حكم حج من كان مديناً لغني

هذه ثاني مرة أحج فيها إلى بيت الله الحرام وعلي دين كبير لأخ كريم وهو حتى الآن يسامحني ويقول لي: على مهلك وأنا متسامح وذلك؛ لأن حالته ميسورةً جداً فهل في هذا حرج علي في حجي؟

 ليس عليك حرج والحمد لله.  أكمل القراءة

حكم طواف الإفاضة بعد المغرب من يوم النحر

طفت الإفاضة بعد المغرب يوم النحر فهل علي شيء في هذا؟

 ليس فيه بأس في الليل والنهار الطواف في الليل والنهار لا بأس.  أكمل القراءة

توكيل النساء للرجال في رمي الجمار لأجل الزحام

 معي مجموعة من النساء وقد قمنا برمي الجمرات ولكن اليوم سيكون الزحام شديداً، فهل يجوز التوكيل مع العلم ..

اليوم يكون العصر أخف، الزحام يكون في الظهر من أجل إرادة النزول، والعصر يكون أخف وإذا خافوا يتأخرون ويرمون بالليل أو يرمون باكر، الحمد لله ويحصل لهم المطلوب جميعاً.  أكمل القراءة

حكم رمي جمرة العقبة يوم العيد خطأ

 لقد رميت جمرة العقبة يوم النحر خطأ ولم أصب الحوض حيث قمت بالرمي من الجهة الجنوبية والشرقية، وفي اليوم الثاني: رميت الجمرات كلها حسب الترتيب الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى، أفيدوني عن رمي جمرة العقبة يوم النحر هل أعيدها وهل أعيد الأخريات بعدها؟

نعم عليك أن تعيد جمرة العقبة يوم العيد، ترميها الآن عند الزوال أو في العصر أو في الليل ثم تعيد رمي أمس الثلاث الصغرى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة ثم ترمي حق اليوم أيضاً على الترتيب. أكمل القراءة

حكم من عجز عن طواف الوداع

معنا رجل مريض لا يستطيع طواف الوداع فهل عليه شيء إذا تركه؟ 

يطاف به أو بعربانه أو محمولاً وإن شق عليه ذلك يفدي، لم يتمكن من الطواف به ولا محمولاً يذبح عنه.  أكمل القراءة

أجزاء البتراء والجماء والصمعاء في الهدي

هل الأفضل في دم التمتع الشاة البتراء أم أنثى المعز السليم وهل كثرة اللحم تعتبر فيها أفضلية؟

كلما كثر اللحم فهو يزيد الأفضلية، والبتراء لا بأس بها إذا كان لا ذنب لها خلقة ما يضر، هكذا الجماء إذا قربها هكذا الصمعاء التي لا أذن لها إلا أذن صغيرة.  أكمل القراءة

حكم التقاط الجمرات من جانب الجمرة

 ما حكم التقاط الجمرات من جانب الجمرة، وما الحكم إن كانت قد رميت؟

 لا حرج في ذلك إذا أخذها مما يلي الجمرة لا حرج في ذلك الأصل عدم الرمي بها، وليس هناك دليل يمنع وإذا أخذوا من الوادي من الحصى اللي فيه ورمى به فلا بأس، أو أخذ حصى من اللي تحت الجمرة متراكبة ورمى.  أكمل القراءة

حكم من اعتمر ثم سافر إلى جدة ثم عاد وأحرم من مكة

 رجل اعتمر ثم تحلل وذهب إلى جدة وجلس فيها أسبوعاً ثم جاء يوم السابع بمكة وأحرم من مكة للحج ولم يحرم من مكانه في جدة فهل عليه شيء؟

 ليس عليه شيء إذا كان ليس من أهل جدة إنما راح لحاجة ثم رجع وأحرم من مكة يوم الثامن، أما إذا كان من أهل جدة فعليه أن يحرم من جدة.  أكمل القراءة

حكم أداء طواف الإفاضة والسعي ليلة الحادي عشر ثم العودة إلى منى عند الفجر

 حاج ذهب لطواف الإفاضة والسعي الساعة العاشرة مساء من يوم النحر ورجع من الطواف والسعي بمنى قبل آذان الفجر هل عليه شيء؟

لو كان أخّر الذهاب إلى آخر الليل أو إلى الصباح لكان أحوط وأولى، وإن تصدق بشيء يكون أولى؛ لأنه ضيع المبيت، إن تصدق بشيء فأولى وإلا لا يلزمه دم.  أكمل القراءة

حكم رمي الجمرات في اليوم الثالث قبل الزوال

في بعض الكتب يقولون: إنه يمكن رمي الجمرات تكون مرتين فقط بدل ثلاثة أيام واليوم الأخير يكون رمي الجمرات قبل الظهر، فهل هذا صحيح؟

قول ضعيف هذا قول مرجوح قول باطل ليس بصحيح، الرسول صلى الله عليه وسلم رماها في الأيام كلها بعد الزوال: الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، أما يوم العيد فكله رمي.  أكمل القراءة

حكم المبيت بمنى في النصف الثاني من الليل

خرجت من منى ليلة الحادي عشر في تمام الساعة السابعة مساءً إلى الحرم بمكة ولم أعد إلى منى للمبيت بها إلا في تمام الساعة الثانية عشر ونصف وبت فيها حتى صلاة الفجر فهل يعتبر هذا مبيتاً؟

نرجو أن يكون مبيت؛ لأنك جئت في النصف الأخير مبكراً، نرجو ألا يكون عليك شيء إن شاء الله.  أكمل القراءة

من تأخر في رجوعه إلى منى إلى الثلث الأخير من الليل

 رجل رمى جمرة العقبة وتحلل وذهب لطواف الإفاضة وتأخر في الرجوع إلى منى فأتى في الساعة الثانية والنصف ليلاً، فماذا عليه وهل يعتبر ذلك ناقصاً لمبيته؟

ما عليه شيء نعم، أغلب الليل قد حصل الحمد الله.  أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً