حكم صوم ما بين العيدين

هل يجوز الصوم ما بين العيدين؟

يجوز للمسلم أن يَتَقَرَّب بالصيام في شهر شوال، وذي القعدة، والتسعة الأيام من ذي الحجة، ولا يجوز صوم عيد الفطر، ولا عيد الأضحى، ولا أيام التشريق.فأمَّا ما بين العيدين فله صيام ذلك أو بعضه، وقد ورد الترغيب في فضل صيام ستة أيام من شهر شوال، لتكون تَتِمَّةً لرمضان، فيكون كصيام الدهر، كما يُشرع صيام ... أكمل القراءة

أيهما أولى صيام القضاء من رمضان أم صيام ست من شوال

س: الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر» فإذا كان على الإنسان قضاء أيام من رمضان (6) أو (7) أيام، فعند دخول شهر شوال هل يجب عليه قضاء تلك الأيام أولا لإكمال رمضان ثم يصوم الست من شوال، أم لا بأس بأن يصوم الست من شوال ثم يقضي؟ وإذا كان يجب عليه أن يكمل رمضان ويقضي أولا ثم يصوم الست من شوال، فما قولك في حديث عائشة التي كانت تؤخر أيام قضائها حتى شعبان القادم، المهم قبل دخول رمضان أي لا يمر عليها رمضان القادم؟ وإذا مرض شخص (26) يومًا من رمضان ثم شفي فإذا بدأ بقضاء الأيام التي أفطرها من رمضان لم يبق له إلا أربعة أيام من شوال، فما هو تفسيركم في هذا؟

جعل ذلك كصيام الدهر يعني في الأجر، فإن الحسنة بعشر أمثالها فإذا صام رمضان فله أجر عشرة أشهر، وصيام ستة أيام يعدل شهرين وذلك هو صيام الدهر، ولكن عليه قبل صيام الست أن يقضي ما عليه من قضاء رمضان، فيبدأ بالدين أولا حتى يصدق عليه أنه صام رمضان كاملا، ثم بعد الدين يبدأ في صيام هذه الست، ولا يصلح أن يقدم ... أكمل القراءة

حكم صيام الست من شوال متتابعة ومتفرقة

هل يجب على من أراد صيام الست من شوال أن يصومها متتابعة أو يجوز تفريقها من أول الشهر وأوسطه وآخره؟

صيام هذه الست سنة وليس واجبًا، والأفضل صيامها بعد العيد متتابعة؛ لقوله في الحديث: «من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر» لكن يجوز صيامها متتابعة ومتفرقة، كما يجوز صيامها من أول الشهر أو من أوسطه أو من آخره، فإن ذلك كله يحصل به الصيام المطلوب. والله أعلم. أكمل القراءة

فضل صيام الست من شوال

هل صيام الست من شوال أمر لابد منه ولا يكتمل أجر صيام رمضان إلا باتباعه تلك الأيام الستة؟

صيام هذه الستة من شوال سنة ورد فيها عدة أحاديث صحيحة؛ كقوله - صلي الله عليه وسلم:  «من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر»؛ لذلك استحبها الجمهور ولم يقل أحد :إنها فريضة بل هي سنة من أحب الفضل صامها ومن شاء تركها، ويجوز أن يصومها عامًا ويتركها عامًا، ولا تنقص في صيام ... أكمل القراءة

حكم تأجيل صيام القضاء لصوم ست من شوال

عندي قضاء من رمضان، هل يجوز تأخيره بعد صيام ست من شوال؟

لا يجوز صيام التطوع بست من شوال قبل قضاء الفرض الذي هو قضاء أيام من رمضان، بل تقدم القضاء كله، ثم تصوم الست من شوال، فإن استغرق القضاء كل شهر شوال، فلك أن تصوم الست من شهر ذي القعدة حيث لم تتمكن من شوال. والله أعلم. أكمل القراءة

حكم استخدام بخاخات الربو عن طريق الفم أثناء الصوم

ما حكم استخدام بخاخات الربو (عن طريق الفم لتوسعة الشعب الهوائية، وبالتالي القدرة على التنفس بسهولة)، أثناء الصوم هل يفسد الصوم، ويجب عليه القضاء، أو أن الصوم صحيح؟

عليك التحمل، والصبر ما استطعت وقدرت على الصبر عنه، فإذا لم تقدر جاز لك استخدام هذا البخاخ الخاص به بقدر الحاجة والضرورة، ولعل ذلك لا يخل بالصوم؛ لأنه لا يدخل في مجرى الطعام، والشراب، وإنما هو مع مجرى النفس، فهو شبيه بالغبار، ودخان النار الذي يشمه الإنسان بدون قصد، فأنت مضطر إلى هذا البخاخ طوال ... أكمل القراءة

الاستيقاظ جنبا في نهار رمضان

نمت في أحد ليالي رمضان وأنا على جنابة بعد الجماع، ثم استيقظت بعد طلوع الشمس، ثم اغتسلت بعد طلوع الشمس، وأتممت الصيام، فما حكم ذلك؟

الصيام صحيح، قد ذكرت عائشة أن النبي- صلى الله عليه وسلم- كان يُدركه الفجر وهو جُنب من أهله ثم يغتسل ويصوم، وذلك لأن النهي إنما هو عن الجماع بعد طلوع الفجر وبعد إمساك الصائم، فأما آثاره من بقاء الجنابة فلا تضر الصيام كما لا يتأثر الصيام بوقوع الاحتلام في نهار رمضان والله أعلم. أكمل القراءة

حكم من رعف أنفه وهو صائم

إذا أرعف أنف إنسان صائم فهل يؤثر ذلك على صيامه؟

لا يؤثر الرعاف في الصيام لأنه يحدث بغير اختيار، ولكن لا يجوز تعمد إخراج دم الرعاف بدون عذر وعلى من خرج من أنفه الرعاف أن يتحفظ عن دخوله إلى حلقه، كما أن عليه علاجه لتوقيفه حتى لا ينهكه خروج الدم الكثير ويؤثر في قوته. والله أعلم. أكمل القراءة

حكم معالجة مريض الربو الصائم بالبخار

إذا عولج مريض الربو الصائم بالبخار: (أكسوجين دواء الفنتولين) عن طريق الاستنشاق، فهل يكون صومه لذلك اليوم صحيحا؟

نرى: أنه لا يفسد الصوم، لأنه شبيه بما يدخل مع الفم من الهواء الذي ليس له جرم ظاهر، فلا يضر بالصيام، ولأنه يدخل من مدخل النفس، فيلحق بالنفس. أكمل القراءة

تقبيل الزوجة أثناء الصيام

يكثر الحديث في شهر رمضان الكريم عن الشبهات، فهل يجوز للزوج أن يُقبل زوجته أثناء صومه من باب المحبة، والصداقة، أو من باب الشهوة وهل يصح صومه؟

على الصائم أن يتجنب ما يُفسد صيامه، أو يُنَقِّص أجره، ومن ذلك تقبيل زوجته من باب الشهوة؛ ففي الحديث «أن الله يقول: إنه ترك شهوته، وطعامه، وشرابه من أجلي» فمتى قبَّل زوجته بشهوة، وحصل منه الإنزال فعليه إعادة ذلك الصوم، وإن قبَّل من باب المحبة، والصداقة فلا شيء عليه، ولكن ذلك مكروه؛ ... أكمل القراءة

حكم ابتلاع البلغم في رمضان

عند استمرار البلغم في رمضان: ما حكم ابتلاعه بعد إخراجه من الحلق سواء كنت جاهلًا أو غير جاهل، وقد يكون في ذلك مشقة وإحراج؟ وهل صيامي صحيح؟

وماذا عليّ أن أفعل في هذه الأيام التي صمتها علمًا بأنها كثيرة ولا أعرف ما عددها؟

 

لا بأس ب ابتلاع الريق للصائم فإنه ضروري، وهو ما يوجد من البلل في الفم، فلا يلزم الصائم إخراجه كل ما اجتمع؛ لما في ذلك من المشقة إلا أنه يكره له أن يجمع ريقه عمدًا ثم يبتلعه؛ حيث إنه يشبه ابتلاع الماء لكن لو فعل ذلك لم يفطر؛ فعلى هذا لا يلزم قضاء على من ابتلع الريق ولو متعمدًا.وأما البلغم: وهو ... أكمل القراءة

حكم الدم الذي يخرج من فم الصائم حال التخلل والتسوك

إذا حاول إنسان صائم إخراج ما علق في أسنانه من بقايا الطعام ثم خرج دم يسير من الأسنان فهل يؤثر ذلك على صيامه؟ 

لا يؤثر ذلك، لأن التخلل بعد الأكل جائز وهذا الدم الذي يخرج مع التخلل يعفى عنه إذا لم يدخل في الحلق ومسحه بخرقة أو تفله مع الريق، ومثله ما يخرج مع السواك من الدم اليسير فإنه يعفى عنه لعدم تعمده ومشقة التحرز منه. والله أعلم. أكمل القراءة

معلومات

هو عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن إبراهيم بن فهد بن حمد بن جبرين، ولد سنة 1352هـ في إحدى قرى القويعية ونشأ في بلدة الرين وابتدأ بالتعلم في عام 1359هـ وحيث لم يكن ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً