إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

شهود الحائض لصلاة العيد

هل يجوز أن تصلي المرأة صلاة العيد وهي حائض؟

جاء حث النساء على صلاة العيد، وكان الرسول -عليه الصلاة والسلام- -كما في حديث أم عطية- يأمر بإخراج العواتق والحيّض وذوات الخدور إلى صلاة العيد يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيّض المصلى [البخاري: 324].فالحائض لا تصلي، ويحرم عليها أن تصلي، لكن تُحث على الحضور من أجل حضور وسماع دعوة المسلمين ... أكمل القراءة

حكم التوسل بالجاه

التوسل بالجاه هل هو جائز أو ممنوع؟ وإذا كان ممنوعاً شرعاً أليس جائزاً عقلاً؟
بالنسبة للجاه ليس مضافاً هنا، ما أدري هل الشخص يقصد جاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده أو يقصد كل جاه؟ فإن كان يقصد كل جاه فإن التوسل معناه التقرب وطلب الزلفى والقربى إلى الله سبحانه وتعالى، وهذا التوسل هذا معناه في اللغة، ولذلك يقول الشاعر: إذا غفل الواشون عدنا لوصلنا *** وعاد التصافي بيننا ... أكمل القراءة

حكم الافطار مع الزوجة الثانية في رمضان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجب على الزوج أن يفطر في رمضان مع كلتا زوجتيه؟ وإذا لم يكن لديه ولد من الثانية وأراد أن يفطر مع الأولى فقط لوجود الولد منها فهل يحق له ذلك؟ وهل يعتبر الإفطار من ضمن حقوق المبيت والنفقة؟ خاصة أن سكن الزوجتين قريب من بعضهما؟ كما أن زوجتي الأولى تهدد بأنها لن تقبل أن أفطر عند الثانية؟ هل يحق لها ذلك؟ وهل هي آثمة على طلبها بأن لا أفطر مع الثانية؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد أوجبت الشريعة الإسلامية الغراء على الزوج العدل بين الزوجات، والتسوية بينهن في القَسْم  والنفقة الواجبة من الكسوة والمسكن وغير ذلك من الأمور المادية التي في مقدور الرجال، ومن آثار العدل بين ... أكمل القراءة

هل تجب نفقة الزوجة على العاقد

ماحكم نفقة الزوج ع زوجته قبل الدخول بها وبعد العقد

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن الراجح من قولي أهل العلم أن النفقة لا تثبت بمجرد العقد وحده، إلا بالتمكين والتسليم التام، وهو قول جماهير الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة، فنصوا على أن النفقة تجب على الزوج لزوجته بالتمكين من نفسها بعد ... أكمل القراءة

ماذا افعل اتزوج بها ام لا

كنت خاطب واحده وبعدين حصل زنا ولكن لم تفقد عزريتها والمفروض اننا بنحب بعض بس هيا متبرجه ف لبسها ومكياجها وحمالها عادي ومش ذات حسب ونسب والمهم اننا بيحصل مبينا مشاكل كتير بسبب اختلاف وجهات النظر وانا مكنتش قادر اكمل الخطوبه ففسخت وتركت الذهب اللي جبته ف الخطوبه كهديه لها ولكن امها وانا بقولها كل شيئ قسمه ونصيب قالتلي ملكش حاجه عندي والموضوع ده عمل مشاكل عند اهلي واخدوا فكره ان الناس دي بتاكل حقوق الناس زي معملوا قبل كده في ميراث والد خطيبتي حصل انهم اخدوا ميراث اعمامهم ولم يعطوا لهم شيئ بحجه انهم بنات وليس معهم احد واعمامعم لم يسالو عليً والدهم لما توفي المهم اني فكرت اني ارجع لخطيبتي ليس لسبب الا لاني زنيت بها وحسيت اني لو تركتها لاحد غيري يلمسها ف الله لن يباركلي ف حيااتي بسبب ذلك ولكني لست مقتنع باي سبب اخر يجعلني ارجع الخطوبه غير هذا السبب ولكن اهلي غير موافقين ومع العلم انها اتقري فتحتها ولكن والدتها كلمتني وقالتلي لو عايزها تعالي واتقدم تاني ارجو النصيحه واسف ع الاطاله

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا شك أن خطيئة الزنا من أكبر الكبائر، وأقبح الذنوب، وقد استقر فحشه في العقول والفطر، وقد حذَّرَنا الله تعالى عن مقاربته أسبابه ودواعيه؛ فقال سبحانه: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً ... أكمل القراءة

حكم الطلاق في المُسلسلات والأفلام

سمعتُ أنَّ الزواج والطلاق مِن الأمور التي هَزْلُها جِدّ، فماذا عنِ المُسلسلات والأفلام - هل إذا حدث زواجٌ يكون عقدًا صحيحًا؟

أو إذا حدث طلاقٌ وكان الشخصان متزوجين في الحقيقة هل هذا الطلاق يقع؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فأنَّ الزَّواجَ والطَّلاق من الأمور التي لا يجوز إطلاق الألفاظ فيها إلا على وجه الجِدّ والحَزْم، لا على وجْهِ الهزل واللعب، إذ إن الشرع الحكيم قد أَوْقَعَ طلاق الهازل ونِكاحَه؛ فقد روى أبو داود والترمذيُّ ... أكمل القراءة

موضع الإحرام لمن طرأت له النية بعد تجاوز الميقات

أنا الآن متوجه إلى مكة وفي نيتي ألَّا أعتمر، لكن إن أردت أن أعتمر بعد وصولي مكة من أين أحرم؟ ومن أين أنوي، مع العلم أني قد تجاوزت الميقات؟

من مر بالميقات وفي نيته أن يحرم بحج أو بعمرة فإنه لا يجوز له أن يتجاوزه إلا محرمًا، وإذا تجاوزه بدون إحرام فإنه يلزمه عند الجمهور دم يجبر به هذا التجاوز، أما إذا كان مروره بالميقات والحال أنه لا نية له أن يدخل في نسك فإنه لا مانع من أن يدخل مكة غير محرم؛ لأنه جاء في الحديث الصحيح المتفق عليه: ... أكمل القراءة

حكم تخطي رقاب الناس يوم الجمعة

سائل يسأل عن هؤلاء الذين يأتون يوم الجمعة متأخرين، ويتخطون رقاب الناس، ويؤْذونهم بذلك، ويضيّقون عليهم بمجالسهم في الصف، فهل يحل لهم ذلك، وماذا يترتب عليهم؟
هؤلاء الذين يتخطون رقاب الناس يوم الجمعة، إذا أتوا متأخرين فقد خالفوا السنة، ورَغِبوا عن الفضيلة، وأساءوا إلى أنفسهم وإلى الناس بهذا الصنيع. وقد صرح العلماء رحمهم الله بالنهي عن تخطي رقاب الناس؛ لما فيه من أذيتهم، وإساءة الأدب معهم، بل وإهانتهم. وقد عقد الإمام الشافعي رضي الله عنه في (الأم) بابا ... أكمل القراءة

رسالة في الدماء الطبيعية للنساء (1)

رسالة في الدماء الطبيعية للنساء
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً، أما ... أكمل القراءة

يخرجون يوم الجمعة للنزهة، هل تجب عليهم الجمعة؟

يَكثر خروج الناس يومي الخميس والجمعة، وخروجهم في هذين اليومين يكون للنزهة فقط. فهل الذي يخرج في ذلك اليوم، ويبعد عن بلاده مسافةَ قَصْر، لكنه حَوْل بلاد تقام فيها صلاة الجمعة. فهل تجب عليه صلاة الجمعة؟ وهل يأثم إذا تركها أم لا؟ أرجو الإفادة، أثابكم الله.
ينبغي لنا قبل الجواب على السؤال أن نذكر شيئا مما ذكره العلماء رحمهم الله عن يوم الجمعة؛ وذلك أن الله سبحانه وتعالى قد شرع لكل أمة في الأسبوع يوما يتفرغون فيه للعبادة، ويجتمعون فيه؛ لتذكر المبدأ والمعاد والثواب والعقاب، ويتذكرون به اجتماعهم يوم الجَمْع الأكبر قياما بين يدي رب العالمين. وكان أحق ... أكمل القراءة

حكم قول اذهب لجهنم للمعرض عن الدعوة

أنا شاب ملتزم على قدر الاستطاعة بفضل الله و أسأل الله الثبات و لكن الأمر بدرجة أقل بالنسبة للباقي أفراد الأسرة, الموضوع هو أننا عندما نجتمع للأكل, أختي(هي في سن التكليف) هداها الله تصر على مشاهدة الرسوم المتحركة التي هي محرمة لكونها تصويرا إذا اخذنا بهذا الرأي و أن لم نأخذ به فهناك محرمات أخرى متعلقة بالمحتوى كالموسيقى و التساهل في العلاقات بين الجنسين في إطار الصداقة و عرض ما يحرم من الجسد و أحيانا يصل الأمر لدرجة عرض أمور متعلقة بالسحر و العقائد الشركية, أنا أرفض مثل هاته الأمور و أصر على عرض ما يفيد في الدنيا و الآخرة وأغير القناة أحيانا دون اكتراث لاعتراض أختي لكن والدي يتساهل مع أختي و ينهاني عن التشدد و التحريم و منه ذات مرة اشتد علي فعلمت أن الأمر خرج من يدي و لن أستطيع تغيير القناة كما اعتدت فقلت في لحظة غضب لأختي بهدف التخويف :'' لن أصر بعد اليوم وليذهب لجهنم من يريد'' فهل أنا أخطأت بهذا القول و أن هذا تدخل في حكم محصور لله وحده رغم أني لم أقصد الجزم و أنما أنه من يرفض حكم الله فسيذهب للجحيم إلا إذا شاء الله أن يعفر له ؟ و هل عققت والدي إذ قلت الأمر بصفة عامة و هو حاضر قد يفهم منه أنه مقصود كذلك رغم أني قصدت توجيه الكلام لأختي ؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:                                فلا شك أنك أخطأت ... أكمل القراءة

التعارض بين مواعيد الصلاة ومواعيد المدرسة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته , أنا أدرس دروس خصوصية من الساعة 18:00 إلى الساعة 20:00 صلاة المغرب تبدأ في الساعة 19:08 , فهنا أؤخر صلاة المغرب إلى آواخر وقتها ولا ألحق بالجماعة, وأردت أن أتوقف عن الدراسة في الدروس الخصوصية ولكن تليقت رفضا شديدا من والدي وأعلم إن توقفت سيغضبان غضبا شديدا ويسخطان علي أكثر من غضبهما وأنا مفرط قليلا في الدراسة.... وأبي دائما يتهمني بعدم فهم الإسلام لأنني أردت الصلاة على حساب الدرس.. أنا عمري تقريبا 14 سنة ودائما يقولون لي والدي " أنت صغير ولا تعرف مصلحتك.

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعدُ:فإن صلاة الجماعة من الواجبات الشرعية، وهي من سنن الهدى، ولكن من  رحمة الله تعالى أنه رفع الحرج والضيق عن المكلفين؛ قال تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78]، فأبيح ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً