المصدر: موقع الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

ورد أن ابن عباس رضي الله عنهما سُئل عن رجل يقوم الليل ويصوم النهار، ولكنه لا يشهد الجمعة ولا الجماعة، فقال هو في النار، فما صحة هذا الحديث ؟

هل يوجد أصل للطرق الصوفية في الإسلام مثل الطريقة الرفاعية الخلوتية والبيومية والشاذلية؟ وماذا يجب علينا أن نفعل تجاه هذه الطرق، خاصة أن بعض الجهلاء يقولون: إنه لا يصح التعبد إلا إذا كان للإنسان شيخ.

يحتفل الكثير من المسلمين بليلة النصف من شعبان، بل ويخصها البعض بالقيام والصيام والدعاء، فما حكم ذلك العمل؟