حكم عدُّ الركعات بالأصابع

أنا دائما عندي شك في عدد الركعات في صلاتي، هل يجوز تحريك الأصابع لحساب الركعات؟
جزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه لا مانع من عد الركعات بالأصابع لضبط عددها في حال كثرة النسيان، فقد نص العلماءعلى جواز ذلك لمن يكثر منه النسيان والسهو.ففي الخرشي المالكي في شرح مختصر خليل: وَلَيْسَ مِنْ الْعَبَثِ تَحْوِيلُ ... أكمل القراءة

حكم من شك في ترك ركن أثناء الصلاة

بينما كنت في الصلاة وأنا أقرأ التحيات راودني الشك أني لم أجلس بين السجدتين، فتوقفت عن التحيات وقررت أن جلستي هذه جلسة بين السجدتين وأخذت أورد ذكر ما بين السجدتين: رب اغفر لي وارحمني ـ ثم اعتبرت هذا من الوسوسة فقررت أن صلاتي صحيحة، فقطعت ذكر ما بين السجدتين وأكملت أو أعدت التحيات، وقد نسيت هل حصل معي هذا في الركعة الثانية أو الرابعة، لكن أعتقد أنها الركعة الرابعة. وفي آخر الصلاة سجدت للسهو، فهل صلاتي صحيحة؟ وإذا كانت باطلة، فهل أعيد هذه الصلاة فقط؟ أم أعيدها هي وما بعدها علما أنه مضى عليها تقريبا 5 أيام؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإذا كان السائل يعتريه الشك في بعض الأحيان أي ليس ممن تكثر عليه الشكوك، ثم حصل له شك في الإتيان بالجلوس بين السجدتين، ثم تذكره قبل فوات تداركه فيجب عليه أن يأتي به، وبما بعده وهو السجدة الثانية هنا، فقد ذكرالفقهاء أن من ... أكمل القراءة

من شك هل سجد سجدة واحدة أم اثنتين

عندما أكون مسبوقا في الصلاة وآتي بما فاتني في السجود لا أعرف هل سجدت مرة أم مرتين، فماذا أفعل بارك الله فيك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فمن شك في صلاته هل سجد سجدة واحدة أم اثنتين، ولم يكن كثير الشك فإنه يبني على الأقل ويعتبر نفسه سجد سجدة واحدة فيسجد السجدة الثانية ثم قبل السلام يسجد سجدتي السهو، وأما من تكثر منه الشكوك في الصلاة فإنه يترك ... أكمل القراءة

أصابه النعاس وهو في التشهد ولا يدري هل سلم أم لا

صليت الفجر فأصابني نعاس شديد عند الجلوس للتشهد وكلما أعدت التشهد أصابني النعاس فأكرره ثم لم أنتبه إلا وأنا خارج الصلاة، وأنا الآن لا أعلم هل سلمت أم لا؟ فهل تجب علي الإعادة؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن من السنة في حال ما إذا غلب النعاس أن يقطع المصلي صلاته، ثم يرقد حتى يذهب النعاس، ويؤدي الصلاة بخشوع وحضور قلب، لقوله صلى الله عليه وسلم: إذا نعس أحدكم وهو يصلي، فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس ... أكمل القراءة

حكم من شك في ترك ركن من الصلاة

صليت العشاء منفردا، وعندما وصلت التشهد الأخير بدأت بقراءته، وأثناء قراءتي له شككت هل سجدت واحدة أو اثنتين فقطعت التشهد وقلت رب اغفر لي ولوالدي ثلاث مرات وسجدت، وبعد ما قمت من السجود قلت التشهد وفي أثناء قراءتي للتشهد شككت هل صليت ثلاث ركعات أم أربعا؟ فقطعت التشهد وقمت لآتي بالركعة الرابعة وأتيت بها، وفي آخر الصلاة سجدت للسهو، فهل صلاتي صحيحة أم أعيدها؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن شك في ترك ركن من الصلاة كسجدة أو ركعة بنى على اليقين وأتي بهذا الركن، لأن الأصل عدم فعله.وعلى هذا، فإن السائل كان على صواب فيما فعله من إعادة السجدة والركعة اللتين شك في تركهما إضافة إلى سجوده للسهو. وبالتالي، فصلاته صحيحة ولا ... أكمل القراءة

حكم من شك في سجوده أثناء التشهد أو بعد قيامه للركعة التالية

أحيانًا أشك في الصلاة، فعندما أكون في التشهد الأول – مثلًا - أشك هل سجدت سجدتين في الركعة الأولى، وأحيانًا عندما أرفع من السجدتين مباشرة للركعة الثانية أبدأ بالشك هل سجدت سجدتين أم لا فماذا أفعل؟ لأنها حدثت معي أكثر من مرة فأقطع صلاتي وأعيدها بسبب الشك، فما الحكم إذا كانت شكًّا ليس بيقين؟ وإذا تيقنت من ذلك فهل أقطع الصلاة أم ماذا أفعل؟ لأنني أكون في الركعة الثانية، فكيف أعوض الركعة الأولى؟ ادعوا لي بأن يبعد الله الوسوسة عني؛ لأني هلكت.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا كان الشك يعتريك في بعض الأحيان - أي لست ممن تكثر عليه الشكوك -، ثم حصل لك شك أثناء الصلاة هل سجدت سجدتين أم واحدة ثم تذكرت قبل فوات تداركه، فاعتبري أنك سجدت سجدة واحدة واسجدي ثانية، فقد ذكر الفقهاء أن الشك في ترك ... أكمل القراءة

كثير الشك لا يشرع له سجود السهو

أردت الاستفسار عن كثرة سجود السهو؛ بحيث إني – تقريبًا - في كل صلاة أصليها بمفردي أسجد سجود سهو, وهو وسواس بلا شك، وليس سهوي بعدد الركعات أو ما شابه, وإنما سهوي ووسواسي الذي أعاني منه هو الشك، شك يتبعه وسوسة؛ بحيث إني إذا قرأت سورة الفاتحة أعيدها مرارًا وتكرارًا إلى أن يرتاح ضميري - وهذا يحدث عندما أصلي جماعةً أيضًا - وإذا كنت بالركعة الثانية تأتيني وساوس أنني لم أقرأ سورة الناس - مثلًا - بشكل صحيح فأسجد سجود السهو، وإذا كنت بالتشهد الأخير تأتيني أفكار بصحة صلاتي: هل قمت بالتسبيح في السجود؟ هل سجدت بشكل صحيح؟ هل .. وهل ... إلخ. كثيرًا جدًّا ما أسجد للسهو، حتى في صلاة الجماعة إذا كنت متأخرًا عنها بركعة مثلًا, فتجدني أسجد سجود السهو في النهاية عندما أُكمل الركعة الأخيرة بمفردي, فلا أعرف هل أترك الوساوس هذه ولا أسجد سجود السهو، أم جائز لي أن أسجد بكل صلاة تأتيني فيها تلك الوساوس؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما الوساوس: فأعرض عنها، ولا تلتفت إلى شيء منها، ومهما وسوس لك الشيطان بأنك أخطأت في قراءة، أو تركت شيئًا من أفعال الصلاة، فلا تلتفت إلى هذا الوسواس، ولا تبالِ به، وما دام الأمر - كما وصفت - من كونك موسوسًا فإنه لا يشرع لك ... أكمل القراءة

كثير الشك يُعرِض عنه ويبني على الأكثر

أعلم أنه "لا يشرع سجود السهو إن كثر" وأنا منذ حوالي شهرين ونصف أعمل بذلك، لكني لم أشف بعد؛ لأن علاجي يكمن في التركيز في الصلاة، وأنا أحاول لكني لا زلت أشك في ترك واجب، أو ركن، أو زيادته، وإنما كنت أتجاهل تلك الأفكار لأني وجدت لي رخصة في الشرع بذلك، فماذا أفعل؟ وهل أستمر هكذا طول حياتي حتى أرزق الخشوع في الصلاة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كنت ممن كثر عليه الشك حتى استنكحه، وذلك بأن تحقق فيك ضابط الشك الكثير الذي قرره بعض الفقهاء، وهو أنه ما يعتري كل يوم ولو مرة فهو شك مستنكح، أي: ملازم، فلا يلتفت إليه، وصاحبه يبني على الأكثر، وما يعتري يومًا ويفارق يومًا أو أكثر، ... أكمل القراءة

الشك بعد الفراغ من العبادة لا يؤثر

وضعت دهنًا - فازلين - وكان له جرم على أجزاء من القدمين والساقين والكعبين وكنت متوضئًا، ولبست الجوارب ونمت، وقبل الفجر غسلت ما كان من دهن بالماء والصابون حتى غلب على ظني أني أزلته، ونشفتهما، ثم توضأت، لكني عندما غسلت قدمي اليمنى وجدتها ناعمة، بعد ذلك غسلت اليسرى ووجدتها أخشن من اليمنى، فشككت في عدم ذهاب الدهن عن بعض القدم اليمنى فنشفتها، وأعدت غسلها ثانية، لكني ما زلت أشعر أن على محل الفرض شيئًا ناعمًا، فتجاهلته لأدرك الصلاة مع وجود هذا الشك والشعور بوجود الدهن، وبعد الصلاة تنبهت لشقوق في قدمي اليسرى لا أذكر أغسلتها لإزالة الدهن عنها أم لم أغسلها، لكني لا أحس بوجود دهن فيها، فما حكم وضوئي وصلاتي؟
جزاكم الله خيرًا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فظاهر من أسئلتك أنك مصاب بالوسوسة، والذي ننصحك به هو أن تعرض عن الوساوس, وألا تلتفت إلى شيء منها، وغسل هذا الفازلين بالماء والصابون كاف جدًّا في إزالته، وليس شعورك بنعومة رجلك مستلزمًا لبقاء الدهن، فما دام قد غلب على ظنك أنك أزلته، ... أكمل القراءة

لا تُقطع الصلاة لمجرد الشك بانتقاض الوضوء

بعد الوضوء والدخول في الصلاة، ‏أشعر بخروج شيء من البول مني. ‏فأخرج من الصلاة للتأكد، وأحيانا ‏أجد نقطة بسيطة من البول على ‏مقدمة القضيب، وأحيانا لا أجد شيئا، ‏ولكن هذا يجعلني أخرج من الصلاة ‏وأعيد الوضوء أكثر من مرة، مع ‏العلم أني أبقى فترة طويلة جدا ‏بالحمام للتأكد من تصفية البول تماما ‏قبل الدخول في الصلاة. فهل أخرج ‏فعلا من الصلاة عند الشعور بذلك أم ‏ماذا أفعل؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا كان شعورك بخروج هذه القطرة مجرد شك منك، فلا تلتفت إليه، وامض في صلاتك، فإن الطهارة التي ثبتت بيقين لا تزول بمجرد الشك.وأما إذا حصل لك اليقين الجازم الذي تستطيع أن تحلف عليه بخروج هذه القطرات فحينئذ يلزمك الخروج من الصلاة وإعادة ... أكمل القراءة

هل يلزم السجود للشك في تكرار لفظ: وبارك على محمد

أريد أن أستفسر عن ما إذا كرر المصلي التشهد الأخير، الجزء الثاني منه: «وبارك على محمد .....» بسبب شكه أنه قاله أم لا، ولم يسجد للسهو بسبب أن شخصا قال له لا يلزمه سجود سهو؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليعلم أولا أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في جلوس التشهد الأخير فيها خلاف، والقول بأنها ركن، قول الشافعية والحنابلة وهو الأحوط، ثم المجزئ من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة هو قول: "اللهم صل على محمد" ... أكمل القراءة

حكم من بنى على الأقل في الصلاة ثم تبينت له الزيادة

إذا ساورني شك في صلاة رباعية ـ فريضة أو نافلة ـ وأنا في الركعة الأخيرة، هل هي الثالثة أم الرابعة، ثم بنيت على الأقل وقمت لأصلي ركعة بعد ذلك، على أن أسجد بعدها سجود السهو، ولكنني تأكدت وأنا في صلاتي أنها الخامسة، فهل أتم الخامسة أم أجلس لإنهاء الصلاة وأسجد السهو؟
وجزاكم الله خيرا.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فمن شك في صلاته وبنى على الأقل وقام ثم تبين له أن تلك الركعة التي قام لها زائدة فإنه يجب عليه أن يجلس فورا ولا يستمر فيها, وقد سئل الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ عن رجل صلى الظهر وعندما وصل إلى الركعة ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً