التصنيف: فقه الصلاة

عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-25

هل يجوز لنا الصلاة في مزرعتنا البعيد عن المدينة؟

لدينا بستان يبعد عنا حوالي عشرين إلى ثلاثين كيلو متر، أذهب إليه بعد صلاة العصر مع أخي ونصلي المغرب في البستان، وأكون أنا إمامه، وبعض الأوقات نكون جماعة إذا حضر بعض إخواني والأصدقاء، ولا أستطيع الذهاب إلى المسجد لأن المساجد التي بقربنا لفئاتٍ معينة تعلمونها، ويصلون متأخرين، ولا يمكن الرجوع إلى منطقتنا، وذلك لضيق الوقت وخطر الشارع الذي يكون مزدحماً بالأطفال والسيارات، ولو خرجت إلى الصلاة قبل نصف ساعة لأدركت الصلاة في المسجد ولكن هذا يضيِّع علي مراقبة العمال وهم من السيخ ليس لهم ذمة، فهل صلاتي صحيحة، وما حكم العمال الذين على غير دين الإسلام؟
إذا كان الواقع كما ذكرتم فلا حرج عليكم في الصلاة في البستان مع أخيك ومع من حضر معكم، وأما الصلاة مع من ذكرتم من أهل البدع فلا تصلوا معهم لأنهم ليسوا أهلاً لأن يؤموكم ولا يمكنكم أن تؤموهم، أما لو تيسر أن تؤموهم وتصلوا بهم فلا بأس لكن كون الإمام من أهل البدع لا يصلح أن يكون إماماً لأهل السنة، ولكن لا ... أكمل القراءة
1
0
5,777
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-25

إذا زرت مريضاً فهل يصح لي الصلاة معه جماعة في بيته؟

إذا زرت إنساناً مريضاً لا يستطيع الصلاة في المسجد في منزله، وحان وقت الصلاة وأنا عنده فطلب مني التصدق عليه والصلاة معه جماعة، وعدم الذهاب للصلاة في المسجد، فهل يجوز لي ذلك؟ أرجو الإفادة.
الواجب عليك أن تصلي مع الجماعة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر"، وسئل ابن عباس رضي الله عنهما عن العذر، فقال: "خوف أو مرض". أما المريض فهو معذور في الصلاة في بيته، وله فضل الجماعة بسبب العذر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كُتب ... أكمل القراءة
3
0
4,829
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-25

جواز التخلف عن الجماعة لمن كان له عذر شرعي

أعيش في منزل ليس فيه سوى أبي وزوجتي، وطفلين صغيرين وفي إحدى المرات أمرني والدي بأن أذهب لأصلي في المسجد، لكن زوجتي استحلفتني بالله ألا أخرج من البيت إلا بعد مجيء والدي من المسجد خوفاً من بقائها وحدها، وعندما عاد والدي سألني عن عدم ذهابي إلى المسجد أخبرته فاستحلفني بالله ألا أذهب إلى المسجد وأن أصلي في البيت، فأخبرته أن صلاة المسجد أفضل من صلاة المنزل، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد"، ومع هذا أصر عليَّ بأن أصلي في البيت وأنني إذا خرجت سوف لن يسمح لي بالدخول مرة أخرى، فأطعته امتثالاً لأمره، أفتونا جزاكم الله خيراً لاسيما وأن المرأة تشكو دائماً من بقائها وحدها في المنزل؟
إذا كان على زوجتك خطر وهي غير آمنة، وحولها ما يخشى منه، فلك عذر بأن تصلي في البيت خوفاً على زوجتك، وأما إذا كان المحل آمناً ولا شبهة فيما ذكرته الزوجة، إنما هذا تساهل منها فصل في المسجد، وأطع والدك فيما يأمرك بالمعروف؛ بل أطع الله قبل والدك، وعليك أن تصلي في المسجد مع المسلمين، لقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة
0
1
8,574
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-25

الواجب على كل مسلم أن يجيب النداء للصلاة إذا سمعه

كنت ضيفاً على بعض الإخوة فأدركت عندهم صلاة العصر، فسألتهم عن المسجد هل هو بعيد أم قريب؟ فأجابوني بأنه بعيد قليلاً، وقالوا: الأحسن أن نصلي جماعة في المنزل، لكنني خشيت أن يكون قريباً وأن بإمكاني الذهاب إلى المسجد، لكن يتفرق، إخوتي فمنهم من يأتي معي ومنهم من لا يأتي؛ لذلك صليت معهم بالمنزل وقدموني لأصلي بهم، ونظراً لضيق الغرفة صلى واحد منهم عن يميني.

السؤال: هل صلاتنا صحيحة في هذه الصورة، وإن كانت الإجابة بلا، هل أعيد الصلاة وحدها أم أعيد كل صلاة صليتها بعدها؟ أفيدوني أفادكم الله.
الصلاة والحالة هذه صحيحة، ولكن إذا كان المسجد بعيداً لا يسمعون النداء فلا حرج في صلاتهم في محلهم، أما إن كانوا يسمعون النداء من غير مُكبِّر فإنه يجب عليهم الذهاب إلى المسجد؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر". فالواجب على كل مسلم أن يجيب النداء إذا كان يسمعه، ... أكمل القراءة
0
0
3,943
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-25

هل تجب صلاة الجماعة على المسافر؟

إذا أراد الإنسان أن يسافر إلى مكان يبعد عن مقر إقامته مدة ساعة بالطائرة، فهل يجوز له أن يجمع ويقصر الصلاة وهو مقيم في فندقه أو مقر إقامته، وهل له الفطر في رمضان؟ نرجو الإجابة.
ليس لأحد أن يقصر الصلاة وهو مقيم إلا إذا كان مريضاً يشق عليه الصوم أو مسافراً في أثناء سفره. أما من أراد السفر وهو في بلده فليس له أن يقصر حتى يسافر ويغادر عامر البلد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفراً لم يقصر حتى يغادر المدينة، وليس لأحد أن يصلي وحده سواء كان مسافراً أو مقيماً ... أكمل القراءة
5
2
49,169
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-25

هل ترك الجماعة سبب في نزع البركة

هل صحيح أن عدم ذهاب الرجل للصلاة مع الجماعة سبب في نزع البركة من حاله وماله؟
لا ريب أن الصلاة هي عمود الإسلام وهي أعظم الواجبات والفرائض بعد الشهادتين. وقد دل على ذلك آيات كثيرات وأحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن ذلك قوله جل وعلا: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}، وقوله سبحانه: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ... أكمل القراءة
0
0
19,288
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-23

كيف تُقضى الصلوات الفائتة بسبب النوم أو النسيان؟

إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ وهل أصليها أولاً ثم الصلاة الحاضرة أم العكس؟
تصليها أولاً، ثم تصلي الصلاة الحاضرة، ولا يجوز لك التأخير. وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثاني، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه لا يصليه إلا مع الفجر في اليوم الثاني، وهذا غلط، وهو مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم القولي والفعلي. أما ... أكمل القراءة
257
40
1,375,558
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-23

صلاة الفروض الخمسة بعد آخر جمعة في رمضان

هناك جماعة من الناس عندهم عادة في رمضان وهي صلاتهم الفروض الخمسة بعد صلاة آخر جمعة، ويقولون إنهاء قضاء عن أي فرض من هذه الفروض لم يصلِّه الإنسان أو نسيه في رمضان، فما حكم هذه الصلاة؟ أفتونا مأجورين.
الحكم في هذه الصلاة أنها من البدع، وليس لها أصل في الشريعة الإسلامية، وهي لا تزيد الإنسان من ربه إلا بعداً، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار"، فالبدع وإن استحسنها مبتدعوها ورأوها حسنة في نفوسهم فإنها سيئة عند الله عز وجل، لأن نبيه صلى الله عليه وسلم يقول: ... أكمل القراءة
2
0
9,886
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-23

رسالة في الطهارة من الحدث

رسالة في الطهارة من الحدث
قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً: من أهم شروط الصلاة: الطهارة من الحدث والنجس، وقد ذكرها الله تعالى في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ... أكمل القراءة
10
1
85,410
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-23

نام عن صلاة العشاء، ثم تذكر وهو يصلي الفجر

ما حكم من نام عن صلاة العشاء ثم قام لصلاة الفجر وصلاها، ولكن تذكر صلاة العشاء وهو يصلي الفجر؟ هل يكمل صلاة الفجر أم ماذا يفعل؟
نعم، يكمل صلاة الفجر ثم يصلي صلاة العشاء. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب المواقيت. أكمل القراءة
1
1
9,779
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-23

قضاء الصلاة الفائتة في أوقات النهي عن الصلاة

ما رأي فضيلتكم في رجلٍ نسي صلاة أو نام عنها ولم يذكر أو يستيقظ إلا بعد صلاة الفجر أو بعد العصر فهل يقضيها في هذين الوقتين؟
من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، فإذا نام الإنسان عن الفريضة أو صلى محدثاً ناسياً أو جاهلاً ثم ذكر ذلك بعد صلاة الفجر أو بعد صلاة العصر فإنه يقضيها لعموم الحديث الآنف الذكر. أما إذا تركها متعمداً حتى خرج وقتها فإن القول الراجح أنها لا تقضي لأن ذلك لا يفيد. وليعلم أن العلماء اختلفوا فيما ... أكمل القراءة
2
0
27,191
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-23

رسالة في مواقيت الصلاة

رسالة في مواقيت الصلاة
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان، وسلم تسليماً. أما بعد: فإن ... أكمل القراءة
121
19
848,371

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً