المصدر: شبكة المشكاة الإسلامية
- السودان
- www.meshkat.net/
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
لماذا ذكر اللحم ولم يذكر الشحم
نسأل عن تحريم شحم الخنزير، والعلة من تحديد اللحم فقط في قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ} ﴿المائدة: ٣﴾.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالشحم تابع للحم، وكذلك اللبن؛ فكل ما حرم الله لحمه فشحمه ولبنه كذلك؛ وتحديد اللحم لأن الذهن لا ينصرف إلا إليه أولاً؛ مثلما نبّه ربنا جل جلاله على صيانة مال اليتيم والحذر من التعدي عليه بقوله سبحانه: {إِنَّ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
ما هلك مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة
هل هذا الحديث صحيح؟ وإذا كان غير صحيح فأريد حديثاً للرسول صلى الله عليه وسلم يحض على الزكاة ويخوف مانعها، والحديث هو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وما هلك مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة" أو كما قال، أرجو الإفادة جزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فهذا الحديث قال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/93): رواه الطبراني في الأوسط وفيه عمر بن هارون وهو ضعيف.ا.هـــ وفي معناه ما رواه البزار والبيهقي عن عائشة: "ما خالطت الصدقة أي الزكاة مالاً إلا أهلكته"، وقد فسر ذلك على ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
طلبت الطلاق بعد سبعة أشهر
تزوج أخي بامرأة وطلبت الطلاق بعد سبعة أشهر لأنه قليل الكلام ولا يسمعها كلام الغزل، مع العلم أن أخي هذا ذو خلق ودين، ونحن في البيت لا يتكلم معنا كثيرا، كذبت المرأة على زوجها لتبرر الطلاق لأهلها بأنه لا يقوم بحقها الشرعي، وهي كاذبة والدليل أنها كانت حامل 4 أشهر وأجهضت، وجد أخي في جوالها رسائل غرامية لعدد من الشباب، وذكرت أنها لجأت لذلك لأنه لم يسمعها كلام الحب، هل وجود كلام الحب والغزل من الشروط الشرعية للزواج؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالواجب على كل من الزوجين أن يعاشر صاحبه بالمعروف وأن يتقي الله فيه ما استطاع؛ وقد قال سبحانه: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} ﴿البقرة: ٢٢٨﴾، وما ينبغي ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
صلاة الجماعة بغير إقامة
ما حكم صلاة الجماعة دون الإقامة لها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالإقامة سنة للجماعة والمنفرد، ومن صلى دون إقامة فالصلاة صحيحة، سواء في ذلك صلاة الفذ وصلاة الجماعة، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
حكم الزكاة للفقير وإن كان قويا
هل هناك فرق بين مصارف الزكاة ومصارف الصدقة؟ وكيف أعرف أن فلاناً مستحق للزكاة أو الصدقة؟ وهل تجوز الزكاة أو الصدقة على الفقير وإن كان قوياً صحيحاً قادراً على الكسب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالصدقة تطلق في الشرع مراداً بها الزكاة المفروضة؛ كما في قوله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا} ﴿التوبة: ١٠٣﴾، وقوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
أحكام سجود السهو عند المالكية
أريد أحكام سجود السهو في الصلاة على مذهب المالكية كاملة، والراجح منها في المذهب، وأحكام المسبوق أيضا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبارك الله فيكم، أما بعد:
فالساهي في الصلاة لا يخلو من ثلاثة أحوال:
أولها: أن يسهو عن فرض من فرائضها كسجدة مثلاً؛ فهذا لا يجبره سجود السهو، بل لا بد من الإتيان به إذا أمكن تداركه وإلا بطلت صلاته؛ فالمطلوب الإتيان ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
المظالم بين الصبيان
أسأل عن المظالم ما بين الصبيان؛ أي قبل البلوغ، خاصة عندما يكون الضرر على المظلوم كبيرا (قذف)، مما آلمه لسنوات عديدة، هل يترتب على ذلك ثواب أو عقاب؟ وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فنصوص الشريعة دالة على أن الصبي لا يؤاخذ بما يكون منه، ولا يجري عليه القلم فيما يقترف من سيئات وخطيئات؛ قال عليه الصلاة والسلام: "رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يفيق، وعن النائم حتى ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
تبديل الهواتف الجوالة مع وجود فرق في السعر
ما حكم الدين في تبديل الجوال أو الموبايل القديم بآخر جديد مع دفع الفرق في السعر للبائع، ويمكن أن يكون نفس الماركة، هل يُعتبر ربا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا حرج في تبديل أجهزة الهاتف الجوال مع دفع فارق في السعر سواء كان من ذات الموديل أو دونه أو فوقه؛ لأن هذه الأجهزة ليست من الأموال الربوية الستة، ولا هي مما تتوافر فيها علة الربويات؛ فلا هي من الثمنيات ولا هي ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
بيع العازل الذكري للشباب
أعمل في صيدلية، ويأتيني بعض الشباب الذين يبدو عليهم الطيش، وأعمارهم ربما دون العشرين ليطلبوا الكوندوم Condom العازل، فلا أحب أن أبيعه لهم لغلبة ظني أنهم لا يستعملونه في الحلال، ولا أريد أن أكذب، فما حكم بيعي لهم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فصنيعك هذا من الامتناع عن بيع هذه العوازل الذكرية لهؤلاء الشباب هو الصواب؛ إعمالاً لغلبة الظن في أنهم يستخدمونها للتوسل إلى ما حرم الله عز وجل؛ ولما تقرر في شريعتنا من وجوب سد الذرائع الموصلة إلى الحرام، وحرمة ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
وقت فرض الصيام
متى فرض الله الصيام على المسلمين؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، ، أما بعد:
فقد فرض الله الصيام على المسلمين في تشريعه الأخير في شعبان من السنة الثانية من الهجرة النبوية المباركة، وقبل ذلك كان فرضاً على المسلمين صيام عاشوراء، ثم فرض صيام رمضان على التخيير؛ فكان من شاء صام، ومن شاء أطعم، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
النية للصيام
هل يلزم الصائم أن ينوي صيام رمضان ومتى تكون النيّة؟ وهل يُجدّد النِّية لكل يوم من رمضان أم تكفيه نية واحدة لكل الشهر؟
النية ركن من أركان الصيام لا يكون الصيام ولا يصح إلا بها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنّما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى" [1]، فيلزم كل من أراد أن يصوم رمضان أن ينوي صيام رمضان.
وفي وقت عقد النِّية بالصيام قال العلماء:
1- ينوي قبل طلوع الفجر في كل صيام واجب ، كصيام رمضان وصيام القضاء ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-04
حضانة البنات في حال طلاق الزوجين
أسأل عن حضانة البنات في حال طلاق الزوجين؛ حتى أي عمر تكون الأم حاضنة لهم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فالذي جرى عليه العمل في المحاكم هو ما ذهب إليه الحنفية رحمهم الله من أن حضانة الأم للذكر تستمر حتى يستغني عنها فيأكل وحده ويشرب وحده ويلبس وحده، وقد قدِّر ذلك بسبع سنين، وأما الأنثى فتظل حضانة الأم لها قائمة حتى ... أكمل القراءة