إذا اجتمع ما يوجب السجود قبل السلام وما يوجبه بعده يسجد لهما قبله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إذا زاد الإنسان في صلاته وكذلك نقص في صلاته فمثلا صلى الظهر وزاد سجودا ثم بعد ذلك قام ليتم صلاته ولم يجلس للتشهد فهل يلزمه سجود قبل التسليم لأن صلاته ناقصة وأيضا هل يلزمه سجود بعد التسليم لأنه زاد في صلاته؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن سها في صلاته سهوين أحدهما يوجب سجود السهو قبل السلام والآخر يوجبه بعده كفاه سجود سهو واحد قبل السلام، قال العلامة ابن قدامة يرحمه الله في المغني: فعلى هذا إذا اجتمعا -أي ما يوجب السجود قبل السلام وما يوجبه ... أكمل القراءة

إذا نسي كم صلى فليطرح الشك وليبن على اليقين

في بعض الأحيان وأنا أقوم بأداء الصلاة أنسى ما صليته ما حكم ذلك؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا نسيت عدد الركعات التي صليت فابن على أقل ما شككت فيه ثم أكمل الصلاة واسجد سجدتين قبل السلام، وذلك لما روى أبو سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا شك أحدكم في صلاته، فلم يدر كم صلى: أثلاثا أم ... أكمل القراءة

صلاتك التي صليت صحيحة

صليت بزملائي وفي الركعة الثالثة بعد السجود لم أقم للركعة الرابعة بل جلست لفترة وجيزة 5 ثوان ثم تذكرت فقمت للرابعة بدون نسيان أي ركن أو واجب هل يجب أن أسجد للسهو أم لا؟ علماً أني لم أسجد فماذا عليّ الآن؟
وهل نسيان قول رب اغفر لي بين السجدتين يوجب سجود السهو؟ وهل تقضى السنة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن صلاتك هذه التي صليت بزملائك صحيحة، ولا أثر للثواني الخمس التي ذكرت، وليس عليك فيها سجود، كما أن نسيان قول: (رب اغفر لي) بين السجدتين، وإن كان يلزم منه السجود عند الحنابلة، فإن نسيان هذا السجود لا يبطل.والله أعلم.  أكمل القراءة

الإمام إذا نبهه واحد من المصلين فقط

شك أحد المصلين في اكتمال الصلاة فنبه الإمام في الجلوس الأخير إلى أن الصلاة لم تكتمل فقام الإمام وأتى بركعة وسجد للسهو، ولكن بعد الصلاة أفاد بعض المصلين أن الصلاة كانت مكتملة، ولم ينبهوا على ذلك بل تابعوا الإمام فى الإتيان بركعة خامسة، فما حكم صلاة من كان منهم على يقين بصحة الصلاة ولم ينبه الإمام بل أتى بركعة خامسة مع الإمام؟ وماذا على الذي ظن أن الصلاة لم تكتمل وتسبب في ما حدث من زيادة الصلاة؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الإمام إذا نبهه واحد من المصلين فقط فلا ينبغي أن يرجع إلى قوله إلا إذا غلب على ظنه أنه صادق في خبره، فحينئذ يكون رجوع الإمام اعتماداً على غالب ظنه هو لا تصديقاً لخبر الواحد، وهذا هو الراجح عند أهل العلم. قال ابن ... أكمل القراءة

حكم النافلة حكم الفريضة في سجود السهو

الذي يتم به السجود القبلي أو البعدي، هل سجود السهو ينطبق على صلاة النافلة أيضا؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد لخص الشوكاني الكلام في السجود هل يطلب أن يكون قبليا أو بعديا بقوله: وأحسن ما يقال في هذا المقام أنه يعمل على ما تقتضيه أقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم من السجود قبل السلام وبعده، فما كان من أسباب السجود ... أكمل القراءة

حكم رفع الصوت في تكبير سجود السهو وسلامه

هل رفع الصوت بالسلام في سجود السهو من السنة أم العكس صحيح، أفيدونا مأجورين؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كان الساجد للسهو إماماً سُنَّ له رفع الصوت بالسلام، لما في الصحيحين عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات، ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه، فلما قضى ... أكمل القراءة

حكم من نسي سجود السهو

سهوت في صلاتي وكان علي سجود سهو، غير أني لما سلمت وانتهيت من الصلاة نسيت أن آتي بسجود السهو، وتذكرت السجود الذي علي بعد قرابة ربع ساعة. فهل أعيد الصلاة أم آتي بسجود السهو؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اختلف في من نسي سجود السهو ولم يتذكره إلا بعد طول، فقال البعض ببطلان صلاته، والبعض الآخر بعدم البطلان، ومنهم من فصل بين السجود القبلي والبعدي، قال ابن قدامة في المغني: وإذا نسي سجود السهو حتى طال الفصل لم تبطل الصلاة، وبذلك قال ... أكمل القراءة

حكم من سها عن الركوع ولم ينبه إلا بعد الصلاة

الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حدث أن سها الإمام عن ركن من الصلاة وهو ركوع الركعة الأولى ولم ينبه لذلك إلا بعد أن أنهى الصلاة فأعاد صلاته ولم يأمر المأمومين أن يعيدوها فما حكم صلاتهم هل صحت أم لا؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الصلاة إذا ترك منها ركن ولم يمكن تداركه فقد بطلت الركعة التي منها ذلك الركن، وعلى المصلي حينئذ أن يأتي بركعة بدلاً لها ثم بالسجود البعدي، والأصل في ذلك ما أخرجه الجماعة من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، ... أكمل القراءة

ما يجب على من سلم في الركعة الثالة من الرباعية

ما حكم التشهد وأنا أصلي صلاة العصر وفي الركعة الثالثة تشهدتُ وسلمتُ أي صليتُ 3 ركعات بتشهدين؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه يجب على من سلَّم في الركعة الثالثة من الرباعية سهوًا أن يأتي بالركعة الباقية عليه إن تذكرها بالقرب، فإذا أتى بها وسلَّم من صلاته سنَّ له أن يسجد بعد السلام سجدتي السهو. فقد أخرج مسلم عن عمران بن حصين رضي ... أكمل القراءة

ما يجب على من ترك السورة بعد الفاتحة ولم يتذكرها حتى ركع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: أثناء الصلاة وعند الشروع في الركوع (قبل الاستواء راكعاً)، إذا تذكر المصلي أنه لم يقرأ السورة بعد الفاتحة ماذا يفعل؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن السورة في محلها سنة من سنن الصلاة، ومحل السورة هو القيام بعد الفاتحة في صلاة الصبح والجمعة والأوليين من الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فمن نسيها ولم يتذكرها حتى انحنى للركوع فات تداركها وسجد لها سجدتي ... أكمل القراءة

المقتدي بين لزوم سجود السهو وعدمه

كنت أصلي العصر في جماعة فنسيت تكبيرة انتقالية فسجدت سجدتي سهو قبل التسليم فأخبرني المصلي الذي كان بجواري بأنه ليس علي سجود سهو، لأني مأموم، وأن الإمام يرفع التكبيرة التي نسيتها عني، فهل ما قاله صحيح؟ وهل علي إعادة؟ وفي أي الحالات يجب سجود السهو؟ ومتى لا يجب؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق بيان تحمل الإمام لسهو من خلفه من المأمومين فيما عدا النقص من الفرائض، وعليه؛ فما قمت به لم تكن فيه على الصواب، وأما الإعادة فلا تلزمك مادمت قد فعلت ذلك جهلاً منك. وما ذكرناه من كون ما قمت به على خلاف الصواب، فهو فيما إذا ... أكمل القراءة

حكم من نسي سجدة ثم تذكر بعد أن سلم

هل صلاتنا صحيحة، حيث إن الإمام في التشهد الأخير في صلاة الظهر سجد سجدة واحدة ثم سلم تسليمة واحدة وأعقبها بالسجود الثاني ثم سلم ولم يسجد للسهو، هل الصلاة صحيحة.
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذهب المالكية والحنابلة في مثل هذه المسألة إلى الإتيان بركعة كاملة، وإن لم يفعل وطال الفصل عرفًا بطلت الصلاة، ووجبت عليه الإعادة.وذهب الحنفية والشافعية إلى صحة الصلاة مادام الفصل يسيرًا، أي أن يأتي بالسجدة فقط دون إعادة ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً