حكم أداء طواف الإفاضة والسعي ليلة الحادي عشر ثم العودة إلى منى عند الفجر

 حاج ذهب لطواف الإفاضة والسعي الساعة العاشرة مساء من يوم النحر ورجع من الطواف والسعي بمنى قبل آذان الفجر هل عليه شيء؟

لو كان أخّر الذهاب إلى آخر الليل أو إلى الصباح لكان أحوط وأولى، وإن تصدق بشيء يكون أولى؛ لأنه ضيع المبيت، إن تصدق بشيء فأولى وإلا لا يلزمه دم.  أكمل القراءة

حكم ذبح الهدي قبل العيد

حاج ذبح الهدي قبل يوم النحر بمكة بستة أيام بعد أداء العمرة هل فيه شيء؟

يعيد الذبح بعد العيد، يعيد الذبح في يوم العيد وما بعده؛ لأن العبادة لا تقدم على وقتها، هذا هو المختار، هذا هو الصواب.  أكمل القراءة

مدى إجزاء طواف الإفاضة عن طواف الوداع

رجل أخر طواف الإفاضة مع الوداع وطاف طواف الإفاضة، وسعى سعي الحج فهل يجزئ ذلك عن طواف الوداع، علماً: بأنه جعل آخر عهده بالبيت سعياً؟

 إذا أخر ذلك إلى وقت السفر فطاف عند الخروج أجزأه ذلك ولو ما كان معه السعي، السعي تابع.  أكمل القراءة

حكم حج من وقف بعرفة ليلة النحر

 رجل لم يتمكن من الوقوف في عرفة إلا ليلة النحر بعد غروب الشمس فهل حجه غير صحيح أم هو صحيح وعليه هدي؟ 

من أتى عرفة في ليل ليلة النحر أجزأه ذلك في الوقوف وليس عليه شيء إذا بات في مزدلفة وكمل حجه.  أكمل القراءة

حكم الاقتراض لشراء الهدي

 أنا حاج متمتع وقد سرقت مني فلوسي في المزدلفة وأنه لغايته لم أذبح الهدي فهل يجوز لي التسليف من صديقي ثم السداد له فيما بعد؟

لا بأس أن يتسلف الإنسان، يقترض ويشتري الهدي ويوفي بعد ذلك والحمد لله، النبي صلى الله عليه وسلم كان يقترض، القرض لا نقص فيه ولا بأس به.  أكمل القراءة

وقت انتهاء رمي الجمرات أيام التشريق

من المعروف أن رمي الجمرات ينتهي مع زوال الشمس فهل هناك وقت محدد لنهاية الرمي مثلما سمعت أنه ينتهي عند الغروب؟

ينتهي في آخر الليل في ليلة إحدى عشر وإثنا عشر وثلاثة عشر أما ليلة أربعة عشر فينتهي بغروب الشمس الرمي في اليوم الأخير الثلاثة عشر ينتهي بغروب الشمس أما في الأيام الأخرى السابقة يوم العيد والحادي عشر والثاني عشر فلا ينتهي إلا بآخر الليل، بطلوع الفجر. أكمل القراءة

حكم الدفع من مزدلفة لغير الضعفة بعد منتصف الليل

 إذا خرج شباب أقوياء وليس معهم ضعيف ولا مريض من مزدلفة بعد منتصف الليل هل عليهم شيء في ذلك؟

 ليس عليهم شيء لكن تركوا الأفضل، تركوا الأفضل وهو المقام حتى تصلوا الفجر وحتى يقفوا بعد الفجر، هذا هو الأفضل للأقوياء؟ أكمل القراءة

حكم الخروج من منى إلى جدة ثم العودة إليها

 نحن من أهل جدة أحرمنا في الثامن من ذي الحجة من جدة قارنين وطفنا وسعينا اليوم الثامن، وجئنا إلى منى ووقفنا بعرفة اليوم التاسع وبتنا في مزدلفة ليلة العيد ورمينا الجمرة في الصباح وطفنا طواف الإفاضة ثم ذهبنا إلى جدة وعدنا في نفس اليوم وبتنا في منى، فهل يلحقنا شيء في ذهابنا إلى جدة؟

  ليس عليكم شيء لكن لا ينبغي الخروج من منى إلى جدة إلا من ضرورة وحاجة شديدة؛ لأن هذا قد يعرض لأشياء أخرى، فينبغي للمؤمن ألا يخرج حتى يكمل لا جدة ولا غيرها.  أكمل القراءة

حكم من مر من غير ميقات بلده ناوياً الحج وأحرم من بلده

قدمنا إلى القصيم عبر طريق المدينة يوم الثالث وفي مرورنا .... نمر على جدة والإقامة بها ثلاثة أيام وتجاوزنا ميقات أبيار علي دون إحرام ومررنا بجدة وأقمنا فيها ثلاثة أيام ثم أحرمنا من جدة يوم سبعة اثنا عشر فهل علينا شيء أم لا؟ علماً بأننا لا نستطيع دفع قيمة الهدي وإذا كان علينا صيام فهل نصوم بعد العودة ... لأننا سوف نسافر غداً إلى القصيم؟

الواجب عليكم الإحرام من ميقات المدينة ما دمتم مررتم عليه وأنتم ناوين الحج فلما فرطتم ولم تحرموا عليكم دم يذبح في مكة للفقراء فإن عجزتم تصومون عشرة أيام عند أهليكم، فإن أرسلتم الدم ولو بعد ذلك إلى مكة وذبح عنكم أجزأ عن الصيام ولو بعد هذه الأيام، إن استطعتم الهدي فأرسلوه إلى مكة ويسقط عنكم الصوم ... أكمل القراءة

أطوفة الحاج المفرد

إذا كان الحاج المفرد قد طاف وسعى عند القدوم فهل عليه طواف آخر غير طواف الوداع والسعي؟

عليه طواف الإفاضة بعد النزول من عرفات يوم العيد أو بعده، أما السعي فيكفي السعي الأول إذا كان مفرداً أو قارناً ولم يحل من عمرته، عليه الطواف فقط طواف الإفاضة وإذا أخره إلى وقت السفر كفاه عن الوداع، أما السعي فيكفيه السعي الأول عن الحج.  أكمل القراءة

حكم الجلوس للاستراحة والدعاء بين أشواط السعي

هل يجوز الاستراحة بين الشوطين في السعي والجلوس عند الدعاء؟

 نعم لا بأس بالاستراحة والجلوس عند الدعاء لا حرج في ذلك في السعي وفي الطواف أيضاً.  أكمل القراءة

حكم سفر الحاج بعد رمي الجمار ثم العودة إلى منى للمبيت فيها

بعد أن قدمت من مزدلفة إلى منى رميت الجمرة الكبرى وبت ثم ذهبت إلى جدة، وبعد العشاء جئت لكي أبيت في منى، فهل علي شيء؟ 

ليس عليك شيء ولكن عدم خروجك أولى إلى جدة، تبقى في منى حتى تكمل فإذا كنت بت في مزدلفة ورميت الجمار بعد الصبح وطفت فلا بأس بذلك، المقصود: أن سؤالك عن الليل إذا ذهبت إلى جدة ورجعت وبت في منى فلا بأس إلا أن خروجك إلى جدة ما ينبغي إلا عند الحاجة الضرورية ينبغي عليه أن يصبر حتى يكمل حجه حذراً من العوائق ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً