التصنيف: فقه الصلاة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-16
الانحراف اليسير في قبلة المسجد لا يبطل الصلاة
سألني بعض المصلين عن قبلة مسجد عمر بن عبد العزيز في بلدة العيزرية/
محافظة القدس، وشكوا من وجود انحراف عن اتجاه القبلة الصحيح، وطلبوا
بيان الحكم الشرعي في ذلك.
من المعلوم أن استقبال القبلة شرط من شروط صحة الصلاة، ويدل على ذلك
قوله تعالى: {فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ
شَطْرَهُ} [سورة البقرة الآية 150]، ويجب تحديد القبلة بدقة
عند بناء المساجد فإذا بني المسجد، وتبين بعد ذلك أن هنالك خطأً
كبيراً في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
ما رأيكم في رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة المفروضة؟
ما رأيكم في رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة المفروضة؟
إن الصلاة المفروضة يشرع بعدها إذا سلم الإنسان أن يقول: "أستغفر
الله، أستغفر الله، أستغفر الله" ثلاثاً، ثم يقول: "اللهم أنت السلام،
ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام"، ثم بعد ذلك يقول: "لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
قدير، لا إله إلا الله الرحمن الرحيم، لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
كيفية صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجل هو مؤذن مسجد، وعندما يتغيب الإمام يصلي بالناس، ولكنه لا يتفق مع
جماعة المسجد!! إذا أطال الصبح مثلاً وأطال الركوع والسجود فيه قالوا
له إنه لا يعد ذلك، فما حكم المؤذن حينئذ؟
إن عليه أن يدعوهم إلى الالتزام بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الصلاة، فالنبي صلى الله عليه وسلم هو القدوة الحسنة الصالحة، لا يرغب
عنه مؤمن، ما من مؤمن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
يرغب عن الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم إلا من خسر نفسه، ولذلك
فإذا علمتهم هيأة صلاة النبي صلى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
الجمع والقصر قبل الشروع في السفر
ما حكم من أراد السفر فجمع بين الظهر والعصر ثم بدا له ترك السفر في
وقت العصر؟
إن مجرد إرادة السفر لا يستباح بها الجمع ولا القصر، بل إنما يستباح
ذلك بالشروع في السفر، إذا كان الإنسان قد غادر محلته وترك البيوت
وراء ظهره فهذا الذي يجوز له أن يترخص برخصة السفر، أما إذا كان
باقياً في بيته لم يشرع في السفر وإنما أراده فلا يحل له الترخص برخص
السفر، لا الإفطار في الصوم إذا كان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
ما هي المعينات على الخشوع في الصلاة؟
ما هي المعينات على الخشوع في الصلاة؟
إن الخشوع في الصلاة هو الخوف باستشعار الوقوف بين يدي الخالق جل
جلاله، والمعين على ذلك هو استحضار عظمة الله وجلاله وكبريائه وأنك في
الصلاة تناجيه، وأنه قد أذن لك بالمناجاة في الوقت الذي حجب فيه
كثيراً من الناس عن ذلك، فمنهم من حجب بالكفر، ومنهم من حجب بالفسوق
والمعصية، ومنهم من حجب بنقص العقل، ومنهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
حكم الائتمام بمن يتخلف عن الصلاة
هل تجزئ الصلاة خلف رجل يتخلف بعض الأحيان عن الصلاة، وهو قريب من
المسجد بحجة التعب؟
نعم بالنسبة لائتمام المرأة بزوجها مثلاً إذا كان قد يتخلف عن الصلاة،
ولكن مع ذلك كان لا يترك الصلاة في وقتها ويؤديها على هيئتها ويعرف
أحكامها يجوز لها أن تقتدي به، وهذا أفضل بالنسبة إليها لأنها حينئذ
ستكسب زوجها فضل الجماعة حتى لا يصلي وحده وينتقص أجره، ولكن يجب
عليها تذكيره في الله تعالى ونصيحته ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
التحذير من تأخير الصلاة
ما حكم من ابتلاه الله بتأخير الصلاة؟ مع العلم أنه سمع الوعيد الشديد
في تأخير الصلاة، أجبني جزاك الله خيراً.
هذا الآن مبتلى بوسوسة وشيطان اسمه الولهان، أو شيطان آخر اسمه خنزب،
وهو الذي يدعوه إلى تأخير الصلاة عن وقتها، وتأخير الصلاة عن وقتها
كبيرة وأثره على القلب عظيم، وحتى لو كان الشخص متقناً لصلاته فإن
تأخيرها عظيم جداً، ولهذا أخرج مالك في الموطأ: "إن الرجل ليصلي الصلاة في وقتها ولما فاته من
وقتها خير له ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
الكلام على الالتفات في الصلاة
الالتفات الذي في الحديث، هل يعني التفات العين أم يشمل الوسوسة؟
بالنسبة للحديث في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الله مقبلاً على العبد وهو في صلاته ما
لم يلتفت"، أصل الدلالة أن المقصود به الالتفات بالطرف معناه
أن ينظر الشخص يمنة أو يسرة.
وقد قال بعض العلماء يشمل أيضاً التفات القلب وذلك بأن يشتغل الشخص
بأمور الدنيا ويشتغل عما هو فيه من الإقبال على الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
حكم الدعاء بأمور خاصة في الصلاة
هل يجوز للإنسان أن يدعو في صلاته بالدعوات التي لا تخالف الشرع مثل
إصلاح الذرية أو شفاء مريضه أو غير ذلك؟
إن الصلاة محلٌ للدعاء، وعلى الإنسان أن يدعو فيها بما أهمه من أمور
الدنيا والآخرة، وقد كان عروة بن الزبير رضي الله عنهما يسأل الله
الملح للطعام في سجوده، إذا عدم ملحاً سأل الله الملح للطعام في
سجوده، ولذلك فإن كثيراً من الناس يدعو بأدعية يحفظها دون أن يفكر
فيها، فلا يستفيد منها لأنها أصبحت روتيناً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
حكم القنوت في صلاة الفجر
ماذا عن ترك القنوت؟ وهل هو سنة مؤكدة في صلاة الصبح أم هو خاص
بالنوازل؟
إن القنوت الذي هو الدعاء، ورد فيه أحاديث مختلفة، فالراجح فيه أنه
مندوب وليس بسنة، وأنه يشرع ويتأكد في النوازل، وقد ذهب الشافعي رحمه
الله إلى أنه من سنن صلاة الفجر المؤكدة وأن من تركه عليه أن يسجد
سجود السهو.
لكن لم يوافقه على هذا جمهور أهل العلم، فالمالكية عندهم أن القنوت
لصلاة الفجر مندوب لكن لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
حكمة تحريك السبابة في التشهد
ما الحكمة من تحريك السبابة في التشهد؟
إن هذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يشير بها للتوحيد
والدعاء، وأما تحريكها بصفة دائمة فيمكن أن يكون تكميلاً لذلك، ومن
أهل العلم من يقول إنه أيضاً مشغلة لئلا يحرك يده، فإن كل عضو إذا كان
مشتغلاً بعمل لا يمكن أن يصرف في عمل آخر، وقال بعضهم هي مذبة للشيطان
ومطردة له، وقد أنكر ذلك ابن العربي، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
الكلام على التسليمتين
من يسلم إمامه تسليمتين ماذا يفعل، وهو يرى أن التسليم مرة واحدة، هل
يجب عليه أن يسلم مرتين أو يكفيه التسليم مرة واحدة؟
إن التسليمة الثانية الراجح فيها عدم الوجوب، وأن الوجوب إنما هو
للتسليمة الأولى الواحدة هذا الواجب، لكن الزيادة عليها بالتسليمة
الثانية سنة وعبادة يثاب عليها فاعلها، فالتسليمة الأولى من سلم بعدها
قبل الثانية فصلاته صحيحة، لأن التسليمة الأولى هي الواجبة.
وإذا سلم الإمام تسليمتين فينبغي للمأموم كذلك ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,914,821 -
محمود المصري
المشاهدات 2,347,922 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 832,666 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 156,218
