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم تذكر، فماذا يفعل؟ وهل صلاته
للظهر والعصر والمغرب والعشاء صحيحة؟
إذا فاتت الإنسان صلاة الصبح لعذر شرعي ونسى أن يصليها، وصلى الظهر
والعصر والمغرب والعشاء، ثم ذكر أنه لم يصل صلاة الفجر، فإنه يؤدي
صلاة الصبح ولا حرج عليه، وصلاته للظهر والعصر والمغرب والعشاء صحيحة،
لأنه ترك الترتيب ناسياً، والإنسان إذا ترك الترتيب ناسياً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
فصل في أوقات الصلوات المفروضة
فصل في أوقات الصلوات المفروضة
قال فضيلة الشيخ -جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير جزاء-:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام علي نبينا محمد صلى الله عليه
وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: فأن الوقت من أهم شروط الصلاة، لقول الله سبحانه: {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
كِتَاباً مَوْقُوتاً}، وإذا كانت الصلوات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
كيف تُقضى الصلوات الفائتة بسبب النوم أو النسيان؟
إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ وهل
أصليها أولاً ثم الصلاة الحاضرة أم العكس؟
تصليها أولاً، ثم تصلي الصلاة الحاضرة، ولا يجوز لك التأخير.
وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض
الموافق له من اليوم الثاني، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه
لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني، وهذا غلط، وهو مخالف لهدي
النبي صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي.
أما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-23
صلاة الفروض الخمسة بعد آخر جمعة في رمضان
هناك جماعة من الناس عندهم عادة في رمضان وهي صلاتهم الفروض الخمسة
بعد صلاة آخر جمعة، ويقولون إنهاء قضاء عن أي فرض من هذه الفروض لم
يصلِّه الإنسان أو نسيه في رمضان، فما حكم هذه الصلاة؟ أفتونا
مأجورين.
الحكم في هذه الصلاة أنها من البدع، وليس لها أصل في الشريعة
الإسلامية، وهي لا تزيد الإنسان من ربه إلا بعداً، لأن رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: "كل بدعة ضلالة، وكل
ضلالة في النار"، فالبدع وإن استحسنها مبتدعوها ورأوها حسنة في
نفوسهم فإنها سيئة عند الله عز وجل، لأن نبيه صلى الله عليه وسلم
يقول: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل تأدية الصلوات في أول الوقت أفضل أم في آخره؟
هل تأدية الصلوات الخمس في أول الوقت أفضل أم في آخره؟
أما تأدية الصلوات في أول الوقت فهو أفضل إلا في العشاء الآخرة، فإن
تأخيرها إلى ثلث الليل أفضل ما لم يشق على المأمومين، وإن كان يشق
عليهم أو على بعضهم فتقديمها أفضل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخر
صلاة العشاء حتى ذهب عامة الليل، فقال: "إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي"، قال
جابر رضي الله عنه: كان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
سمعت مؤذناً فصلّت، وبعد أن انتهت سمعت الأذان
إذا دخلت الطالبة الحصة الدراسية مع دخول وقت الظهر وتستمر الحصة لمدة
ساعتين فكيف تصنع؟
إن الساعتين لا يخرج بهما وقت الظهر، فإن وقت الظهر يمتد من زوال
الشمس إلى دخول وقت العصر، وهذا زمن يزيد على الساعتين فبالإمكان أن
تصلي صلاة الظهر إذا انتهت الحصة لأنه سيبقى معها زمن، هذا إذا لم
يتيسر أن تصلي أثناء وقت الحصة فإن تيسر فهو أحوط، وإذا قُدِّر أن
الحصة لا تخرج إلا بدخول وقت العصر، وكان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إمام لم يصلِّ العصر ناسياً، وتذكر في أثناء صلاة المغرب
ما رأي فضيلتكم في إمامٍ لم يصلِّ العصر ناسياً، ودخل في صلاة المغرب،
وفي أثناء الصلاة تذكر أنه لم يصلِّ العصر، فماذا يفعل في هذه الحالة؟
هذا الإمام الذي نسي صلاة العصر ودخل في صلاة المغرب وتذكر في أثناء
الصلاة أنه لم يصلِّ العصر يستمر في صلاة المغرب، فإذا أتمها أتى
بصلاة العصر، وتصح منه صلاة العصر حينئذٍ ولا يلزمه أن يقطع صلاته ولا
يجوز له أيضاً؛ وذلك لأنه شرع في فريضة، والفريضة إذا شرع فيها
الإنسان لزمه إتمامها إلا بعذر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل
هل يسقط الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل؟
هذه المسألة محل خلاف، والصواب أنه يسقط، والدليل عموم قوله تعالى:
{رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا
أَوْ أَخْطَأْنَا}، وقال عليه الصلاة والسلام: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما
استكرهوا عليه".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
قضاء التائب عن ترك بعض الصلوات
سائل يقول: أنه يصلي في بعض الأوقات ويدع الصلاة في أوقات أخرى، ويحصل
منه العزم على التوبة في بعض الأوقات، ثم يرجع عن ذلك، وربما أفضى به
ذلك التساهل إلى ترك بقية الأركان، وقد عزم على التوبة الصادقة
والإقلاع التام فهل تقبل توبته، أم يكون من الذين قال الله فيهم:
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا
ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ
اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ} [سورة النساء: الآية 137]؟ وهل
يشترط في التوبة النطق بالشهادتين بمسمع عالم؟ وهل لا بد من الغسل
وصلاة ركعتين... إلى آخره؟
قد بين الله في كتابه العظيم: أنه سبحانه يقبل التوبة من عباده مهما
تنوعت ذنوبهم وكثرت، كما قال تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى
أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ
يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ} [سورة الزمر: الآية 53]. ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,431,512 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 35,271 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 778,849 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 12,346
