المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير
- السعودية
- www.khudheir.com
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-09
إذا أخذ أجرة البيت في أول السنة فهل يجب انتظار مضي الحول؟
إذا أخذ أجرة البيت في أول السنة فهل يجب انتظار مضي الحول؟
قلنا: إن الأجرة لا زكاة فيها حتى تتم المدة، لماذا؟ لأنه قبل تمام المدة احتمال أن ينهدم البيت، فإذا قبض الأجرة قبل تمام المدة فالملك حينئذ غير مستقر؛ لاحتمال أن ينهدم البيت، ثم يرجع ذاك على أجرته، واستقرار الملك شرط لوجوب الزكاة، فالاحتمال قائم حتى تتم المدة ليستقر الملك.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-09
إذا كان لدي مال أمانة لشخص وحال على المبلغ الحول
إذا كان لدي مال أمانة لشخص، وحال على المبلغ الحول فهل لابد من إبلاغ الشخص صاحب هذا المال بإخراج زكاة ماله أم أخرجها أنا؟
هو الذي يخرجها، هو المطالب بها، فعليه زكاتها، وإن كان يتصور جهله فلابد من أن يبلغ بذلك، وأنه تجب عليه الزكاة، وإن كان يتصور غفلته ونسيانه لابد من تذكيره من باب التعاون على البر والتقوى. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-09
اشتريت أرضاً لكي أحفظ مالي فيها لشراء بيت خاص لي، هل فيها زكاة؟
اشتريت أرضاً لكي أحفظ مالي فيها لشراء بيت خاص لي، هل علي زكاة؟ وكيف تزكى؟ حيث أنني اشتريتها مثلاً بسبعين ألف، وبعتها بعد أربع سنوات بمائة ألف على أنها زادت في السنة الأخيرة فقط.
إذا اشتريت أرض بنية التجارة فعليك زكاتها كل ما حال عليها الحول، أما إذا اشتريتها لا تنوي بها التجارة، وإنما تنوي أن تقيم عليها مسكناً أو مشروعاً تجارياً أو غير ذلك فلا زكاة فيها حتى تباع، وأنت لما بعتها لزمك زكاتها. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-09
اشتريت سيارة بقصد استخدامها ثم بعتها هل فيها زكاة؟
اشتريت سيارة بقصد استخدامها، وبعد أربع سنوات بعتها إما لحاجة أو رغبة في شراء سيارة جديدة، فهل فيها زكاة عند البيع؟
قيمتها إذا حال عليها الحول وهي عندك فيها الزكاة، أما ما دامت هي للقنية والاستخدام فلا زكاة فيها. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
الغني المماطل هل يزكى المال الذي عنده أم لا يزكى؟
الغني المماطل هل يزكى المال الذي عنده أم لا يزكى؟
يزكي ماله هو، أما مال غيره فلا، لكن إذا كان مديناً ومماطلاً يزكي جميع ما عنده، ومثل هذا الدين لا يمنع الزكاة. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
تاجر عنده طوابع اشتراها بقيمة ثمانين ألف ريال بالجملة، كيف يزكي؟
تاجر عنده طوابع اشتراها بقيمة ثمانين ألف ريال بالجملة، وحال عليها الحول وهو يبيعها بربح 10 %، فهل يزكيها عند تمام الحول بقيمتها الأصلية برأس المال، أو يزكيها باعتبار قيمتها التي تباع به؟ وهل الاختلاف في قيمة السلعة الواحدة مؤثر في زكاتها؟ على سبيل المثال سلعة تباع مرة بمائة ومرة بخمس وتسعين، ومرة بخمس وثمانين، وهي في الأصل رأس مالها ثمانين، كيف تخرج زكاتها؟
زكاتها تقوم وقت حلول الزكاة، فلا ينظر إلى سعرها وقت الشراء، ولا ينظر إلى سعر البيع مستقبلاً، وإنما تقوم وقت حلول الزكاة، ولا ينظر إليها على أساس أنها تباع مفرقة، إنما لو قيل، لو جيء بشخص يقدر ما في هذا المحل من البضائع بالجملة كم تستحق هذه البضاعة جملة لو بيعت دفعة واحدة؟ لأنه مفترض أن تقوم في ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
الوافدات وحجهن بدون محرم ما حكمه؟
امرأة جاءت للعمل في هذه البلاد وهي تعتقد أن لا تعود مرة أخرى، هل يجوز لها الحج علماً أنه ليس لها محرم؟
المحرم شرط لوجوب الحج على المرأة، وأنها لا يجوز لها أن تسافر من غير محرم، فكونها وافدة أو ليس معها محرم في الأصل هنا، أو كونها جاءت للعمل، أو كونها شغالة أو خادمة كل هذا لا يعفيها.
ويتساهل الناس في أمر الخدم ويقولون: تحج الخادمة مع حملة أغلبها نساء، وهناك حملات خاصة بالخدم اللاتي ليس معهن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
الطواف بدون طهارة
هل يفتى أحد بجواز الطواف بدون طهارة؟
من أدلة اشتراط الطهارة للطواف قالوا: النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة توضأ (1) وباشر الطواف، وقال: "لتأخذوا مناسككم" (2)، لكن هذا وحده لا ينهض للاشتراط، وإن كان رأي جماهير أهل العلم له قيمته وله هيبته.
ولذا لا يفتى أحد قبل وقوعه أن يطوف على غير طهارة.
لكن لو حصل أنه طاف ومشى، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
المضاعفة بالنسبة للحرم كله أو لمسجد الكعبة
المضاعفة بالنسبة للحرم كله أو لمسجد الكعبة؟
المضاعفة للحرم كله (1).
_____________________
(1) أخرجه: ابن ماجه (1406) وأحمد (3/397،343) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، وفيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
النقاب للمحرمة
النقاب للمرأة محرم لكن إذا وضعت على عينيها ثقب واحد مستطيل للعينين كلاهما هل يحرم؟
يحرم أيضاً لأنه نقاب، فالنقاب هو الثقب في غطاء الوجه، وهذا يشمله بل أولى؛ لأنه نقاب وسفور في الوقت نفسه. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
النيابة في الحج لمن هو مقتدر ومستطيع هل تجوز؟
النيابة في الحج لمن هو مقتدر ومستطيع هل تجوز؟
أما بالنسبة لحج الفريضة فلا تجوز، ولا يجزي النيابة للمستطيع، وأما النفل ففيه خلاف، والأظهر عندي جوازه إن شاء الله.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
أليس الأجر على قدر المشقة؟
أليس الأجر على قدر المشقة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم؟
المشقة ليست مقصداً شرعياً لذاتها، بل إذا جاءت تبعاً لمطلب شرعي أجر الإنسان عليها.
أما المشقة لذاتها ليست مقصداً شرعياً، فلو قال شخص: بدلاً من أن أحج على الطائرة أمشي مشياً؛ لأنه أعظم في المشقة، فهو أعظم أجراً، نقول: لا.
يقول: بدلاً من أن أسلك الطريق المختصر الميسر المعبد المذلل أسلك طريقا ... أكمل القراءة