عبد المحسن بن عبد الله الزامل
المشاهدات: 65,684
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-05
هل من محارم المرأة من أرضعته جدتها؟
هل يعتبر من أرضعته جدتها محرمًا لها؟
الجدة إذا كان سواءً من قبل الأم أو من قبل الأب، فإذا أرضعت جدتك امرأة فإنه في هذه الحالة بمنزلة أولادها، فإذا كان مثلا من جهة الأب، فإنك تكون في هذه الحالة أخًا لجميع أولادها، أخًا لأبيك وأعمامك من جهتها، وإن كان من جهة الأم فتكون أخًا لأخوالك، فتكون كواحد منهم، ويكون الأولاد كما أنهم أولاد إخوة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-05
هل مصطلح ” قض العلة” استخدمه الأصوليون القدامى؟
هل مصطلح نقض العلة استخدمه الأصوليون القدامى؟ وهل التسمية هذه عليها ملاحظات؟ وهل يمكن أن يسمى سؤال النقض؟
الله أعلم، لا أدري عن هذا، كلمة نقض العلة هذه موجودة، يسمونها النقض، بمعنى أنك تنقض علة الخصم، حينما يتنازع اثنان في مسألة المسائل، فيقول أحدهما العلة كذا، فيورد عليه الذي يخالفه علّة خاليةً من الحكم، فيرد عليه، ويسمونه أحيانًا الكسر، يسمونه من نواقض الكسر.بمعني أن يقول مثلا أحد المتخاصمين العلة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-04
هل يجوز التدرج فى تطبيق الشريعة؟
هل يجوز التدرُّج في تطبيق الشريعة؟
هذه مسألة كبيرة، ومسألة مهمة، وتحتاج إلى دراسة وعناية، لا يمكن إجمال الكلام فيها؛ لأنها مسألة مهمة، وتحتاج إلى تحرير، وتكلم الناس فيها كثيرًا، لكن مما يقال أن الشريعة مبنية على تحصيل المصالح، ودرء المفاسد (1)، وعودًا على بادئ، أقول إن هذه المسألة تحتاج إلى تحرير ودراسة من أهل العلم، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-04
ماهى شروط الخطبة قبل الزواج؟
ما هي شروط الخطبة قبل الزواج؟
خطبة النكاح ليس لها شيء من الشروط التي جاءت هكذا على شرط، إنما جاءت أدلة تدل على مشروعيتها، يعني من أراد الزواج، فالسنة أن يتقدم بخطبة المرأة، وهو طلبها، سواء خطبها عن طريق وليها، أو خطبها إلى نفسها إذا تيسر ذلك، وشروط الخطبة التي طلبها السائل، أولا أن يكون عازمًا على خطبة هذه المرأة، حينما يريد أن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-03
كيف يمكن الفصل بين الأم والزوجة لوجود المشاكل بينهما؟
كيف أفصل بين أمي وزوجتي حيث يوجد مشاكل كبيرة بينهما؟
لا تفصل بينهما، الواجب أن تصل بينهما، إلا إذا كان ليس هناك علاج إلا الكي، آخر العلاج الكي، فلعل من أسباب ذلك هو عدم معالجة الموضوع بحكمة، وفي الغالب أن الرجل حينما يتقي الله تعالى، فإن الله يصلح له زوجه، ويصلح له أهله، وييسر أمره، فأوصيك باللجوء إليه سبحانه وتعالى، وأن تسأله أن يجمع قلبيهما، وأن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-03
هل يجوز التحدث مع أخت على الخاص بغرض نشر الدعوة؟
هل يجوز التكلم على الخاص مع أخت علمًا أننا ننشر الدعوة؟
هذا فيه خطورة، وصعب أنه يقال بالكلام بشيء من طريق الخاص مع المرأة، مهما كان، وإن كنت تريد الخير، أنا في الحقيقة ليس لي معرفة بـهذا الأمر، هل هي مجربة؟، أنا ليس عندي معرفة في هذا الشيء، ولا أدري عن واقع هذه الطريقة، والأصل أنه لا بأس أن الرجل كونه مثلا حينما يكون في بعض الجهات الدعوية، ويكون هناك ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-03
ماهى أفضل طريقة لتثبيت حفظ القرآن ومراجعته؟
ما هي أفضل طريقة لتثبيت حفظ القرآن ومراجعته؟
اثبت طريقة مثل ما قال البخاري رحمه الله، لما سئل قال لا أعلم طريقا للحفظ أفضل من إدمان المطالعة (1)، فإذا من الله عليك بحفظ القرآن فاجتهد في مطالعته نظرًا، وإذا ضعف حفظك عن شيء منه، وكذلك مراجعته حفظًا وقراءته في الصلاة، قراءته في أوقات أخرى، وتعرض حفظك أيضا على من يضبط حفظك من قارئ ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-02
حكم دراسة الفتيات فى الجامعات المختلطة
ما هو حكم وضع الفتيات بالجامعات المختلطة لمتابعة تعليمهن؟
الاختلاط بلية ومصيبة، ومن أعظم أسباب الفساد العام والخاص، وثبتت الأخبار عن النبي عليه الصلاة والسلام أن أعظم الفتن هو مخالطة النساء للرجال، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء» (1). وهذه المسألة فيها كلام لأهل العلم.والأدلة في هذا كثيرة في ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-02
من هو الصحابى؟
من هو الصحابي؟ ما تعريف الصحابي؟
الصحابي مثل ما قال: “صاحب النخبة” (1)، من لاقى النبي مؤمنًا به، ومات على ذلك، قال رحمه الله ولو تخللت ردة في الأصح، الصحابي هو من لقي، ما نقول: من رأى، من لقي النبي عليه الصلاة والسلام يدخل فيه كفيف البصر مثل ابن أم مكتوم، وأبو أحمد بن جحش، ومن ذكر من بعض الصحابة، يشمل من لقي النبي ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-02
ما معنى شهداء فى الحديث ”لا يكون اللعانون شهداء .. الحديث”؟
ما معنى “شهداء” في الحديث، «»؟
هذا رواه مسلم، من حديث أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه، أنه عليه الصلاة والسلام قال: «لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة» (1). وروى مسلم عن أبي هريرة أنه عليه الصلاة والسلام قال: «لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا» (2). وعند مسلم عن أبي هريرة أنه عليه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-01
هل تتغير الفتوى بتغير الزمان والمكان؟
هل الفتوى تتغير باختلاف الزمان والمكان؟
الفتوى لا تتغير باختلاف الزمان والمكان، لكن الذي يتغير مسائل خاصة، أما الفتوى، بمعنى أنه يتكلم بما جاء في الكتاب والسنة، فهذا لا يتغير، لكن الفتوى في بعض المسائل مما يتغير بحسب حال الرجل في بلده، وعادته، يعني من أمور الأعراف والعادات، الذي تتغير الفتوى فيه هو ما كان من أمور الأعراف والعادات، هذا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-01
هل يشترط العدد فى حديث ”السبع تمرات”؟
يسأل عن حديث «». يقول هل يشترط السبعة أم يمكن زيادة العدد أو نقصه؟
الحديث جاء في حديث سعد بن أبي وقاص، في الصحيحين أنه عليه الصلاة والسلام قال: «من تصبح بسبع تمرات عجوة، لم يمسه سم، ولا سحر» (1). في لفظ في الصحيحين أيضا «ذلك اليوم إلى الليل» (2). يعني من صبح ذلك اليوم، وجاء في صحيح مسلم من حديث سعد نفسه «من ... أكمل القراءة
معلومات
مولده ونشاته:
عبد المحسن بن عبد الله بن عبد الكريم الزامل، ولد عام 1380هـ، في منطقة سدير الواقعة شمال مدينة الرياض.
تلقى تعليمه الأولي في الكتاتيب، وأتم تعليمه ...
