تغيير نية الحج من مفرد إلى متمتع والعكس

ماذا يترتب على الحاج في تغيير نية الحج من مفرد إلى متمتع؟ وأيضاً من متمتع إلى مفرد؟

هذا فيه التفصيل: المتمتع لا يغير إلى مفرد، المتمتع يبقى متمتعاً، فإن ضاق الوقت عليه لبى بالحج وصار قارناً.أما المفرد والقارن فلهما أن يتحولا إلى متمتعين، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يتحولوا إلى التمتع، فالمفرد بالحج أو القارن بينهما المشروع له أنه يطوف ويسعى ويقصر ويحل، ويكون ... أكمل القراءة

حكم الأغاني بجميع أنواعها

ما حكم الأغاني بجميع أنواعها؟ وما العقاب الذي ينتظر المستمعين والمغنين؟

الأغاني كلها محرمة ولا يجوز الاستماع لها؛ لأنها من لهو الحديث المذكور في قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ . وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا ... أكمل القراءة

مشاهدة برامج التلفزيون

هل سماع ومشاهدة الأغاني بالراديو أو التلفزيون حرام في الإسلام في بعض الأوقات من ليل أو نهار أفيدونا أفادكم الله؟

نعم سماع الأغاني والملاهي حرام في الإسلام؛ كما قال الله عز وجل: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} [لقمان من الآية:6]، ولهو الحديث قال أكثر العلماء: إنه الغناء، ويضاف إليه أيضا أصوات الملاهي كالطنبور والعود والكمان وشبه ذلك، فهذه كلها ... أكمل القراءة

حكم استماع بعض البرامج المفيدة التي تتخللها الموسيقى

ما حكم استماع بعض البرامج المفيدة كأقوال الصحف ونحوها التي تتخللها الموسيقى؟

لا حرج في استماعها والاستفادة منها مع قفل المذياع عند بدء الموسيقى حتى تنتهي، لأن الموسيقى من جملة آلات اللهو يسر الله تركها والعافية من شرها.   أكمل القراءة

الرمي بحصيات من الإسمنت

 ما العمل إذا كان بعض الحصيات من الإسمنت؟ وهل يعيد إذا رمى بحصيات بعضها كذلك؟

الرمي يكون بالحصى من الحجر من الأحجار، ينتقيها من الحجر لا من غير الحجر، والإسمنت في ما نعلم أنه أصله من الحجر، لا يفتفت، إسمنت هنا إسمنت بغير حجر؟ ما في أحد يعرف الإسمنت، هنا إسمنت من غير حجر أو طحين الحجر.مداخلة: يكون فيه خرسانة يعني.الشيخ: يكون فيه خلط؟مداخلة: خرسانة، يكون فيه صلب.الشيخ: يكون ... أكمل القراءة

رمي من يرافق الضعفة

هل يجوز للذي يرافق الضعفة أن يرمي معهم؟

مثلما تقدم، يرافقهم ويرمي معهم ومحارمهم كذلك. أكمل القراءة

إجزاء صلاة الفريضة عن ركعتي الطواف

ركعتي صلاة الفريضة تجزئ عن ركعتي الطواف؟

 لا، السنة يأتي بركعتي الطواف غير صلاة الفريضة، هذا السنة. أكمل القراءة

رمي الجمرات في الساعة الثانية عشرة ونصف ظهراً

 لقد رجمت جمراتي أول أيام التشريق في الساعة الثانية عشر ونص ظهراً.

أمس يعني: أمس، إلى الساعة اثنا عشر ونص فقد دخل وقت الظهر لا بأس، إذا كان بدأتها الساعة اثنا عشر ونص، فقد وافقت الزوال.  أكمل القراءة

طواف الوداع على المكي إذا خرج من مكة

هل على المكي طواف وداع إذا غادر مكة، لتوصيل الحجاج إلى جدة بسيارته؟

 نعم نعم، من خرج من أهل مكة وهو حاج يطوف للوداع، والجالس ما عليه وداع. أكمل القراءة

تأخير طواف الإفاضة مع طواف الوداع

هل يجوز تأخير طواف الوداع مع طواف الإفاضة؟

إذا أخر طواف الإفاضة كفى عن الوداع، وإن طافهما جميعاً كان أفضل وأكمل، لكن عند السفر. أكمل القراءة

حكم من عادت إلى مكة بسبب المرض ولم ترمي وتبيت بمنى

 مرضت والدتي مساء أمس، وأمرت بأن تنزل صباح اليوم إلى مكة المكرمة؛ لكي تجلس في السكن هناك حتى تستعيد صحتها؛ لأن الجو هنا من العوامل الأساسية للمرض؛ فما هو حكمها؟

توكل الثقة يرمي عنها والحمد لله، مداخلة: بالنسبة لمبيتها في منى عفا الله عنك؟الشيخ: نعم، معذورة، نعم. أكمل القراءة

ميقات أهل مكة إذا خرجوا إلى الطائف ثم أرادوا الحج

هل أهل مكة يدخلون في حديث: «هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن»، إذا كانوا يخرجون مراراً إلى الطائف لقضاء حوائجهم، وهم يريدون الحج، فهل يلزمهم الإحرام من الميقات، أو يحرمون في اليوم الثامن من داخل مكة؟ 

لا يدخلون في ذلك، بل هم داخلون في قوله: «ومن كان دون ذلك فمهله من أهله حتى أهل مكة من مكة» ولو خرجوا، إذا رجع إلى بلاده يحرم بما شاء. نعم. لكن بالعمرة يكون من الحل، والحج يكون من الميقات من بيته. أكمل القراءة

معلومات

 

ولد الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله في ذي الحجة سنة 1330 هـ بمدينة الرياض وكان بصيرا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1346 هـ وضعف بصره ثم فقده عام 1350 هـ وحفظ القرآن الكريم ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً