التصنيف: فقه الصلاة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-03
لم يتمكن من متابعة الإمام بسبب انقطاع الكهرباء
صلى جماعة في قبوِ مسجد (الطابق الأرضي) صلاة الجمعة، وأثناء الصلاة
انقطع التيار الكهربائي، وأصبح المأمومون لا يسمعون الإمام، فتقدم أحد
المأمومين وأكمل بهم الصلاة، فما حكم صلاة هؤلاء علماً أنه أكمل بهم
الصلاة على أنها جمعة؟ وما الحكم فيما لو لم يتقدم أحد، هل يكمل كل
فرد منهم صلاته وحده؟ وإذا كان يجوز ذلك هل يكملها على أنها ظهر أو
على أنها جمعة، حيث إنه استمع إلى الخطيب وافتتح الصلاة مع الإمام
وصلى معه ركعة؟
إذا كان الواقع هو ما ذكره السائل، فصلاة الجميع صحيحة؛ لأن من أدرك
ركعة من الجمعة فقد أدرك الجمعة كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم، ولو لم يتقدم لهم أحد فصلى كل واحد بنفسه
الركعة الأخيرة أجزأه ذلك، كالمسبوق بركعة يصلي مع الإمام ما أدرك ثم
يقضي الركعة الثانية لنفسه؛ لعموم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-03
حكم وصل الصلاة بصلاة أخرى
أريد شرح هذا الحديث: عن السائب بن يزيد أن معاوية قال: إذا صليت
الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تتكلم أو تخرج، فإن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أمرنا بذلك أن لا نصل صلاة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج؟
الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، وهو يدل على أن المسلم إذا صلى الجمعة أو
غيرها من الفرائض فإنه ليس له أن يصلها بصلاة حتى يتكلم أو يخرج من
المسجد، والتكلم يكون بما شرع الله من الأذكار كقوله: "استغفر الله،
استغفر الله، استغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا
الجلال والإكرام"، حين يسلم، وما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-03
إذا دخلت المسجد والإمام يصلي الجمعة وهو جالس للتشهد، هل أصليها جمعة أم ظهراً؟
إذا دخلت المسجد والإمام يصلي الجمعة وهو جالس للتشهد، هل أصليها جمعة
أم ظهراً؟
إذا لم يدرك المسبوق من صلاة الجمعة إلا السجود أو التشهد، فإنه يصلي
ظهراً ولا يصلي جمعة، لأن الصلاة إنما تدرك بركعة؛ لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من الصلاة
فقد أدرك الصلاة"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من الجمعة فليضف إليها أخرى وقد تمت
صلاته".
فعُلم بهذين الحديثين أن من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-03
الجمعة ليست واجبة على المرأة
وردت بعض الأمور بودي لو نستفسر عنها لو تكرمتم حتى لا يكون هناك
إشكال متوقع بالنسبة للجمعة والمرأة إذا صلتها في بيتها؟
الجمعة ليست واجبة على المرأة بل هي على الرجال، وهكذا الجماعة ليست
واجبة على المرأة بل هي على الرجال، والسنة أن تصلي المرأة في بيتها
في الجمعة وغير الجمعة في بيتها أفضل لها، لكن إن صلتها مع الناس
أجزأتها الجمعة عن الظهر إذا كانت متسترة متحفظة متحجبة، وتخرج من غير
طيب فلا بأس عليها لسماع الفائدة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-03
الجمعة تُدرك بركعة
إذا جاء شخص إلى المسجد يوم الجمعة ووجد الصلاة قد قضيت، ووجد رجلاً
بقيت عليه ركعة، فهل يكمل هذه الركعة ظهراً أم جمعة، ولو انضم إليه
شخص آخر بعد أن قضى ركعة، فهل أيضا يكملها ظهراً أم يكملها جمعة؟
الواجب أن يكملها ظهراً لأن الجمعة فاتت، وإنما تدرك بركعة واحدة إذا
أدرك الركعة الثانية مع الإمام صلاها جمعة.
أما إذا لم يأتِ إلا بعد السلام أو جاء بعد الركعة الثانية في التشهد
أو في حال السجود في الركعة الثانية فإنه لا يصليها جمعة ولكن يصليها
ظهراً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من
أدرك ركعة من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-03
من فاتته صلاة الجمعة صلاها ظهراً
إذا لم أصلِّ الجمعة مع الجماعة في المسجد، هل أصليها في البيت ركعتين
بنية الجمعة أم أصلي أربع ركعات بنية الظهر؟
من لم يحضر صلاة الجمعة مع المسلمين لعذر شرعي من مرض أو غيره أو
لأسباب أخرى صلى ظهراً، وهكذا المرأة تصلي ظهراً، وهكذا المسافر وسكان
البادية يصلون ظهراً كما دلت على ذلك السنة وهو قول عامة أهل العلم
ولا عبرة بمن شذَّ عنهم، وهكذا من تركها عمداً يتوب إلى الله سبحانه
ويصليها ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
حكم الصلاة على صوت الإمام في المذياع
امرأة عجوز، هل يجوز لها أن تصلي نافلة التراويح بجهاز الإذاعة؟
لا، فإن البث الذي في جهاز الإذاعة ليس هو صوت الإمام، بل يُنقل صوت
الإمام إلى إشارات كهربية قابلة للمغنطة، وهي تبث على الأثير مباشرة
ثم الجهاز يحوِّل تلك الإشارات الكهربية إلى أصوات تشبه صوت الإمام،
وهذه الأصوات إذن ليست هي صوت الإمام فلذلك لا يُقتدى بها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
الصلاة على فراش متنجس
إنسان صلى خمس صلوات على فراش متنجس وهو يعلم أنه متنجس، ولكنه نسي
وصلى عليه، هل صلاته هذه باطلة أم لا؟ وقد أعاد تلك الصلوات على جهلٍ
لحكم ما وقع فيه، فماذا يفعل؟
الإنسان إذا نسي النجاسة في ثوبه أو بدنه أو مكانه فصلى فيه تندب له
الإعادة ما دام الوقت قائماً، فإذا خرج الوقت فلا شيء عليه، فإذا كان
صلى عدداً من الصلوات فالصلوات الأولى لا تُندب إعادتها لأنها قد خرج
وقتها، والصلاة الأخيرة إذا تذكر ذلك بعدها فإنه يعيدها في الوقت فإذا
خرج الوقت لم يلزمه إعادة شيء من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
ما حكم الصلاة في البيت المغصوب؟
ما حكم الصلاة في البيت المغصوب؟
البيت المغصوب هو الذي أخذ من مالكه قهراً بغير حق، وقد اختلف أهل
العلم في صحة الصلاة فيه.
فمنهم من قال: إن الصلاة فيه صحيحه، لأن النهي إنما هو عن سكنى البيت
وليس عن الصلاة، فالنهي لا يختص بهذه العبادة، وكل نهي لا يختص
بالعبادة فإنه لا يبطلها، ولهذا إذا اغتاب الصائم أحداً فإن هذا الفعل
محرم ولا يبطل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
ما حكم الصلاة على الإسفلت المرشوش بالماء؟
ما حكم الصلاة على الإسفلت المرشوش بالماء؟
يجوز للإنسان أن يسجد على كل شيء من الأرض، وعلى غير الأرض أيضاً،
كفراش القطن والصوف، المهم فقط أن يمكن جبهته من الأرض، سواء سجد على
فراش، أو عليه الصلاة والسلام حصير، أو على الأرض، على رمل أو على غير
الرمل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
ما حكم الصلاة في مسجد بني من مال حرام؟
ما حكم الصلاة في مسجد بني من مال حرام؟ وإذا كانت الأرض مغصوبة؟
الصلاة فيه جائزة ولا حرج فيها، لأن الذي بناه من مالٍ حرام ربما يكون
أراد في بنائه أن يتخلص من المال الحرام الذي اكتسبه، وحينئذ يكون
بناؤه لهذا المسجد حلالاً إذا قصد به التخلص من المال الحرام، وإن كان
التخلص من المال الحرام لا يتعين ببناء المساجد، بل إذا بذله الإنسان
في مشروع خيري حصلت به ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
يمشون بأحذيتهم على أرض المسجد الحرام
ما الحكم فيمن يمشون بأحذيتهم على أرض المسجد الحرام؟
المشي على أرض المسجد الحرام بالحذاء لا ينبغي، وذلك لأنه يفتح باباً
للعامة الذين لا يقدرون المسجد فيأتون بأحذية وهي ملوثة بالمياه،
وريما تكون ملوثة بالأقذار يدخلون بها المسجد الحرام فيلوثونه بها،
والشيء المطلوب شرعاً إذا خيف أن يترتب عليه مفسدة فإنه يجب مراعاة
هذه المفسدة وأن يترك، والقاعدة المقررة ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
إبراهيم بن عبد الله الدويش
المشاهدات 2,497,266 -
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,355,464 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 568,289 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 11,192
