التصنيف: فقه الصلاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
ما حكم الصلاة في البيت المغصوب؟
ما حكم الصلاة في البيت المغصوب؟
البيت المغصوب هو الذي أخذ من مالكه قهراً بغير حق، وقد اختلف أهل
العلم في صحة الصلاة فيه.
فمنهم من قال: إن الصلاة فيه صحيحه، لأن النهي إنما هو عن سكنى البيت
وليس عن الصلاة، فالنهي لا يختص بهذه العبادة، وكل نهي لا يختص
بالعبادة فإنه لا يبطلها، ولهذا إذا اغتاب الصائم أحداً فإن هذا الفعل
محرم ولا يبطل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
حكم إمامة المرأة للنساء
هل صحيح أن صلاة المرأة بالنساء صحيحة؟
إن إمامة المرأة للنساء ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الترخيص
فيها لأم ورقة وغيرها، ولم يشتهر ذلك ولم يُعرف بين النساء في الصدر
الأول في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، وإنما كانت أم ورقة تصلي
فتؤم نساء دارها، ولهذا فلو صلت المرأة بعددٍ من النساء كاجتماعٍ مثل
هذا ويشق عليهن الذهاب إلى المسجد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
حكم الصلاة في مسجد أقيم في مكان غير مشرع
بعض الأئمة في الجمعة الماضية يقول بأن الصلاة في هذا المسجد ليست
صحيحة وذلك لأنه مكزور؟
إن المساجد لا تدخل في حيز ما يسمى بالكزرة، قد ذكرنا أن الكزرة هي
الإحياء بالقسر أي التملك بقسر من غير إذن، والمساجد ملكٌ عام للناس
فليست ملكاً شخصياً، ومن هنا فلا تدخل في ذلك، فهي لله سبحانه وتعالى
حررها من ملك العباد ومن ملك الأغيار فلا تدخل في هذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
يبكي في الدعاء ولا يبكي عند سماع كلام الله
ما حكم من يبكي في الدعاء ولا يبكي عند سماع كلام الله تعالى؟
هذا ليس باختياره، فقد تتحرك نفسه في الدعاء ولا تتحرك في بعض الآيات،
لكن ينبغي له أن يعالج نفسه ويخشع في قراءته أعظم مما يخشع في دعائه،
لأن الخشوع في القراءة أهم، وإذا خشع في القراءة وفي الدعاء كان ذلك
كله طيباً لأن الخشوع في الدعاء أيضاً من أسباب الإجابة، لكن ينبغي أن
تكون عنايته بالقراءة أكثر لأنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما حكم ترديد آيات الصفات؟
ما حكم ترديد آيات الصفات؟
لا أعلم في هذا شيئاً منقولاً؛ لأن الذي نقل عن النبي عليه الصلاة
والسلام ليس فيه تفصيل بين آيات الصفات وغيرها فيما نعلم، فقد يكون
البكاء والخشوع عندها، فآيات الصفات لا شك أنها مما يؤثر ويستدعي
البكاء لأنه يتذكر عظمة الله وعظيم إحسانه فيبكي مثل قوله جل وعلا:
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
موضع دعاء ختم القرآن هل هو قبل الركوع أم بعده؟
ما موضع دعاء ختم القرآن؟ وهل هو قبل الركوع أم بعد الركوع؟
الأفضل أن يكون بعد أن يكمل المعوذتين، فإذا أكمل القرآن يدعو سواء في
الركعة الأولى أو في الثانية أو في الأخيرة يعني بعد ما يكمل قراءة
القرآن، يبدأ في الدعاء بما يتيسر في أي وقت من الصلاة في الأولى منها
أو في الوسط أو في آخر ركعة.
كل ذلك لا بأس به، المهم أن يدعو عند قراءة آخر القرآن، والسنة أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ترديد الإمام لبعض آيات الرحمة أو العذاب
ما حكم ترديد الإمام لبعض آيات الرحمة أو العذاب؟
لا أعلم في هذا بأساً لقصد حث الناس على التدبر والخشوع والاستفادة،
فقد روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه ردد قوله تعالى: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ
وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ} رددها كثيراً عليه الصلاة والسلام، فالحاصل أنه
إذا كان لقصد صالح لا لقصد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟
ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟
ورد في بعض الأحاديث: "إن لم تبكوا
فتباكوا"، ولكن لا أعلم صحته، وقد رواه أحمد، ولكن لا أتذكر
لأن صحة الزيادة المذكورة وهي: "فإن لم
تبكوا فتباكوا"، إلا أنه مشهور على ألسنة العلماء، لكن يحتاج
إلى مزيد عناية لأني لا أذكر الآن حال سنده، والأظهر أنه لا يتكلف، بل
إذا حصل بكاءٌ فليجاهد نفسه على أن لا يزعج ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-13
حضر الجنازة في مسجد وقد صلى الفرض في آخر
بعض المصلين يأتون وقد صلوا الفرض في مساجدهم، فإذا أقيمت صلاة الفرض
في المسجد الذي سيصلى على الميت فيه، فهل يصلون في المسجد مع المسلمين
مرة ثانية، أو يجلسون في المسجد ينتظرونهم، والذي لم يأت إلا متأخراً،
وقد فاته ثلاث ركعات هل يصلي معهم مع خشيته فوات صلاة الجنازة؟
إذا جاء المسلم إلى المسجد فوجد الناس يصلون، فإن المشروع له أن يصلي
معهم، فإنها له نافلة، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
لأبي ذر: "صلِّ الصلاة لوقتها فإن أقيمت
وأنت في المسجد فصلِّ معهم فإنها لك نافلة"، وجيء إلى النبي
صلى الله عليه وسلم برجلين، وهو في منى في حجة الوداع، لم يصليا معه
في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-07
ما هي كيفية الصلاة؟
ما هي كيفية الصلاة؟
كيفيتها أن يبدأها بالتكبير في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر،
يقول: "الله أكبر" -الرجل والمرأة- ثم يقول: "سبحانك اللهم وبحمدك،
وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا الله غيرك"، هذا هو أخصر ما ورد في
الاستفتاحات، أو يقول: "اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين
المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
حكم من أقيمت عليه الصلاة وهو في نافلة
ما حكم المتنفل إذا أقيمت الفريضة عليه هل يأتي بباقيها جالساً أم لا؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا
أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"، وهذا الحديث ثابت عن
النبي صلى الله عليه وسلم فليس البحث إذن في صحته إنما البحث في
دلالته، وقد اختلف أهل العلم في دلالته، فذهب بعضهم إلى أن معنى قوله:
"لا صلاة": أي لا استئناف صلاة،
وذهب آخرون إلى أن معناها لا صحة صلاة، واتفق ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
هل يلزم القضاء على من لم يصلِّ في صغره؟
سائل يقول: عمري الآن 29 سنة وقد بدأت أصلي منذ سن الرابعة والعشرين،
وما زلت ولله الحمد، وأشكره على أن هداني، ولقد بادرت بقضاء ما علي من
صلوات منذ أن كان عمري خمسة عشر عاما حسب طاقتي ولكن اختلف رأي الناس:
فمنهم من يقول: لا يلزمك القضاء والتوبة كافية، ومنهم من يقول: يلزمك
القضاء، أرجو بيان الصواب؟
الصواب: أنه لا يلزمك القضاء، والتوبة النصوح كافية في ذلك، وهي
المشتملة على: الندم على ما وقع منك، والاستقامة على الصلاة، والعزم
الصادق ألا تعود إلى تركها؛ لقول الله عز وجل: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا
يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ} [سورة الأنفال: الآية 38].
وقوله سبحانه: {وَتُوبُوا ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,237,557 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,830,360 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 778,848 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,733
