التصنيف: النهي عن البدع والمنكرات
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ترديد كلمة: "صلوا" أو "الصلاة" قبل الأذان
لوحظ أن بعض المؤذنين حين أذان الفجر ينادون في المنارة وقبل البدء في
الأذان بترديد صوتين أو ثلاثة أصوات: "صلوا" أو "الصلاة" ثم يشرع في
الأذان، فهل يقرون على ذلك أم ينكر عليهم؟
لا يخفى أن الدين مبني على الاتباع والاقتداء لا على الابتداع
والإحداث، يؤيد ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"،
وفي رواية: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا
فهو رد"، وقوله صلى الله عليه وسلم: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة
بدعة"، كما لا يخفى أن الأذان المشروع سبع ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طريقة صوفية
انتشرت في ماليزيا طريقة صوفية يعمل أهلها أعمالاً منها: قراءة
الأذكار في أيام معدودة، وهم لا يشهدون الجمعة حين قراءة هذه الأذكار
بحجة أنهم من المرضى، ويقصد بالمرض مرض القلوب كالرياء. فما حكم الدين
في ذلك؟
الحمد لله، إن ذكر الله من أجل العبادات، ومنه ما هو فرض ومنه ما هو
مستحب، فيجب التقيد فيه بما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله
عليه وسلم، فمن ابتدع في دين الله ما ليس منه فعمله باطل مردود لقوله
صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا
ما ليس منه فهو رد" (متفق عليه عند البخاري: 2697، ومسلم: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى الآية:لنتخذن عليهم مسجداً
ما تفسير قوله تعالى: {وكذلك أعثرنا
عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون
بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنياناً ربهم أعلم بهم قال الذين
غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجداً}
فما المراد بقوله: ابنوا عليهم بنياناً و لنتخذن عليهم مسجداً، مع أننا سمعنا منكم أنه يمنع البناء على القبور أليس هذا دليلاً على جواز البناء على القبور?
فما المراد بقوله: ابنوا عليهم بنياناً و لنتخذن عليهم مسجداً، مع أننا سمعنا منكم أنه يمنع البناء على القبور أليس هذا دليلاً على جواز البناء على القبور?
الأمر كما سمعتم منا عن تحريم بناء المساجد على القبور؛ للأدلة
الكثيرة الدالة على ذلك، ولكونه وسيلة لعبادة أهلها من دون الله، وليس
في الآية المذكورة دليل على البناء؛ لكونها حكاية في الماضي، وفعل
أناس دلت الأدلة الشرعية على خلافه وذمهم عليه.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض العبارات العامية التي تتردد على بعض الألسنة
تسأل عن بعض العبارات العامية التي تتردد على بعض الألسنة وهل يجوز
التلفظ بها مثل "عليك وجه الله أن تعطيني هذا", "الله لا يستحي منك",
"أنا في وجه الله", قول "يا وجه الله" عند التعب والنصب والغضب, وكذلك
أقول عند الغضب من والدي "حسبي الله" ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يكون المسلم معذورًا في إنكار المنكر؟
متى يكون المسلم معذورًا في إنكار المنكر؟ وما حدود الاستطاعة
القولية الواردة في حديث: [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي
سعيد رضي الله عنه]؟
إنكار المنكر لا يسقط عن المسلم بحال ولا يعذر في تركه، لكنه يكون
واجبًا عليه بحسب استطاعته لقوله صلى الله عليه وسلم: "من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم
يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان" .
فالذي بيده سلطة يغير المنكر بيده، والذي ليس معه سلطة يغيره بلسانه،
والذي لا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشرع قراءة هذه الآيات للاستيقاظ لصلاة الفجر؟
ما رأي فضيلتكم بهذا الكلام:
كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر....
يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا، وكان يعلمه حفظ القرآن وطريقة تجويده وفي يوم من الأيام، دعا العالم أبنه، وقال له سأخبرك بسر من أسرار سورة الكهف، إنها آيات إذا قرأتها قبل نومك فإنها توقظك عند أذان الفجر شرط أن تغمض عينيك وتقرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنام
استغرب الابن قول أبيه مع إنه لا غريب في القرآن قرر الولد تجربة وصية أبيه، وعندما حل الظلام وحان وقت النوم، قرأ الولد تلك الآيات وبالفعل استيقظ عند أذان الفجر فما كان من الابن إلا أن شكر والده وشكر ربه على هذه النعمة.
والآيات هي أواخر سورة الكهف.( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً).............إلى نهاية السورة..
انشرها وثوابك عند الله
كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر....
يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا، وكان يعلمه حفظ القرآن وطريقة تجويده وفي يوم من الأيام، دعا العالم أبنه، وقال له سأخبرك بسر من أسرار سورة الكهف، إنها آيات إذا قرأتها قبل نومك فإنها توقظك عند أذان الفجر شرط أن تغمض عينيك وتقرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنام
استغرب الابن قول أبيه مع إنه لا غريب في القرآن قرر الولد تجربة وصية أبيه، وعندما حل الظلام وحان وقت النوم، قرأ الولد تلك الآيات وبالفعل استيقظ عند أذان الفجر فما كان من الابن إلا أن شكر والده وشكر ربه على هذه النعمة.
والآيات هي أواخر سورة الكهف.( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً).............إلى نهاية السورة..
انشرها وثوابك عند الله
كلا لا يصح، لأنه لا دليل على تخصيص هذه الآيات بهذا الفضل.
والله أعلم. أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن الله شديد العقاب - حكم الأغاني
أحد الأصدقاء يسمع الأغاني عندما اقدم إليه النصيحة يرد على ويقول إن
الله غفور رحيم واخبره أن الله شديد العقاب...
أريد دليلا من السنة والقرآن أن الله شديد العقاب .
أريد دليلا من السنة والقرآن أن الله شديد العقاب .
الحمد لله
مما يشكر عليه السائل حرصه على هداية صديقه ، وهكذا الأصدقاء يتعاهدون
إخوانهم بالنصح والتوجيه والإرشاد ، والحرص على الهداية دون اكتراث أو
ملل ، لا يدعون المداهنة سبيلا إليهم ، قال تعالى : { والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون
بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإسراف في إكرام الضيف
نصيحة لمن يُسرف في إكرام الضيف بالذبح له ولو كان واحدًا، ونصيحة
للضيف الذي لا يرضى إلا بالذبح.
محمد إسماعيل المقدم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الكلام مع هو من مقيم على معصية بعد النصح له فيه شيء ؟
هل الكلام مع هو من مقيم على معصية بعد النصح له فيه شيء ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عمل ولائم لمن مات من الصالحين
نحن في "تنزانيا" نضع الولائم "الطعام" ونجتمع في موضع معلوم من البلد
ونقول: هذه الزيارة صدرت من صاحب الطريقة القادرية "عبد القادر"، فهل
هذا الأمر من البدع أو من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهل فيه
حرج، لأننا لا نعمر المساجد حتى نعمل هذه الزيارة وقراءة مولد النبي
صلى الله عليه وسلم أي احتفال عظيم بسبب ذلك، هل هذه الأمور فيها حرج
أو لا؟
لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في أصحابه ولا السلف
الصالح احتفال عمل ولائم ولا صنع أطعمة لمن مات من الصالحين، ولا
احتفل أحد من الصحابة ولا السلف الصالح بمولد النبي صلى الله عليه
وسلم في حياته ولا بعد مماته ولا صنعوا له طعاماً بعد مماته، فإقامة
مولد للنبي صلى الله عليه وسلم أو لأحد من ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة سور خاصة لتوسيع الرزق
في بلدتنا إذا أراد شخص أن يدعو ربه خاصة لسعة الرزق يدعو أشخاصاً من
المتعلمين ويحضرون إليه ويحمل كل واحد مصحفه ويبدؤون في القراءة واحد
يقرأ سورة يس؛ لأنها قلب القرآن، وثاني سورة الكهف، وثالث سورة
الواقعة أو الرحمن، أو الدخان، المعارج، نون، تبارك، يعني: الملك،
محمد، الفتح ونحو ذلك من السور القرآنية، وبعد ذلك الدعاء، فهل هذا
الطريق مشروع في الإسلام؟ وإن كان عكس فأين الطريق المشروع مع الدليل
عنه؟
قراءة القرآن مع تدبر معانيه من أفضل القربات ودعاء الله الملجأ إليه
في التوفيق للخير وفي سعة الرزق ونحو ذلك من أنواع الخير عبادة
مشروعة، لكن القراءة بالصفة التي ذكرت في السؤال من نحو توزيع سور
خاصة من القرآن على عدة أشخاص كل منهم يقرآ سورة ليدعو بعد ذلك بسعة
الرزق ونحوها بدعة؛ لأن ذلك لم يثبت عن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة سورة الفاتحة بصوت مرتفع في طابور الصباح
تردنا بعض الاستفسارات عن حكم قراءة سورة الفاتحة من قبل جميع
الطالبات بمدارس البنات بصوت مرتفع في طابور الصباح؟
لا يجوز اتخاذ ما ذكر من قراءة الطلاب أو الطالبات سورة الفاتحة عادة
في طابور الصباح بالمدارس، بل هو بدعة محدثة، وقد ثبت عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه قال: "من أحدث في أمرنا
هذا ما ليس منه فهو رد" (رواه البخاري ومسلم).
ولا مانع من تنويع ما يلقى عند الطابور، فمرة تقرأ آيات، ومرة
الفاتحة، وتارة ... أكمل القراءة



