التصنيف: فقه الصلاة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
الدعاء آخر التشهد
في التشهد الأخير في صلاة النافلة نأتي بالتعوذ من الأربع، وأدعية
أخرى، أم في الفريضة فقط؟
في الفريضة والنافلة، اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب
القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال.
وكذلك الدعوات الأخرى، في الفريضة وفي النافلة، آخر التشهد محل دعاء،
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ثم ليتخير
من الدعاء أعجبه" رواه البخاري: الأذان (835) والدعوات (6328)
والتوحيد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
أكل البصل قبل حضور صلاة الجماعة
عرفنا منكم أن أكل البصل لا يجوز إذا كان للتحايل عن حضور الجماعة،
وأنه جائز للاستطباب أو للضرورة، لكن إذا كان أكله للتلذذ قبيل الصلاة
وليس فيه مجال لإزالة الرائحة فما الحكم؟ وإذا كان الجماعة كلهم مثلا
في برية أو كلهم أكلوا منه؟
إذا أكله محتاجا فلا بأس لكن ما ينبغي أكله قبيل الصلاة، أكله قبيل
الصلاة معناه تعمد ترك الجماعة، وإذا أتى الجماعة وهو قد أكل كراثا أو
بصلا خالف النهي، صار يؤذي المؤمنين، ومثله أيضاً كذلك من يشرب
الدخان.
فواجب عليه ألا يشرب قرب الصلاة، هذا الواجب عليه أن يتوب، لكن إذا
لم يتب، فعليه ألا يشرب قرب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
تحية المسجد لمن تكرر خروجه منه
لو أراد أحد الخروج من المسجد بغرض عارض، وهو كان جالسا في المسجد،
فهل يسن له كلما خرج ورجع أن يصلي ركعتين تحية المسجد؟
نعم. قال العلماء: إلا إذا كان سيتكرر خروجه، فيكون في آخر مرة يصلي،
ومثل هذا ذكر العلماء الذين يوجبون الإحرام على من دخل مكة قال: إن
الذي يكثر ترداده إلى مكة كالحطاب والحشاش لا يجب عليه الإحرام في كل
مرة، لكن في آخر مرة، والصواب أنه لا يجب الإحرام إلا على من أراد
الحج أو العمرة، كذلك من تكرر خروجه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
أفضل الكتب التي تكلمت عن أشراط الساعة
ما أفضل الكتب التي تكلمت عن أشراط الساعة؟
هناك كتب كثيرة، منها ما ذكره العلماء في الكتب الستة، البخاري ومسلم
ذكروا هذا في أشراط الساعة وعلامات الساعة، وأبو داود والترمذي
والنسائي في الكتب الستة، كتب الحديث، ومنها أيضاً النهاية للحافظ بن
كثير رحمه الله، كتاب البداية والنهاية جزءان تكلم فيها عن أشراط
الساعة.
وهناك كتب أيضاً خاصة مؤلفة في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
حكم الصلاة بين سواري المسجد
ما حكم الصلاة بين سواري المسجد وهل صلاة من صلى بين السواري صحيحة،
لكثرة حصولها في بعض المساجد؟
نعم الصلاة بين السواري مكروهة عند أهل العلم، إلا إذا وجد حاجة، كأن
يمتلئ المسجد، يحتاج إلى الصلاة بين السواري، فلا بأس، أما إذا لم
يكون هناك حاجة، فهي مكروهة. لأن السواري تقطع الصف، ولو صلى صحت
الصلاة، لا بأس، الصلاة صحيحة، لكنها مكروهة.
ينبغي أن يكون الصف أمام السارية أو خلف السارية، إلا إذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
حكم الجماعة في خارج المسجد
سمعت أحد العلماء عندنا يقول: لو أن جماعة من الناس فاتتهم الصلاة ولو
لم يصلوا في المسجد مع الجماعة، ثم صلوا لوحدهم جماعة، فلا يكتب لهم
أجر الجماعة، لأن أجر الجماعة إنما يكون في المسجد الراتب، ومع
الجماعة الراتبة. انتهى كلامه. ونحن في مدرسة نؤخر الصلاة مع الطلاب
ونصلي لوحدنا مع الطلبة داخل المدرسة في الساعة تقريبا الواحدة والربع
ظهرا، فهل لنا أجر الجماعة أم لا؟
نعم، الجماعة تحصل لكن النصوص جاءت بالحث على المجيء إلى الجماعة في
المسجد، أما هؤلاء حصلت لهم الجماعة، وفقهاء الحنابلة وغيرهم يقولون
فعلها في المسجد هو السنة، وإلا فإن الجماعة تحصل لهم، لكن لا شك أنه
الأولى أن يأتوا للمسجد، لا سيما إذا كانت مساجد قريبة، أما إذا كانوا
في مدرسة أو في دائرة ما حولها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
وجوب متابعة الإمام
صليت مع إمام صلاة المغرب، وفي الركعة الثالثة ركع، ورفع من الركوع
قبل أن أركع معه، وركعت بعد أن رفع من الركوع، فهل صلاتي صحيحة؟
إن كنت ساهيا أو ناعسا، ركع الإمام ورفع ثم انتبهت وركعت ورفعت ولحقته
فلا حرج، لو كان الإنسان ينعس أو ساهٍ، ركع الإمام ورفع، ثم انتبه
وركع ورفع ولحقه فلا حرج عليه، أما إذا ركع الإمام ورفع، ثم لحقه في
السجود ولم يركع ولم يرفع فاتت الركعة، بطلت الركعة، عليه أن يأتي
بركعة بعد أن يسلم الإمام.
وكذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
تمطيط جمل الأذان
ما رأي فضيلتكم بتمطيط جمل الأذان والمد فيها مدا متكلفا؟
لا ينبغي التكلف، ثبت في صحيح البخاري عن عمر بن عبد العزيز أنه قال
لمؤذنه مؤذن يؤذن: "أذن أذانا سمحا وإلا
فاعتزلنا"، ينبغي للمؤذن أن يكون أذانه أذانا سمحا، بعض
المؤذنين يطيل بعض الجمل أكثر منها يقول مثلا: "أشهد أن لا إله إلا
الله" ثم الثانية يقول: "أشهد أن لا إله إلا الله" ويطيل الثانية أطول
من ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
فضل الذهاب إلى الجمعة ماشياً
ما هو الأفضل الذهاب إلى صلاة الجمعة ماشيا على الأقدام أو الذهاب
بسيارة إلى مسجد يصلى فيه على الجنائز؟
الأفضل إذا تيسر أن يأتي ماشيا، لأنه جاء في الحديث في فضل الذهاب إلى
الجمعة "من بكر وابتكر " رواه الترمذي: الجمعة (496) , والنسائي:
الجمعة (1384) , وأبو داود: الطهارة (345) , وابن ماجه: إقامة الصلاة
والسنة فيها (1087) , وأحمد (4/10). وفي بعضها " ومشى ولم يركب ودنا
من الإمام ولم يلغ واستمع غفر له ما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
نسيان سجود السهو
من كان عليه سجود سهو فنسي هذا السجود ولم يذكره إلا بعد زمن من
صلاته، فماذا عليه؟
عند العلماء أنه إذا طال الفصل يسقط، يسقط إذا طال الفصل أو انتقض
وضوؤه سقط، لكن إذا كان لم ينتقض وضوؤه وسجد حسن أن يتجه للقبلة
ويسجد، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
التنفل المطلق بين أذان الفجر والإقامة
هل يجوز التنفل المطلق بين الأذان والإقامة بعد أذان الفجر؟
نعم، بعد أذان الفجر إذا أراد الإنسان أن يتنفل تحية المسجد فلا بأس،
ثم يصلي سنة الفجر فلا بأس، وإن اكتفى بسنة الفجر عن تحية المسجد كفى،
لكن إذا نوى الأولى تحية المسجد والثانية سنة الفجر فلا بأس، جائز،
وإن اكتفى بسنة الفجر عن تحية المسجد كفى، نعم. أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2007-02-27
جلسة الاستراحة، ما حكمها؟
جلسة الاستراحة، ما حكمها؟



