التصنيف: فقه الصلاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
ما القول الراجح في الهوي إلى الأرض بعد الركوع؟
ما القول الراجح في الهوي إلى الأرض بعد الركوع؟
القول الراجح في الهوي إلى الأرض بعد الركوع: أن الإنسان يبدأ بركبتيه
ثم يديه، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن البداءة باليدين
حيث قال: "إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك
البعير"، فنهى أن يبرك الإنسان كما يبرك البعير، وبروك البعير
كما هو معلوم لكل من شاهدها وهي تبرك أنها تقدم اليدين، وقد ظن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
السجود على السجاد الفاخر الذي يشبه الإسفنج
انتشر في الآونة الأخيرة فرش المساجد الجديدة أو المجددة بنوع من
الإسفنج الأبيض المتين، يوضع تحت السجاد الموضوع للصلاة مما يجعل
المصلي يمشي على أرض لينة جداً، وأيضاً تمنع المصلي من ثبوت جبهته
وأنفه وركبتيه في سجوده، فنرجو من فضيلتكم بيان الحكم في هذا الأمر،
حيث أصبح ينتشر بين المساجد وقد يرفع السجاد الأول ويجدد مع وضع هذا
الإسفنج الجديد؟
إذا كان الإسفنج خفيفاً ينكبس عند السجود عليه فلا بأس، لكن تركه أولى
لئلا يتباهى الناس بذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر -
كتاب السجود. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
تقديم الركبتين على اليدين عند السجود
تقديم الركبتين على اليدين عند السجود
رسالة
بسم الله الرحمن الرحيم
من أخيكم محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم الشيخ: .... حفظه الله
تعالى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وبعد:
فأشكركم على عنايتكم بهذه الأمور، وحرصكم على إبلاغ النصيحة، وأسأل
الله تعالى لي ولكم التوفيق، وأن يجعلنا ممن رأى الحق حقاً واتبعه،
ورأى الباطل باطلاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
الهوي على اليدين في السجود
لقد ظهر من بعض المصلين حركة جديدة في الصلاة ما كانت تفعل من قبل،
فبعض الناس إذا أراد السجود نزل على يديه أولاً قبل ركبتيه، وذلك بوضع
ظاهر أصابعه كأنه يعجن، وكذا إذا قام من السجدة الثانية، وأما البعض
الآخر من هؤلاء المصلين فإنه إذا قام من جلسة الاستراحة وضع كذلك ظهر
أصابع يديه يعتمد على يديه، ثم يرفع يديه ويضعهما على ركبتيه، ويعتمد
على ركبتيه في القيام، فما حكم هذه الحركات الزائدة في الصلاة؟
المشروع للإنسان أن يصلي كما صلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم،
لقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "صلوا
كما رأيتموني أصلي"، وقد ذكر مالك بن الحويرث رضي الله عنه أنه
رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فإذا كان في وتر من صلاته، لم
ينهض حتى يستوي قاعداً، يعني يجلس في الركعة الأولى، ثم يقوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
ما هي كيفية الهوي للسجود؟
ما هي كيفية الهوي للسجود؟
يكون السجود على الركب أولاً، ثم على الكفين؛ لأن النبي صلى الله عليه
وسلم نهى أن يسجد على كفيه، حيث قال: "إذا
سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه"،
هذا لفظ الحديث.
لكن سنتكلم عليه، فالجملة الأولى: "فلا
يبرك كما يبرك البعير"، والنهي عن صفة السجود؛ لأنه أتى بالكاف
الدالة على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
الجمع بين أحاديث وصف السجود وكيفية الهوي للسجود
كيف يتم الجمع بين حديث وائل بن حجر رضي الله عنه أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان يقدم ركبتيه في السجود قبل يديه، وبين حديث أبي هريرة
عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ""،
مع أن الحافظ ابن حجر رجح في بلوغ المرام حديث أبي هريرة وهو موقوف،
والحافظ ابن القيم تكلم عليه من عشرة وجوه ما قولكم في ذلك؟
قولي في ذلك أنه ليس بينهما تعارض، وأن معناهما متفق، فحديث وائل بن
حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم يضع ركبتيه قبل يديه يوافق حديث أبي
هريرة تماماً؛ لأن حديث أبي هريرة يقول: "إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير"،
والبعير إذا برك يقدم يديه كما يعرفه من شاهده، فكان مطابقاً تماماً
لحديث وائل بن حجر، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
الإقامة حق المؤذن
مؤذن يؤذن عند غياب المؤذن فيأتي شخص آخر يقيم الصلاة، ويمنع هذا
الشخص من الإقامة، فهل له الحق في ذلك؟
الأصل أن المؤذن هو الذي يقيم، هذا هو الأفضل، وإن أقام غيره فلا حرج،
لكن الأفضل أن يكون المؤذن هو الذي يتولى الإقامة، وإن تولاه غيره فلا
حرج، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إعادة الفريضة تطوعًا في جماعة
فاتتني صلاة المغرب فصليت في المسجد وحدي، وبعد أن انتهيت جاء ثلاثة
فصلَّوْا جماعة، هل أصلي معهم وأعيد صلاتي، لكي تكتب لي جماعة؟
ما دام صليت وحدك هذه هي الفريضة، وإذا صليت معهم تكون نافلة، نعم لكن
لو جاءوا وأنت في الصلاة لك أن تقلب صلاتك نافلة، ثم تدخل معهم في
الفريضة، أما بعد أن سلمت انتهت، سلمت انتهت الفريضة، فإذا صليت معهم
تكون نافلة.
وهو ما دام لم يسلَّم له أن يقلبها نافلة، ينويها نفلا ويسلم ويدخل
معهم، يكمل ويسلم على ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
صيغة التسليم من الصلاة
هل ورد في الصلاة صيغ للتسليم؟ وما هي أفضل الصيغ؟
التسليم، السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله، جاء في
بعضها وبركاته لكن فيها كلام لأهل العلم، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
رؤية الإمام في الصلاة
ما الضابط في صلاة المأموم مع الإمام في حال عدم إمكان رؤية الإمام،
كأن يكونوا فوقه مع الدليل؟
إذا كان في المسجد فإنه يكون مع الإمام إذا كان يسمع الصوت أو يرى،
يسمع التكبير أو يرى بعض المأمومين فلا بأس إذا كان في المسجد، أما
إذا كان خارج المسجد فلا، إلا إذا كانت الصفوف متصلة. امتلأ المسجد،
واتصلت الصفوف بالشارع لا بأس، أما إذا كان بينه وبين المسجد شارع
وتمشي فيه السيارات فلا يتابع الإمام إذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
تشميت العاطس في الصلاة
إذا عطس الإنسان وهو في الصلاة فهل يحمد الله؟
نعم، إذا حمد الله ذِكْر، لا ينافي الصلاة، لكن لا يشمته مَن بجواره،
نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
صلاة الحارس في مكانه
أنا حارس لعمارة، وقد أمرني كفيلي صاحب العمارة ألا أؤدي الصلاة في
المسجد، فأنا أصلي في البيت مع سماعي الأذان وقربي من المسجد،فهل
عليَّ شيء؟
إذا كان يُخشى على المكان الذي تحرسه، فيه ضياع وفيه أموال يخشى
عليها، أنت معذور، الحارس معذور، أما إذا كان لا يخشى أو كان هناك من
ينوب عنك في المكان والمسجد قريب ولا يخشى، صلِّ في الجماعة.
أما إذا كان يخشى عليك، وأنه لو ذهبت ربما أن يأتي أحد، ربما يؤخذ بعض
الأشياء، فالمعروف أن الحراسة فهذا عذر لك، ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
وجدي غنيم
المشاهدات 2,443,329 -
خالد الراشد
المشاهدات 2,695,389 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 156,225 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 568,289
