يستحب لمن صلى منفرداً أن يؤذن ويقيم

هل يجب على المرء أن يؤذن ويقيم لكل فرض يؤديه منفردا؟ وهل هذا ينطبق على النساء؟ أفيدونا أفادكما الله. 
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في حكم الأذان والإقامة حسب حال المصلي، والراجح ـ والله أعلم ـ أنه يستحب له إذا صلى وحده أن يؤذن ويقيم، لعموم فضل الأذان، ولأنه ذكر لله، ولما في مسند أبي يعلى عن الجعد أبي عثمان قال: أتانا أنس بن مالك في مسجد ... أكمل القراءة

هل للمرأة أن تؤذن وتقيم لنفسها ؟

هل يجب على المرء أن يؤذن أذان الإقامة في كل فرض يؤديه مفردا؟ وهل هذا ينطبق على النساء؟
أفيدونا أفادكم الله.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في حكم الأذان والإقامة في حق كل من المنفرد ومن يصلي الفائتة، وفي حق الفائتة، وفي حق النساء، والراجح ـ والله أعلم ـ الاستحباب في حق هؤلاء جميعاً لعموم فضل الأذان، ولأنه ذكر لله، ولما رواه أبو يعلى ابن أبي شيبة ... أكمل القراءة

لا بأس بالأذان والإقامة داخل المسجد بواسطة مكبر الصوت

هل يجوز الاذان والإقامة في مكبر الصوت داخل المسجد وما هو الدليل؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعبد الله بن زيد رضي الله عنه "فقم مع ‏بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به، فإنه أندى صوتاً منك" رواه أبو داود وغيره، وقد ‏روي (أن بلالاً كان يؤذن على سطح امرأة من بني ... أكمل القراءة

الأذان الأول للفجر والجمعة والترديد خلفه سنة

ما حكم الأذان الأول في صلاة الفجر؟ وكذلك في الجمعة وهل يعتبر ذلك له حكم الأذان من حيث الفضل والترديد خلف المؤذن أم لا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فالأذان الأول قبل صلاة الفجر سنة ، ليستيقظ من يريد أن يقوم الليل، وهو أذان لا يوجب صلاة، ولا يحرم طعاماً على صائم، فقد أخرج الشيخان من حديث عائشة وابن عمر رضي الله عنهم أنه صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ بلالً يؤذن بليل، ... أكمل القراءة

المصلّى لا يأخذ حكم المسجد من حيث بعض الاحكام

يوجد في مقر عملنا مصلى نصلي فيه الظهر والعصر ونحن لا نؤذن حالياً لهذه الصلوات، فهل فعلنا هذا صحيح أم أنه يجب علينا الأذان؟
 

الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فالراجح من أقوال العلماء أن الأذان في المساجد من فروض الكفاية التي يأثم الجميع بتركها وتعطيلها ، ويرتفع الإثم بحصولها ولو من واحد. وبما أن -المصلّى-لا تنسحب عليه كل أحكام المساجد التي في القرى والمدن، فإن الأذان لمن يصلي فيه ليس ... أكمل القراءة

كلمات الأذان توقيفية

ما حكم إدخال كلمة حي علي خير العمل في الآذان بعد كلمة حي علي الفلاح هل هي بدعة؟
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏فإن الأذان عبادة، والعبادات توقيفية، فلا يقال إن هذا العمل مشروع يتعبد به إلا بدليل ‏من كتاب أو سنة أو إجماع، فإذا لم يرد دليل على مشروعية هذا العمل فلا يصلح أن ‏يكون عبادة، وإنما يكون حينئذ بدعة مردودة. إذا تقرر هذا ... أكمل القراءة

متابعة أكثر من مؤذن

هل علي أن أردد الأذان وراء كل أذان أسمعه أم أكتفي بواحد أم أنتظر إلى أن يفرغوا من الأذان ومن ثم أردد الأذان؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن سمع أذاناً بعد أذان فالسنة متابعة المؤذن الأول ويكره تركه، وإن تابع كل مؤذن فأجر الفضيلة حاصل له إن شاء الله تعالى. قال النووي رحمه الله في هذه المسألة: (فيه خلاف للسلف حكاه القاضي عياض في شرح صحيح مسلم، ولم أر فيه شيئاً ... أكمل القراءة

حكم إجابة المؤذن

أنا أعمل مدرسة فى مدرسة للبنات، و في معظم الأوقات عند شرحي للدرس أجد الأذان يقام. فهل أستكمل الدرس أثناء الأذان أم أصمت إلى أن ينتهي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فجزاك الله خيراً على حرصك وسؤالك.أما إجابة المؤذن فهي أن يقول السامع مثل ما يقول المؤذن، إلا في الحيعلتين(حي على الصلاة، حي على الفلاح) فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله.وإجابة المؤذن سنة عند الجمهور، وذهب الحنفية وأهل الظاهر وابن ... أكمل القراءة

سماع أكثر من أذان لوقت واحد... هل تطلب إجابة كل مؤذن

بسم الله الرحمن الرحيم، انتشار الفضائيات الآن جعلنا نستمع إلى أكثر من أذان وخطب الجمعة في جميع البلدان العربية فعند سماعنا إلى الأذان هل نقول (اللهم رب هذه الدعوة...) وعند انتهاء من خطب الجمعة التي نسمعها ونشاهدها عند الدعاء هل نقول آمين ونمد أيدينا في الدعاء.
بارك الله فيكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن ترديد الأذان خلف المؤذن سنة مؤكدة، لورود الأمر بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث قال: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليّ، فإنه من صلّى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة، ... أكمل القراءة

أذان الصبي غير البالغ...رؤية شرعية

ألاحظ في بعض المساجد الصغيرة والمقامة أسفل العمارات السكنية ، أن من يرفع أذان الصلاة في أغلب الأوقات أطفال في سن الثامنة حتى الثالثة عشر وفي البعض الآخر يرفع الأذان أي شخص من العابرين على المسجد وذلك لعدم وجود إمام مقيم أو حارس للمسجد، فما صحة ذلك وشرعيته؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه…أما بعد : فيجوز أن يكون المؤذن صبياً مميزاً غير بالغ عند الحنفية والشافعية والحنابلة وهو الصواب، ودليله أن عبد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك كان يؤذن وهو غلام لم يحتلم، وكان ذلك دون إنكار من جده أنس بن مالك رضي الله عنه ولا من ... أكمل القراءة

لفظ أن في جملة: (أشهد أن لا إله إلا الله) مخفف

هل الأذان موقوف (وقفي)، وهل النون في: أشهد أن لا إله إلا الله مشددة أم ساكنه، وما رأيكم فيمن خالف الأذان المتعارف عليه وهو بتسكين النون بحيث يقوم بتشديد النون في هذا الموضع ويقارنها بالنون التي تليها في أشهد أن محمدا رسول الله؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأذان توقيفي، وأما لفظ أن في جملة: (أشهد أن لا إله إلا الله) فهي مخففة، ولا يصح تشديدها، لأن اسمها مضمر وخبرها جملة، وفي هذه الحالة لا تكون إلا مخففة، كما قال ابن مالك في ألفيته:وإن تخفف أن فاسمها استكن *** والخبر ... أكمل القراءة

أقوال العلماء في الأذان والإقامة على غير طهارة

هل يجوز لأحد أن يؤذن على غير وضوء؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالصحيح من أقوال أهل العلم أنه يكره أن يؤذن المؤذن على غير طهارة، فإن أذن على غير طهارة صح أذانه وأجزأ، سواء كان محدثا حدثا أصغر، أو كان جنباً.ودليل الكراهة قوله - صلى الله عليه وسلم - "إني كرهت أن أذكر الله إلاَّ على ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً