التصنيف: فقه الطهارة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اغتسلت من الحيض وبعد ذلك رأت قليلاً من الدم
أصبح من عادتي أنني بعد طهري بيوم واحد أرى قليلاً من الدم فماذا
أفعل؟ فهل أتطهر خلال ذلك اليوم الواحد الذي طهرت فيه أم أتيمم؟
إن المرأة إذا انقطع عنها الدم فلها حالان:
الحال الأول: أن تكون معتادة للقصة البيضاء فتنتظرها لأن القصة أبلغ
في الطهر.
الحال الثاني: أن لا تكون معتادة لها، تارة تأتيها القصة البيضاء
وتارة لا تأتيها، فهذه طهرها بالجفوف ولا تنتظر القصة، وتغتسل إذا جف
الدم وتصلي وتصوم وتوطأ.
فإذا عرض لها دم بعد ذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شروط المسح على الخفين
هل يشترط في المسح على الخفين خف معين، أم أي خف أياً كان؟
يشرع المسح على الخفين: إذا كانا ساترين للقدمين والكعبين، طاهرين ومن
جلد أي حيوان كان من الحيوانات الطاهرة؛ كالإبل والبقر والغنم ونحوها،
إذا لبسهما على طهارة.
ويجوز المسح على الجوربين، وهما: ما ينسج لستر القدمين من قطن أو صوف
أو غيرهما، كالخفين في أصح قولي العلماء؛ لأنه قد ثبت عن النبي صلى
الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل: "من غسل ميتاً فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ"؟
ما صحة حديث: ""، وهل الأمر على الوجوب أم الاستحباب، ولماذا؟
الحديث المذكور ضعيف، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث
أخرى ما يدل على استحباب الغسل من تغسيل الميت.
أما حمله فلم يصح في الوضوء منه شيء، ولا يستحب الوضوء من حمله؛ لعدم
الدليل على ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللاً
إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللاً فهل يجب عليه الغسل؟
إذا استيقظ الإنسان فوجد بللاً، فلا يخلو من ثلاث حالات:
الحال الأولى: أن يتيقن أنه مني، فيجب عليه حينئذ الاغتسال سواء ذكر
احتلاماً أم لم يذكر.
الحال الثانية: أن يتيقن أنه ليس بمني، فلا يجب عليه الغسل في هذه
الحال، ولكن يجب عليه أن يغسل ما أصابه، لأن حكمه حكم البول.
الحال الثالثة: أن يجهل هل هو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صحة وضوء الإنسان وهو متجرد من ثيابه
هل يصح الوضوء والإنسان متعرٍّ تماماً بعد استحمامه في مكان واحد؟
لا أعلم حرجاً في أن يتوضأ الإنسان وهو عارٍ تبعاً للغسل، وإن بدأ
بالوضوء قبل الغسل فهو الأفضل؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه
كان يتوضأ ثم يغتسل للجنابة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأخير الصلاة عن وقتها أو تقديمها لعدم وجود من يوضؤه
أحياناً تفوته صلاة الفجر بسبب عدم استقباله للقبلة في بعض الأحيان،
وعدم قدرته على الاستدارة ناحية القبلة وبسبب عدم من يناوله الماء أو
يساعده على الوضوء فهل يجوز له تقديمها أو تأخيرها أم لا؟
لا يجوز تقديم صلاة الفجر عن وقتها ولا يجوز تأخيرها عن وقتها، بل يجب
أن تؤدى في الوقت بحسب المقدور والاستطاعة، فالمريض الذي لا يستطيع أن
يستقبل القبلة، ولا يستطيع أن يتوضأ يصلي على حسب حاله ولا يخرجها عن
وقتها، لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ
مَا اسْتَطَعْتُمْ} [سورة التغابن: آية 16]، وقوله: {لاَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم طهارة من ينزف منه الدم باستمرار
بعد الغسيل الذي يعمله لي الطبيب أنزف دماً من يدي من مكان الإبر فيلف
عليها بشاش، فإذا نزعته ينزف الدم ولا ينتهي إلا في الليل ويبقى هذا
الشاش ملفوفاً على يدي اليسرى، فهل يجوز لي عند الوضوء أن أمسح عليها
على الرغم من أن الشاش لا يوضع في وقته على طهارة بل يوضع وهناك دم
أحياناً وكيفية طريقة المسح؟
لا تنزع الشاشة التي ربطت على الجرح لاسيما إذا كان نزعها يَضُرُّ بك
وينزف الدم، ولا يجوز لك نزعها في هذه الحالة، لأن في ذلك خطراً عليك
فأبقها على وضعها، وإذا توضأت تغسل الذي ليس عليه رباط من اليد وأما
ما عليه رباط فيكفي أن تمسح على ظاهره بأن تبل يدك بالماء وتديرها على
ظاهر الشاشة، ويكفيك هذا عن غسل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل جلد الميتة نجس؟
هل جلد الميتة نجس؟
هذا فيه تفصيل: إن كانت الميتة طاهرة، فإن جلدها طاهر، وإن كانت نجسة،
فجلدها نجس، ومن أمثلة الميتة الطاهرة: السمك، لقوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ
مَتَاعاً لَكُمْ} قال ابن عباس رضي الله عنهما صيده: ما أُخذ
حيّاً. وطعامه ما أُخذَ ميتاً.
اما الذي ينجس بالموت، فإن جلده ينجس به ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن أقرأ القرآن وأنا على غير وضوء ؟
هل يجوز لي أن أقرأ القرآن على صدري وأنا على غير وضوء ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الوضوء من الماء المجتمع في الإناء تحت الصنبور
أحيانا أتوضأ؛ ويكون تحت الصنبور إناء يجتمع فيه الماء، فما حكم
الوضوء من الماء الذي اجتمع في الإناء، وهل إذا توضأت من هذا الماء
تكون الصلاة صحيحة؟
الوضوء من الماء المجتمع في إناء من أعضاء المتوضئ أو المغتسل يعتبر
طاهراً.
واختلف العلماء في طهوريته، هل هو طهور يجوز الوضوء والغسل به، أم
طاهر فقط، كالماء المقيد مثل: ماء الرمان وماء العنب، ونحوهما؟
والأرجح: أنه طهور؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الماء طهور لا ينجسه شيء" (أخرجه
الإمام ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا شك هل لعق الكلب موضعاً
إذا كان الشخص يظن أن كلباً ربما لعق موضعاً ما في ثوبه، لكنه ليس
متأكداً تماماً، فماذا عليه أن يفعل، هل يجوز له أن يصلي في ذلك
الثوب؟ أنا أريد حقاً أن أعرف الحكم لأن ذلك يؤرقني فأنا عندي كلب في
بيتي (وقد أسلمت مؤخراً)، وأحياناً يغيب الكلب عن ناظري فلا أعلم إن
كان لعق ثوبي أم لا.
الحمد لله، اقتناء الكلب حرام إلا ما استثني من كلب الزرع، أو الصيد،
أو كلب الغنم، وما عدا ذلك فاقتناؤه حرام لأنه يُنقص من أجر مقتنيه في
كل يوم قيراطاً من الأجر، وفي رواية أخرى قيراطان.
وإذا اقتني للحاجة لكونه ما أذن فيه فإذا ولغ في إناء أو غيره فإنه
يجب تطهيره، بأن يُغسل سبع مرات إحداهن بالتراب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يخرج مني سائل بعد البول لا أدي هل هو مذي أم مني
بعد البول يخرج مني سائل لا أدي هل هو مذي أم مني ثم أستنجي وأصلي.
هل صلاتي صحيحة؟
إذا استنجيت الاستنجاء المنقي وتوضأت بعده وصليت فصلاتك صحيحة، لأنك
فعلت ما يجب عليك. أما إن استنجيت وخرج بعد الاستنجاء شيء فلا بد أن
تعيد الاستنجاء حتى يطهر المحل بعد انقطاع الخارج نهائياً. ولابد أن
يكون الوضوء بعد الاستنجاء من الخارج. وليس المراد ما يفهم بعض
العوام أن الاستنجاء يلزم عند كل ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,501,066 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 833,546 -
عبد الله بن عواد الجهني
المشاهدات 179,857 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 12,471
