التصنيف: فتاوى وأحكام
عبد العزيز بن باز
زكاة الدين المرجو إعادته وغير المقدور عليه
هل يجوز إخراج الزكاة على مؤخر صداق المرأة، علماً بأنها لا تستطيع أن تطالب الزوج بهذا الصداق، ومن الذي يجب عليه إخراج الزكاة في مثل هذه الحالة؟
عبد العزيز بن باز
حكم زكاة أثاث المنزل
هل تجب الزكاة على أثاث المنزل وبالذات الأثاث الكامل مثل غرف النوم الكاملة، وغرف السفرة، وما أشبه ذلك؟
عبد العزيز بن باز
إخراج الزكاة لمن عليه ديون
شخص عليه دين كثير، والشخص يشتغل بالتجارة، وفي كل عامٍ يخرج الزكاة ويعطيها لصاحب الدين؛ حتى يقضي عنه دينه، هل هذا العمل مشروع؟
عبد العزيز بن باز
إخراج زكاة الحلي عن الوالدة
هل يصح للابن أن يخرج زكاة الحلي عن والدته؟
عبد العزيز بن باز
حكم من أخذ بالقول الذي لا يوجب الزكاة على الحلي المستعمل
من اعتمد على قول أولئك هل يأثم لكونه لم يزكِّ؟
عبد العزيز بن باز
زكاة الراتب الشهري
إنني أعمل بمزرعة، وأقتضي راتباً شهرياً، فهل هذا المال الذي أجمعه تجب فيه الزكاة، مع العلم بأنني شاب في سن الزواج وباحتياج هذا المال، لأنني أقوم حالياً ببناء منزل تمهيداً للزواج، ولا أحد يساعدني من أسرتي؟
عبد العزيز بن باز
زكاة المال المدخر
عندي مبلغ من المال، وأحفظه لأقوم بأي مشروع به، هل تجب الزكاة على هذا المال إذا حال عليه الحول؟
عبد العزيز بن باز
الأصناف التي تجب الزكاة فيها
احصروا لنا جميع ما تجب فيه الزكاة، وما لا تجب فيه الزكاة؟
عبد العزيز بن باز
زكاة المال إذا بلغ نصاباً
هل إذا كان لدى امرأة مال في حدود ثلاثة آلاف ريال وربما أقل، هل تجب فيه الزكاة حينئذ؟
عبد العزيز بن باز
ترك الزكاة
هل ترك الزكاة يخرج من الملة أم لا؟
عبد العزيز بن باز
زكاة ما رصده لبناء بيت أو غيره إذا حال الحول
رجل عنده منزلان قديمان، فباع أحدهما، وهدم الآخر على أن يجدد بناءه، ولكن لعدم توفر المواد المطلوبة للبناء فقد تأخر فيه، إلى أن حال الحول على قيمة البيت الذي باعه، وبعد حولان الحول وجد المواد اللازمة لبناء البيت، وقام بإنشاء البيت الجديد، وأكمل بناءه، وسكن فيه.
هل يلزمه دفع زكاةٍ عن المبلغ الذي حال عليه الحول من قيمة البيت المباع، والتي رصدها لبناء البيت الجديد؟
عبد العزيز بن باز
يزكى الربح تبعاً للأصل
قرأت في كتاب فقه الزكاة: أن المال إذا بلغ نصاباً وكان مقداره ألف دينار -مثلاً- ثم أصبح ألفاً وخمسين ديناراً عند حولان الحول عليه فإن ما زاد على النصاب يجب أن يزكى أيضاً، حتى ولو لم يحل عليه الحول، فهل هذا صحيح؟