أنا أعمل في مطعم ومهمتي الجلي والتنظيف والحمد لله أصلي وملتزم بديننا الحنيف، ولكن في عملي تمُر عليَّ زجاجات الخمرة وواجبي هو أن أرمي هذه الخمرة في القمامة (أي أن أُتلفها) فهل جائز أن أحمل زجاجات الخمر هذه بيدي؟ أو هل جائز أن أحملها بشيء آخر عازل بين جلد يدي والزجاجة؟

فضيلة الشيخ لقد أشكل عليَّ فهم المصدر الثالث وهو الإجماع، فهل المقصود به إجماع الصحابة أم إجماع من بعدهم حتى إجماع علمائنا في هذا العصر؟

هل في الأحاديث السابقة دليل على جواز دخول الكفار للمسجد؟

رجل قبَّل امرأته في نهار رمضان ولم يخرج منه شيء، لكن امرأته خرج منها، فهل عليها كفارة وقضاء ذلك اليوم؟

هل صحيح أن الإنسان في الحرمين لا يحتاج إلى سترة ولا يمنع المار بين يديه؟

حملني أهلي أمانة في عنقي، وهي قراءة الفاتحة عند قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، وتبليغ سلامهم إليه صلى الله عليه وسلم، فهل يلزمني أن أفعل ذلك؟

هل الجهاد في إريتريا فرض لا يستوجب أخذ إذن الوالدين؟

السَّلم وتطبيقاته المعاصرة

هل الصابون ذو الرائحة وبعض الأدوية كالمراهم ونحوها التي لها رائحة طيبة فيه محظور في الإحرام بالنسبة للحاج ويعتبر مثل الورد أو الطيب؟

رجتت بعض المصالح إلى إرسال موظفيها إلى الخارج لتلقي الدورات التدريبية، وأنتم تعلمون أن أغلب هذه المصالح تعمل بها نساء وفي أماكن مسؤليات كبيرة حسب الوظائف والدرجات العلمية، فيتم إرسالهم إلى الخارج لتلقي الدورات التدريبية مع الزملاء بالمصلحة أو بمفردها، فهل يجوز ذلك مع العلم إن تم الرفض سوف تُحرم من أشياء كثيرة أو حتى من وظيفتها، وهي في احتياج لها، ولن تجد وظيفة أخرى إن فقدت هذه، وأيضاً تتم مأموريات داخلية. وإن كان هذا لا يجوز فأين الدولة -لأن باب السفر عبر المطار مفتوح للكل-؟

نحن جماعة مسجد والقبلة عندنا وضعت حسب ما أفاد بعض الجماعة برأي أحد المشايخ المجتهدين، وهي منحرفة بشكل واضح عن اتجاه القبلة التي رسمتها اللجنة التابعة لإدارة الأوقاف، وعلى علم جماعة المسجد بذلك فهم يصلون خلف الإمام الذي رفض رأي الجماعة واللجنة، وأصر على صحة ما يفعل، وهو يأخذ ناحية اليمين والقبلة ناحية اليسار؟ هل تصح الصلاة خلف هذا الإمام؟ وهل من يعلم اتجاه القبلة ذلك مثل من لا يعلم؟ وهل يسعنا السكوت عنه وتركه؟

هل ليلة القدر تكون مختلفة من مكان إلى آخر، وهل من علاماتها أن لا يُسمع فيها صوت حمار وكلب ونحوه، ويُسمع فيها صياح الديكة؟