إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

البشت (المشلح)، هل هو من المحظورات؟

البشت (المشلح)، هل هو محظور يعني من المخيط؟
إن لبس على هيئته فهو محظور، وإن لبس على غير هيئته بحيث يصير كالرداء فلا بأس إن شاء الله. أكمل القراءة

هل يجوز أن أرقي مسحوراً؟

هل يجوز لي أن أرقي أخاً لي في الله يعاني من أعراض السحر؟ علماً بأني لست على الصلاح؟ وهل هذا يخرجني من السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة من غير حساب؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فيستحب للمسلم أن يرقي أخاه متى ما احتاج إلى الرقية، لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد في المسند من حديث جابر رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله، إنك نهيت عن الرقى وإني أرقي من العقرب؟ فقال عليه الصلاة ... أكمل القراءة

الوقوف بعرفة نهاراً يجزيء عن الليل

هل الوقوف بعرفة نهاراً يجزيء عن الليل؟
إذا وقف نهاراً فلابد أن يقف إلى غروب الشمس، قال صلى الله عليه وسلم: "لتأخذوا مناسككم" (1)، ويلزمه إن كان انصرافه قبل غروب الشمس يلزمه دم عند جمع من أهل العلم. _____________________ (1) أخرجه مسلم (1297)، من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه. أكمل القراءة

نزول مني بعد الغسل

أحياناً بعد الجماع وبعد الغسل ينزل مني سائل أبيض، فهل أغتسل ثانية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فمن اغتسل من الجنابة ثم خرج منه منيٌ بعد الغسل فلا يجب عليه الغسل ثانية، بل الواجب عليه غسل المني والوضوء؛ إذ الغسل لا يجب إلا بخروج المني بلذة معتادة، وهذا هو مذهب مالك وأبي حنيفة وأحمد رحمة الله عليهم، قال خليل رحمه ... أكمل القراءة

من ترك الحج تكاسلاً مع إقراره بوجوبه

من المعلوم أن جمهور العلماء يقولون: بأن من ترك الحج تكاسلاً مع إقراره بوجوبه أنه لا يخرج من الإسلام، فما أحسن الأجوبة عن قوله تعالى: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97]، والإجابة عن أثر عمر رضي الله عنه: "ما هم بمسلمين"، وحديث: "من وجد زاداً وراحلة فلم يحج، فليمت إن شاء يهودياً أو نصرانياً

الحج ركن من أركان الإسلام بالإجماع، وجاء فيه الوعيد الشديد في الآية: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97]، وجاء في الحديث، والكلام فيه كثير لأهل العلم؛ حتى أدخله ابن الجوزي في الموضوعات، ولا يصل إلى حد الوضع، بل بشواهده قد يقبل التحسين عند بعضهم. المقصود أن شأن الحج عظيم، شأنه ... أكمل القراءة

بطاقة ترحيل الطلاب (اشتراك المواصلات)

ما حكم استعمال بطاقة الترحيل (اشتراك المواصلات)، في المشاوير الخاصة في غير مشوار الجامعة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالظاهر أن بطاقة الترحيل قد استخرجت للطالب ليستعملها حال انتقاله من بيته إلى المدرسة أو الجامعة، ولم يُرد واضعو هذا النظام أن يستعملها الطالب بإطلاق كلما ارتحل لما يسبب ذلك من ضرر لأصحاب الحافلات ووسائل المواصلات، ... أكمل القراءة

متي يَرِث الجدُّ فرضًا؟

متي يَرِث الجدُّ فرضًا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالجَدُّ الذي يرِثُ فرضًا هو الجَدُّ الصَّحيح، وهو الَّذي لا تدْخُل في نِسْبَتِه إلى الميِّت أمّ، كأبي الأبِ وإن علا، وله ثلاثةُ أحوال: • يرِثُ السُّدُسَ فرضًا: كالأبِ، في حالِ وجود الفَرْعِ الوارِث ... أكمل القراءة

السر في المهن الطبية

السر في المهن الطبية
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثامن ببندر سيري بيجوان، بروناي دار السلام من 1- 7 محرم 1414هـ الموافق 21- 27 حزيران (يونيو) 1993م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع السر في المهن الطبية، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله، قرر ما يلي: ▪ أولاً: السر ... أكمل القراءة

الصيام والقدرة

كيف يعرف الشخص من نفسه أنه يقدر على صيام شهرين متتابعين، فإذا علم أن ذلك يشق عليه لا لمرض ولا لضعف ولكن لطول المدة وأنه قد يفطر خلال هذين الشهرين، علماً بأن الرجل يريد أن يكفر بعد أن تجاوز عدة رمضانات؟
إذا لم يكن هناك مانع من مرض أو شدة شهوة أو شبق يمنعه من الصيام فإنه قادر، ليس معنى أن الإنسان ليس بقادر أنه يعني يشق عليه، لا يجب عليه الصيام ولو مع المشقة ما لم تبلغ المشقة إلى حد يتضرر به وعليه الكفارة ولو طال به الزمن؛ لأنه دين في ذمته. أكمل القراءة

هل هذا القرض ربوي؟

ريد شراء بضاعة بمبلغ اثنين مليون جنيهه سوداني، وقد عرض علي أحد الأصدقاء تمويلي شريطة أن أعطيه مبلغ مائة ألف جنيه عن كل مليون جنيه أخذتها منه. هل يدخل ذلك في باب الربا؟ أرجو الإفادة.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فهذه معاملة ربوية لا يجوز لك الدخول فيها، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا ومؤاكله وكاتبه وشاهديه، وقال: "هم سواء" (رواه مسلم). وخير من ذلك أن تكون المعاملة بينكما مضاربة، بأن يدفع لك المبلغ الذي تريد على أن يكون الربح ... أكمل القراءة

الغرر في عقود الصيانة والتشغيل

عقود الصيانة والتشغيل مما انتشر في كثير من الدوائر الحكومية، وصورة المسألة كما يلي:

تطرح منافسة بين الشركات المتخصصة لصيانة مبنى أو نظافة مدينة أو غيرها. فتقوم هذه الشركات بزيارة لموقع المنافسة فيطلعون على المعدات والوظائف المطلوبة وعقود الخدمة التخصصية الملحقة وغيرها من مجال العمل المطلوب، ثم تقوم هذه الشركات يتقييم العمل وما هي تكاليفه المتوقعة، وما هو الربح المطلوب عند الدخول في هذه المنافسة -أي أن صاحب الشركة يجعل له حد أدنى من الربح لابد أن يحصل عليه-.

ثم تطرح الشركات السعر المطلوب لهذه المنافسة، ثم يختار أقل هذه الشركات سعرا وترسّى عليه المنافسة لمدة معينة متفق عليها في العقد. وهنا يبرز دور المقاول التجاري، حيث يسعى لصيانة وتشغيل المنشأة بأقل الأسعار بحيث يكون صافي الربح له مناسبا، وهنا فقد يصرف المقاول مبالغ خيالية لم تكن في الحسبان فبالتالي يخسر العقد، وقد يتنهي العقد ولم يصرف المبلغ المتفق عليه لأنه لم يحصل الداعي له. فما رأي فضيلتكم؟

عقود الصيانة قسمان في الجملة: القسم الأول: عقود صيانة دورية وقائية يتم الاتفاق فيها بين طرفي العقد على أن تقوم جهة الصيانة بفحص محل العقد والتأكد من سلامته واستمرار عمله وصلاحيته وجودة أدائه وتغيير بعض الأجزاء التي تتلف من جراء الاستعمال وذلك وفق جدول زمني محدد بآجال متفق عليها. فهذا النوع من ... أكمل القراءة

صوره وبخاصة المستجدة منها وأحكامها

صوره وبخاصة المستجدة منها وأحكامها
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره السادس بجدة في المملكة العربية السعودية من 17-23 شعبان 1410هـ الموافق14-20 آذار (مارس)1990م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع القبض: صوره وبخاصة المستجدة منها وأحكامها، واستماعه للمناقشات التي دارت حوله، قرر ما يلي: أولاً: قبض ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً