التصنيف: العقيدة الإسلامية
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أصل الإيمان عند جميع المؤمنين سواء؟
هل أصل الإيمان عند جميع المؤمنين سواء؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في بيته جني
كنت أعيش في شقة في الشارقة لعدة أشهر ثم لاحظت وجود بصمات أصابع
بالدم على الجدران والأرض ، ثم بدأت تصدر بعض الأصوات فتركت البيت
وانتقلت لبيت آخر ، ثم حصل نفس الشيء في البيت الجديد ، فقمت بإرسال
عائلتي لبلدي وانتقلت للعيش مع بعض الأصدقاء ، سمعت الأصوات هنا كذلك
ولكن لا تصدر إلا إذا كنت وحيدا وأزعجتني هذه الأصوات كثيرا ، اعتدت
أن أصلي الصلوات الخمس وأقرأ القرآن في الصبح وإذا أردت النوم أقرأ
سورة المزمل سبع مرات وسورة الملك وبدأت تقل الآن . أرجو أن تخبرني
بما يجب أن أفعله الآن .
الحمد لله
هذه الأصوات والأفعال ربما صدرت من الجن ، والجن خلق من خلق الله
تعالى يجب علينا الإيمان بوجودهم ، لأن الله تعالى ذكرهم في القرآن في
آيات كثيرة ، بل خصهم بسورة تسمى سورة ( الجن ) ووجودهم متفق عليه .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وجماهير الأمم يقر بالجن ولهم معهم
وقائع يطول وصفها ، ولم ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل استهزاء بالدين، فقال "ويقول المرء بعد انتهاءه من الصلاة بيباي يا رب"، ثم يقول ...
رجل استهزاء بالدين، فقال "ويقول المرء بعد انتهاءه من الصلاة بيباي
يا رب"، ثم يقول في الآذان "أشهد أن أونكل محمد رسول الله" علماً بأنه
يقول هذا على سبيل التنكيت، فما حكمه ؟
.jpg)
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي أنواع العقائد ؟ وهل هناك للكفار عقائد ؟
ما هي أنواع العقائد ؟ وهل هناك للكفار عقائد ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الدليل على تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام ؟
ما الدليل على تقسيم التوحيد إلى ثلاثة أقسام ؟
الحمد لله
فهذا التقسيم مأخوذ من الاستقراء والتأمل . لأن العلماء لما استقرءوا
ما جاءت به النصوص من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ظهر
لهم هذا ، وزاد بعضهم نوعا رابعا هو توحيد المتابعة ، وهذا كله
بالاستقراء .
فلا شك أن من تدبر القرآن الكريم وجد فيه آيات تأمر بإخلاص العبادة
لله وحده ، وهذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن وُجد مدرس عنده خلل في عقيدته، فكيف يكون التعامل معه ؟
إن وُجد مدرس عنده خلل في عقيدته، فكيف يكون التعامل معه ؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يمكن محاربة عدونا؟
كيف يمكن محاربة عدونا؟
العدو نوعان عدو من الجن وهم الشياطين، وعدو من الإنس وهم الكفار
والعصاة ونحوهم، فأما الشياطين فمحاربتهم بالاستعاذة منهم، وكثرة
الذكر بأنواعه، وكثرة الأعمال الصالحة، وقراءة القرآن، ومجالسة
الصالحين، والبعد عن الذنوب والمحرمات. وأما عدو الإنس فمحاربة الكفار
بالقتال عند توفر أسبابه، وبالبعد عنهم، ... أكمل القراءة
علي بن سعيد الحجاج الغامدي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بناء الكنائس
ما حكم بناء الكنائس ، وما حكم ترميم القديم منها ؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هناك من القراء من يخصص بعض الآيات لأمراض معينة مع تكرارها بأعداد معينة، مع عدم اعتقادهم ...
هناك من القراء من يخصص بعض الآيات لأمراض معينة مع تكرارها بأعداد
معينة، مع عدم اعتقادهم بأن العدد هو السبب في الشفاء. فما حكم هذا
التخصيص؟ وما حكم التكرار؟
لا شك أن القرآن شفاء، كما أخبر الله تعالى بقوله تعالى: (قل هو للذين
آمنوا هدى وشفاء)(فصلت:44) وقوله: (قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما
في الصدور)(يونس:57)، فأما قوله تعالى: (وننزل من القرآن ما هو شفاء
ورحمة للمؤمنين)(الإسراء:82)، فقال كثير من العلماء أن (من) ليست
للتبعيض، وإنما هي لبيان الجنس، أي ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإقامة بين ظهراني الكفار
ما حكم الإقامة بين ظهراني الكفار من أجل العمل وأخذ جنسية تلك البلاد حيث أنها الأفضل من وجهة النظر السائدة؟
لا يجوز الإقامة في بلاد الكفار وأنت تجد إلى بلاد المسلمين سبيلاً, وكذا لا يجوز التجنس بجنسيتهم.
أكمل القراءة
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ألا يدل قوله تعالى "يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل" على ...
ألا يدل قوله تعالى "يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة
من الرسل" على أن قريش في ذلك العصر كانوا على فترة ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إطلاق اللحية، فرض أم سنّة ؟
أنا فتاة عمرها 24 سنة ، مرتبطة بإنسان متدين و هو يريد الزواج مني ،
و بالفعل تحدث لوالدتي أولا و لكنه يواجه مشاكل كثيرة بسبب تدينه و
بسبب حالته المادية، و نحن كأسره نعتبر ميسوري الحال، و من أسباب
تدينه الشديد أطلق لحيته فتسببت في تركه لعمله و عدم قبول والدتي له و
هو متمسك بها كل التمسك يكاد يكون أكثر مني ، فهل إطلاق اللحيه فرض أم
سنة و متي يجوز تقصيرها .
لايجوز للرجل أن يحلق لحيته لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتوفير
اللحى ، فعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب وكان ابن عمر إذا
حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه .ـ رواه البخاري
قال الإمام بن حجر : ـ و « وفروا اللحى » ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,638,248 -
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,765,730 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,830,296 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 12,338
