وسم: القرعة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-10-23
العدل بين الزوجات في السفر يكون بالتراضي أو بالقرعة
هل يشترط للعدل بين الزوجتين أن يعدل بينهما في السفر أيضا؟
يجب أن يعدل بينهما في السفر بالتراضي أو بالقرعة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه، وسافر بمن حصلت لها القرعة. والواجب التأسي به في ذلك عليه الصلاة والسلام؛ لقول الله عزوجل: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [سورة الأحزاب الآية 21]. ولأن في سفره ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-09-08
حكم تحديد عدد الحجاج
ما قولكم في تحديد أعداد الحجاج واتباع القرعة في اختيار من سيحجون؟
تحديد عدد الحجاج من قبل الجهات المختصة أمر جائز شرعاً نظراً لعدم استيعاب المشاعر المقدسة لأعداد الحجاج الهائلة حيث إنه من المعلوم أن المشاعر (مكة ومنى ومزدلفة وعرفة) قدرتها محدودة في استيعاب أعداد الحجاج كما أنهم بحاجة لخدمات صحية وأغذية ومواصلات وسكن وقد يصعب توفيرها للعدد الكبير منهم وخاصة أن ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-11
هل ينتظر حج القرعة الأقل تكلفة أم يحج بتكاليف أعلى في وقته الحالي؟
أدَّخر مبلغاً للحج منذ أعوام، ولكن هذا المبلغ في حدود حج القرعة، هناك استغلال من قبَل شركات السياحة ليصبح الحج السياحي بمصر ضعف حج القرعة، يوجد استطاعة بتوفير الفَرق على حساب بعض المتطلبات المستقبلية، وإن كانت غير أساسية، فهل لي أن أنتظر حج القرعة، لإحساسي بالاستغلال من قبَل تلك الشركات؟
الحمد لله
أولاً: الحج من أركان الإسلام العملية، وقد أوجبه الله تعالى على المستطيع مرة في العمر، قال تعالى: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 97].
وهو واجب على الفور، على الصحيح من أقوال ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-30
جوائز عن طريق القرعة
تمت دعوة جميع الموظفين بالشركة التي أعمل بها من قبل إحدى الشركات التي تتعامل مع شركتي لإفطار رمضان، وقامت هذه الشركة بتوزيع جوائز عن طريق القرعة، ما حكم الانتفاع بهذه الجوائز؟ وكيف التخلص منها إذا لم تكن حلال؟ علماً أن هذه الشركة تقوم بمثل هذه الدعوات والجوائز بغرض الحصول على رضا الزبون.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فما دامت هذه الدعوة عامة ولم تكن قاصرة على بعض دون بعض، فلا حرج عليك في الانتفاع بتلك الجوائز، لأن الشبهة -والحالة هذه- منتفية، والعلم عند الله تعالى.
أكمل القراءة