التصنيف: العقيدة الإسلامية
فصل في قصور العلم البشري
فصل في قصور العلم البشري
أنّا نعلم لما أخبرنا به من وجه دون وجه.
فإن الله قال: {أَفَلاَ
يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ
لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا} [النساء:
82].
وقال: {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا
الْقَوْلَ} [المؤمنون: 68].
وقال: {كِتَابٌ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السفر إلى البلاد الإسلامية التي تكثر فيها المنكرات
ما حكم السفر إلى البلاد الإسلامية التي تكثر فيها المنكرات والكبائر
كالزنا والخمر ونحوهما؟
المراد بالبلاد الإسلامية هي التي تتولاها حكومة تحكم بالشريعة
الإسلامية.. لا البلاد التي فيها مسلمون وتتولاها حكومة تحكم بغير
الشريعة فهذه ليست إسلامية، والبلاد الإسلامية بالمعنى الأول إذا كان
فيها فساد ومنكرات لا ينبغي السفر إليها خشية من التأثر بما فيها من
فساد.. أما البلاد التي هي بالمعنى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
تعودت عائلتي بين فترة وأخرى وفي كل مناسبة أن تقيم احتفالاً في البيت
لمولد النبي صلى الله عليه وسلم، ويتضمن دعوة شخص مؤمن لديه كتاب اسمه
"أشرف الأنام" ويتضمن الكتاب مولد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
وسيرته بعد النبوة وقبلها وأبيات شعر في مدحه صلى الله عليه وسلم،
وكذلك نقوم بذبح ذبيحة، ونعمل وجبة ندعو لها جيراننا وأقرباءنا متوخين
من كل هذا أن يستمع المدعوون إلى السيرة النبوية وخصال النبي الكريم
وفضائله ومعجزاته ليزداد إيمانهم بالواحد الأحد، وكذلك نرجو الأجر
والثواب من جراء إطعامنا لهؤلاء الناس الذين من بينهم الفقير واليتيم
وغيرهم، فهل هذا العمل صحيح أم لا؟ علمًا أن هذا الشخص الذي يقرأ
المولد يتقاضى أجرًا نقديًا منا، هل يجوز ذلك أم لا؟
أولاً: عمل المولد النبوي بدعة لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا عن الخلفاء الراشدين وصحابته الكرام، ولا عن القرون المفضلة أنهم
كانوا يقيمون هذا المولد وهم أكثر الناس محبة لرسول الله صلى الله
عليه وسلم، وأحرص الأمة على فعل الخير، ولكنهم كانوا لا يفعلون شيئًا
من الطاعات إلا ما شرعه الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجوز الصلاة خلف إمام يعتقد بالأولياء والصالحين؟
هل تجوز الصلاة خلف إمام يعتقد بالأولياء والصالحين؟
الاعتقاد بالأولياء والصالحين بأنهم ينفعون ويضرون أو يشفون المرضى أو
يفرجون الكربات كما يعتقده القبوريون اليوم بأصحاب الأضرحة هذا شرك
أكبر - والعياذ بالله - صاحبه خارج عن الملة؛ لأنه يعبد غير الله عز
وجل؛ لأنه لا يملك الضر والنفع، وتفريج الكربات، وقضاء الحاجات إلا
الله، لا يملك ذلك إلا الله سبحانه ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي حقيقة توحيد الربوبية ؟.
ما هي حقيقة توحيد الربوبية ؟
الحمد لله
توحيد الربوبية : هو إفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق والملك
والتدبير والرزق والإحياء والإماتة وإنزال المطر ونحو ذلك فلا يتم
توحيد العبد حتى يقر بأن الله تعالى رب كل شيء ومالكه وخالقه ورازقه ،
وأنه المحيي المميت النافع الضار المنفرد بإجابة الدعاء ، الذي له
الأمر كله ، وبيده الخير كله ، ... أكمل القراءة
رسالة في التوسل والوسيلةالجزءالسادس والعشرون.
رسالة في التوسل والوسيلةالجزءالسادس والعشرون.
وأما سؤال الله بأسمائه وصفاته التى تقتضى ما يفعله بالعباد من الهدى
والرزق والنصر، فهذا أعظم ما يسأل الله تعالى به. فقول المنازع:
لا يسأل بحق الأنبياء، فإنه لا حق للمخلوق على الخالق: ممنوع فإنه
قد ثبت فى الصحيحين حديث معاذ الذى تقدم إيراده، وقال تعالى:
{كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى ... أكمل القراءة
رسالة في التوسل والوسيلة الجزءالعاشر.
رسالة في التوسل والوسيلة الجزءالعاشر.
وقد استفاض عن ابن عباس وغيره فى صحيح البخارى وفى كتب التفسير وقصص
الأنبياء فى قوله تعالى: {وَقَالُوا
لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا
وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا} [نوح: 23] أن هؤلاء
كانوا قومًا صالحين فى قوم نوح، فلما ماتوا عَكَفُوا على قبورهم ثم
صوروا ... أكمل القراءة
جماع الحسنات العدل، وجماع السيئات الظلم.
جماع الحسنات العدل، وجماع السيئات الظلم.
قد كتبتُ فيما تقدم في مواضع قبلُ بعض القواعد، وآخر مسودة الفقه:
أن جماع الحسنات العدل، وجماع السيئات الظلم، وهذا أصل جامع
عظيم.
وتفصيل ذلك: أن الله خلق الخلق لعبادته، فهذا هو المقصود المطلوب
لجميع الحسنات، وهو إخلاص الدين كله لله، وما لم يحصل فيه هذا
المقصود، فليس حسنة مطلقة مستوجبة لثواب ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاحتفال بالأعياد المبتدعة
ما هو حكم الشرع في الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وبعيد
مولد الأطفال ، وعيد الأم ، وأسبوع الشجرة ، واليوم الوطني ؟
الحمد لله
أولًا: العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة
أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أموراً منها: يوم عائد
كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة، ومنها: الاجتماع في ذلك اليوم، ومنها:
الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات.
ثانيًا: ما كان من ذلك مقصوداً به التنسك ... أكمل القراءة
علي بن سعيد الحجاج الغامدي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بناء الكنائس
ما حكم بناء الكنائس ، وما حكم ترميم القديم منها ؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هناك من القراء من يخصص بعض الآيات لأمراض معينة مع تكرارها بأعداد معينة، مع عدم اعتقادهم ...
هناك من القراء من يخصص بعض الآيات لأمراض معينة مع تكرارها بأعداد
معينة، مع عدم اعتقادهم بأن العدد هو السبب في الشفاء. فما حكم هذا
التخصيص؟ وما حكم التكرار؟
لا شك أن القرآن شفاء، كما أخبر الله تعالى بقوله تعالى: (قل هو للذين
آمنوا هدى وشفاء)(فصلت:44) وقوله: (قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما
في الصدور)(يونس:57)، فأما قوله تعالى: (وننزل من القرآن ما هو شفاء
ورحمة للمؤمنين)(الإسراء:82)، فقال كثير من العلماء أن (من) ليست
للتبعيض، وإنما هي لبيان الجنس، أي ... أكمل القراءة
فصــل فيما أمرنا الله تعالى به من الجماعة والائتلاف، وما نهانا عنه من الفرقة والاختلاف
فصــل فيما أمرنا الله تعالى به من الجماعة والائتلاف، وما نهانا عنه
من الفرقة والاختلاف
فلما كان المجلس الثاني يوم الجمعة في اثني عشر رجب، وقد أحضروا أكثر
شيوخهم ممن لم يكن حاضرًا ذلك المجلس، وأحضروا معهم زيادة صفي الدين
الهندي [هو محمد بن عبد الرحيم بن محمد صفي الدين الهــندي، الفقيه
الشافعي الأصولي، ولد بالهند سنة 446 هـ، صنف في أصول الدين:
[الفائق] وفي أصول الفقه ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 460,708 -
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,353,495 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,910,043 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,827,452
