كيف يدعو يوم عرفة وهو في بلد مخالف لمكة في مطلع الهلال

إنني في حيرة تجاه الرأي القائل بعيد الأضحى فقد قرأت في فتواكم وهو ما يعني لغير الحجاج اليوم التاسع للصيام وهو يختلف عن أولئك الذين يتبعون الرأي المحلي لعيد الأضحى بحيث يكون في اليوم التاسع في السعودية على سبيل المثال فإن اليوم التاسع للصيام في المملكة المتحدة البريطانية ربما يكون هو اليوم العاشر والعيد في السعودية. إنني أشك في التالي: قرأت في كتاب أنه عليك أن تدعو يوم عرفة (اليوم التاسع) مثلما يفعل الحجاج وأن تقوم معهم بذلك في وقت واحد. ويمكن أن يكون هذا الأمر سهلا إذا ما كان يوم العيد واحدا لجميع المسلمين.

وكيف يمكن تطبيق ما سبق إذا ما كنت تتبع الرأي المحلي لأن يوم التاسع دائما ما يختلف، على سبيل المثال فإنك سوف تنتهي من الدعاء في اليوم التاسع المخالف للسعودية وبذلك فإنك لن تتمكن من الدعاء مع الحجيج في آن واحد. دعونا نقول بأن يوم عرفات هو اليوم التاسع في السعودية أما في بريطانيا فإنكم تتبعون الرأي المحلي وهو بالنسبة إليكم اليوم الثامن فهل تبدؤون في الدعاء في سبيل موافقة الحجيج في هذا الأمر حتى ولو كان هو يوم الثامن عندكم في بريطانيا؟ أم تنتظروا لليوم التاسع؟ كما أنني في كل الحالات لن يحدث توافق حيث أن اليوم التاسع في بريطانيا هو اليوم العاشر في السعودية. آمل أن تكونوا قد فهمتم سؤالي؟ جزاكم الله خيرا.

الحمد لله.أولا:يوم عرفة وصيامه هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة، ويتحدد لكلّ بلد بحسب رؤيتهم لهلال ذي الحجة، فقد يكون لأهل مكة يوم الخميس مثلا، ويكون لغيرهم يوم الأربعاء، أو يوم السبت، ولا يلزم التقيّد بما عليه أهل مكة إذا اختلفت مطالع الهلال، وهذا هو القول الراجح من أقوال أهل ... أكمل القراءة

هل يسن لمن يلبس النظارة ترائي الهلال؟

من كان ضعيف البصر ويلبس نظارة هل يسن له ترائي الهلال؟

إذا كان ضعيف البصير ما فيه فائدة، أما إذا كان يلبس النظارة - يكون نظره قوي - ويستطيع أن يرى الهلال؛ هذا لا بأس، وإلا الموضوع يحتاج إلى قوة البصر وحدته، وبصيرة الرجل بالمنازل حتى يركز على المنزل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن فتاوى برنامج نور على الدرب. أكمل القراءة

هل من البدعة استخدام المنظار لمعرفة طلوع هلال رمضان؟

إذا كانت البدعة هي كل عمل لم يثبت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، أو كل عمل جاء بعد النبي ولم يكن عليه أمره، فماذا عن إثبات هلال رمضان بواسطة المنظار المكبر في الوقت الذي يصعب فيه رؤية الهلال بالعين المجردة؟

علماً بأن هذا المكبر لم يكن موجوداً في عصر الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، وأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته» ، ثم أليس المقصود هنا الرؤية بالعين المجردة؟

البدعة هي التي أحدثها الناس تقرباً إلى الله، ولم يشرعها الرسول -صلى الله عليه وسلم-، هذه يقال لها: بدعة، كما قال -عليه الصلاة والسلام-: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد»، ويقول -صلى الله عليه وسلم-: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، يعني في ديننا. فالبدع هي ... أكمل القراءة

حكم شك الرائي في رؤية الهلال

إذا شك الرائي هل رأى الهلال أم لم يره، هل يخبر بذلك؟

في فائدة إذا شك؟ المهم وجود اليقين والقطع أنه رآه ليلة الثلاثين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن فتاوى برنامج نور على الدرب. أكمل القراءة

الواجب على من رأى الهلال أن يبلغ الجهات الرسمية

هل يجب على من رأى الهلال أن يبلغ الجهات الرسمية -فضيلة الشيخ-؟

نعم، يجب على من رآه أن يبلغ الجهات الرسمية في الدخول والخروج.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمن فتاوى برنامج نور على الدرب  أكمل القراءة

على المسلم أن يصوم مع الدولة التي هو فيها

إذا ثبت دخول شهر رمضان في إحدى الدول الإسلامية كالمملكة العربية السعودية وأعلن ذلك ولكنه في الدولة التي أقيم بها لم يعلن عن دخول شهر رمضان فما الحكم هل نصوم بمجرد ثبوته في المملكة أم نفطر معهم ونصوم معهم متى أعلنوا دخول شهر رمضان، وكذلك بالنسبة لدخول شهر شوال أي يوم العيد ما الحكم إذا اختلف الأمر في الدولتين؟ وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.

على المسلم أن يصوم مع الدولة التي هو فيها ويفطر معها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الصوم يوم تصومون ، والفطر يوم تفطرون ، والأضحى يوم تضحون» (رواه الترمذي في الصوم باب ما جاء الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون برقم 697).وبالله التوفيق. نشر في فتاوى إسلامية جمع وترتيب الشيخ محمد ... أكمل القراءة

كيف يصوم الناس إذا اختلفت المطالع؟

كيف يصوم الناس إذا اختلفت المطالع؟ وهل يلزم أهل البلاد البعيدة كأمريكا وأستراليا أن يصوموا على رؤية أهل المملكة لأنهم لا يتراءون الهلال؟

الصواب اعتماد الرؤية وعدم اعتبار اختلاف المطالع في ذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر باعتماد الرؤية ولم يفصل في ذلك، وذلك فيما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين» (متفق على صحته، رواه مسلم في الصيام باب وجوب صوم رمضان ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً