التصنيف: فقه الصلاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
الإنسان الذي يصلي على الكرسي لعجزه
الإنسان الذي يصلي على الكرسي لعجزه، هل يجب أن يكون هناك فرق بين
ركوعه وسجوده من ناحية وضع اليدين وانحناء الظهر، أم أن الأمر في هذا
واسع؟ أرشدونا جزاكم الله خيراً.
الواجب على من صلى جالساً على الأرض، أو على الكرسي، أن يجعل سجوده
أخفض من ركوعه، والسنة له أن يجعل يديه على ركبتيه في حال الركوع، أما
في حال السجود فالواجب أن يجعلهما على الأرض إن استطاع، فإن لم يستطع
جعلهما على ركبتيه، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
إمامة المسافر بالمقيم والعكس
إذا سافر الإنسان وأراد أن يصلي الظهر جماعة، ووجد شخصاً قد أدى صلاة
الظهر وهو مقيم، فهل يصلي المقيم مع المسافر، وهل يقصر معه الصلاة أو
يتمها؟
إذا صلى المقيم خلف المسافر طلباً لفضل الجماعة وقد صلى المقيم فريضته
فإنه يصلي مثل صلاة المسافر ركعتين لأنها في حقه نافلة، أما إذا صلى
المقيم خلف المسافر صلاة الفريضة كالظهر والعصر والعشاء فإنه يصلي
أربعاً، وبذلك يلزمه أن يُكمل صلاته بعد أن يسلم المسافر من
الركعتين.
أما إن صلى المسافر خلف المقيم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
الصلاة قبل إقامة الصلاة
من يسمع الأذان وهو على طهارة، والمصلى بعيد عنه فيمتنع من الذهاب إلى
الصلاة وصلى قبل إقامة الصلاة هل هذا يبطلها؟
لا، بالنسبة لمن لا يستطيع الذهاب إلى المسجد يجوز له أن يصلي بعد
دخول الوقت إذا عرف دخوله وتأكد منه، سواء كان ذلك قبل صلاة المسجد أو
بعد صلاته، وصلاته صحيحة في كلا الحالين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
تأخير الصلاة بسبب مرض طارئ
لقد أصبت في أحد الأيام بإسهال وقيء -أعزكم الله- مما استدعى الذهاب
بي للطوارئ بالمستشفى الساعة الثانية ظهراً، ولما اتضح للطبيب المختص
أنني مصاب بفشل كلوي وأغسل ثلاث مرات في الأسبوع، فإنه قد قال: لا بد
من إعطائك الدواء مع الغسيل فبدءوا بالغسيل الساعة 2 ظهراً وبسرعة،
وكنت أتوقع عدم الإطالة لأنني قد غسلت في اليوم قبله، لكن لم ينتهوا
ويفكوا الليات والتربيط إلا بعد أذان المغرب.
سؤالي يا سماحة الشيخ: هل عليَّ إثم في تأخير صلاة العصر مع المغرب، لأنني لا أستطيع الوضوء ولا التيمم، ولا التحرك ما دامت الأجهزة مربوطة في، والكرسي الذي أنام عليه اتجاهه لغير القبلة، وتحرَّجت من الصلاة على هذه الحالة، وطلبت فك الأربطة لكي أتيمم فأفادني المختص بعدم الاستطاعة لأن هذا يترتب عليه عادة التعقيم، وتغيير بعض الأجهزة والأدوية، فماذا عليَّ؟ وماذا يعمل المسلم في مثل هذه الحالة خاصة وأن من يُجري الغسيل عقله وحواسه معه ولا يدخل في حكم المرفوع عنه القلم؟ أفتوني مأجورين.
سؤالي يا سماحة الشيخ: هل عليَّ إثم في تأخير صلاة العصر مع المغرب، لأنني لا أستطيع الوضوء ولا التيمم، ولا التحرك ما دامت الأجهزة مربوطة في، والكرسي الذي أنام عليه اتجاهه لغير القبلة، وتحرَّجت من الصلاة على هذه الحالة، وطلبت فك الأربطة لكي أتيمم فأفادني المختص بعدم الاستطاعة لأن هذا يترتب عليه عادة التعقيم، وتغيير بعض الأجهزة والأدوية، فماذا عليَّ؟ وماذا يعمل المسلم في مثل هذه الحالة خاصة وأن من يُجري الغسيل عقله وحواسه معه ولا يدخل في حكم المرفوع عنه القلم؟ أفتوني مأجورين.
الواجب على مثلك أداء الصلاة على وقتها حسب الطاقة ولو بالتيمم عند
العجز عن الماء ولو إلى غير القبلة عند العجز عن ذلك، فمن لم يستطع
جاز له التأخير، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما شُغل يوم الأحزاب
بقتال المشركين عن صلاة العصر أخَّرها إلى ما بعد المغرب ثم صلى
المغرب بعدها، ويدل على ذلك قول الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-03
حد التطويل المنهي عنه في الصلاة
نسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ""، ثانياً ما بين
أيدينا من الكتب لا يزيد في الركوع على: "سبحان ربي العظيم" ثلاثاً،
وفي السجود: "سبحان ربي الأعلى" ثلاثاً، وأنا وجدت بعض الدعاة يطولون
الركوع بدل من ثلاث مرات ستة وثلاثين مرة، هل هذا يجوز؟
بالنسبة للحديث هو حديث معاذ بن جبل أن رجلاً من الأنصار كان يعمل في
النهار في مزرعته، فجاء إلى مسجد قومه في صلاة العشاء وهو يقود
ناضحيه، فألقى أزمتهما على باب المسجد ودخل في الصلاة، فلما أحرم معاذ
افتتح بعد الفاتحة بسورة البقرة وآل عمران، قرأ البقرة وآل عمران في
الركعة الأولى، وكان ركوعه كقيامه، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
يصلي قائماً ولكن يركع ويسجد وهو جالس على كرسي
بعض الناس وخاصة كبار السن لا يستطيعون السجود والجلوس للتشهد، ولذلك
نراهم يصلون قائمين ثم عند السجود يجلسون على كرسي أو على الجدار
الحاجز بين الصفوف فما حكم فعلهم هذا؟
لا أعلم حرجاً فيما ذكره السائل، إذا كان لا يستطيع سوى ذلك، لقول
الله عز وجل: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا
اسْتَطَعْتُمْ}، وقوله سبحانه: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلا
وُسْعَهَا}، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين
رضي الله عنهما: "صلِّ قائماً، فإن لم
تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
أين تقف المـرأة عنـد إمامتها للنساء؟
أين تقف المـرأة عنـد إمامتها للنساء؟ وهل هناك خلاف بين المـذاهب في
هذا الأمـر؟ أفتونا جـزاكم الله خيـراً.
تقف المرأة في وسط صفهن كما فعلت عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما ولئلا
تتشبه بالرجال في ذلك، ولا أعلم خلافاً بين أهل العلم في ذلك، ويستحب
لها الجهر في الجهرية كالرجل لعظم الفائدة في ذلك، والله ولي
التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
الاستخلاف أثناء الصلاة
ذهبت إلى المسجد لصلاة العشاء فوجدت الجماعة قد سبقوني بركعتين، وبعد
أن كبرت للدخول في الصلاة حصل للإمام عذر جعله يقطع الصلاة ويضعني
إماماً مكانه، فماذا أفعل في هذه الحالة وأنا مسبوق بركعتين؟
عليك أن تصلي الركعتين اللتين أدركتهما، وأن تجلس للتشهد الأول
بالنسبة إليك وهو التشهد الأخير بالنسبة للمأمومين، والأفضل أن تصلي
على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تقوم وتشير إليهم بأن يجلسوا حتى
تفرغ من قضاء الركعتين، ثم تسلم بهم جميعاً؛ لأنك معذور في هذه الحالة
وهم معذورون وعليهم أن ينتظروك، هذا هو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
صلى إماماً ولم يتوضأ ناسياً
صلى الإمام بجماعة على غير وضوء نسياناً، فما حكم هذه الصلاة في
الحالات الآتية:
1 - إذا تذكر أثناء الصلاة.
2 - إذا تذكر بعد السلام وقبل تفرق الجماعة.
3 - إذا تذكر بعد تفرق الجماعة.
1 - إذا تذكر أثناء الصلاة.
2 - إذا تذكر بعد السلام وقبل تفرق الجماعة.
3 - إذا تذكر بعد تفرق الجماعة.
إذا لم يذكر إلا بعد السلام فصلاة الجماعة صحيحة وليس عليهم إعادة،
أما الإمام فعليه الإعادة.
أما إن ذكر وهو في أثناء الصلاة فإنه يستخلف من يُكمل بهم صلاتهم في
أصح قولي العلماء لقصة عمر رضي الله عنه، فإنه لما طعن استخلف عبد
الرحمن بن عوف رضي الله عنه فأتم بهم الصلاة ولم يستأنف.
وبالله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
الصلاة من غير إذن الإمام الراتب
هناك مسجد له إمام، وهناك رجل في بعض الأحيان يصلي ويؤم الناس بدون
إذن الإمام الراتب، فهل صلاته صحيحة؟
إذا كان الإمام تأخر عن الموعد المعتاد وتقدم بعض المأمومين وصلى
بالناس فلا حرج، وصلاته صحيحة، وصلاتهم صحيحة؛ لأن الرسول صلى الله
عليه وسلم لما تأخر صلى عبد الرحمن بن عوف بالناس، ولم يُنكر عليه
النبي صلى الله عليه وسلم، بل أقره على ذلك وصلى معهم ما بقي من
الصلاة، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
الصلاة خلف المُجاهر بشرب الدخان
إذا كان الرجل مُعلناً لشرب الدخان أو يتشبه بالكفرة في لباس أو
غيـره، هـل يصـلى خلفـه أم لا؟
تصح الصلاة خلف المذكور إذا كان مُسلماً في أصح قولي العلماء، لكن إذا
تيسرت الصلاة جماعة في المساجد خلف من هو خير منه فهو أولى
وأحوط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثاني عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
حكم إمامة من يشرب الدخان
ما حـكم شـرب الدخـان وحـكم إمامة من يجاهـر بذلك؟
قد دلت الأدلة الشرعية على أن شرب الدخان من الأمور المحرمة شرعاً،
وذلك لما اشتمل عليه من الخبث والأضرار الكثيرة، والله سبحانه لم يُبح
لعباده من المطاعم والمشارب إلا ما كان طيباً نافعاً، أما ما كان
ضاراً لهم في دينهم أو دنياهم أو مُغيِّراً لعقولهم، فإن الله سبحانه
قد حرمه عليهم، وهو عز وجل أرحم بهم ... أكمل القراءة



