إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم تقويم الاسنان وقفل الفلجة

السلام عليكم أعاني في الفك السفلي انياب بارزة و الاسنان التي بين الانياب متداخلة و مائلة على بعضها أما فكي العلوي فاعاني من الفلجة و انا متصالحة من هذا الموضوع و لم أكن أفكر في تقويم الاسنان الا أن عند ذهابي عند طبيب قال لي انني احتاج تقويم اسنان للفك السفلي و لانني املك اسنان مربعة و شبه بارزة في الفك العلوي طلب مني الطبيب وضع تقويم للفك العلوي اولا تم الفك السفلي لمدة سنة ، اسئلتي حكم وضع تقويم اسنان في حالتي ؟ هل حرم الله قفل الفلجة في الاسنان العلوية؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فمن المعلوم أن وظيفةُ تقويم الأسنان هي إعادة الأسنان للحالة الطبيعيَّة، وإزالة العيوب التي تُسَبِّب تشوهًا للخلقة، وهذا بداهةً ليس تغييرًا أو تعديلاً لخَلْق الله، وإنما تحرم ما قُصد منها مجرد التزيُّن والتجمُّل ... أكمل القراءة

طرق النِّكاح الحلال

أريدُ معلوماتٍ عن كيفيَّة الدُّخول للمرأة، وكيفيَّة النِّكاح، وهل الميكانيك أثناءَ النِّكاح حلال؟ وهل يَجب فعل ذلك في الظُّلمة؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقدْ سبقَ الجوابُ على سؤالِك في الفتوى: "المداعبة بين الزوجين".  أما ممارسة الجماع في الظلام، فمن العادات والتقاليد المنتشرة في بلادنا العربية، وقد يكون الدافع له شدة حياء المرأة، أو غير ذلك، ... أكمل القراءة

احتلام الفتاة

كنت احتلم منذ صغرى و لا اعلم ان على الاغتسال و لكن لان عندما علمت لا يزال يتكرر معى الامر وانا اغتسل  منذ شهور و بشكل يومى تقريبا و هناك ايام اغتسل فيها مرتين بسبب نومى لمرتين فى اليوم و انا لا ارى جماعا و لكن احيانا ارى مثلا انى المس فرجى و احيانا اخرى انى معجبة بشخص و احيانا حينما اكون اريد الذهاب الى الحمام ارى انى فى الحمام و اشغر بشئ فى نومى و لا ادرى ان كان هذا احتلاما ام لا ولكن هناك مرات حينما احلم بذلك اشعر بتحرك شهوتى و ايام اخرى لا اشعر بذلك و لكنى عندما استيقظ لا اجد منى بل اشعر عندما اقف ان هناك شئ يريد النزول فأنتظر فأرى بقعة صغيرة من البلل ولا ارى مادة بيضاء و لا اجدها الا اذا تفقدت ظاهر غرجى و اريد التوقف عن هذا التصرف لانى ارى فى منامى بعد ذلك انى اتفقد ظاهر فرجى و هذا يزعجنى و ايضا تلك المادة البيضاء احيانا لا استطيع ان أميز رائحتها فماذا افعل للخروج من هذه الدوامة و ماذا افعل لإيقاف هذه الاحللم المزعجة و انا اخشى ان تكون شهوتى حقا تتحرك و انا لا ادرى و يكون احتلاما و انا على هذا الحال منذ شهور

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن احتلام المرأة هو ما تراه في نومها من أمور الجماع أو نحوه، وهو من تلاعب الشيطان بالنائم، والمرأة ترى ذلك كما يراه الرجل، فالنساء شقائق الرجال، وإذا احتلمت المرأة، ولم تجد بَلَلًا بعد الاستيقاظ، ولا أثرًا من ... أكمل القراءة

ما هو تفسير قَوْله تَعَالَى{كهيعص} ؟

ما هو تفسير قَوْله تَعَالَى{كهيعص} ؟
لا خلاف بين أهل العلم أن الحروف المقطعة التي افتتح الله بها بعض السور في القرآن الكريم كسورة البقرة {الم} وسورة الأعراف {المص} وسورة يونس {الر} وسورة مريم {كهيعص} وسورة ص {ص} وغيرها من السور يقرأ فيها كل حرف على حدة ولا يقرأ مجتمعاً إلى غيره، فسورة البقرة يقرأ أولها ((ألف، لام، ميم)) أما معاني هذه ... أكمل القراءة

بين الكذب والتعريض

السلام عليكم و رحمة الله ، إذا قلت لصديقي أنني لن أفعل شيئا و أنا أنوي فعله فهذا يعتبر كذب أعلم هذا ، لكن هل بعد ذلك إذا لم أفعله حقا أعتبر لم أكذب مع أنني قلت عكس ما كنت أنوي او بمجرد تلفظي بعكس ما كنت اريد اعتبر كاذب ؟و إذا كان العكس ، هل أنا مجبر اي واجب علي عدم فعله و الوفاء لكي أصبح صادق و لا أقع في ذنب الكذب ! مع العلم أن هذا قد لا يكون في صالحي و قد يفسد لي بعض أعمالي فساد معتبر فأنا كذبت عليه فقط لأرى ردة فعله لكنني أريد العكس ، فأنا أعلم أنه حتى اليمين و يجوز تكفيرها فهذه أولى منها.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فمما لا شك فيه أن من أخبر أنه لن يفعل شيئا وهو ينوي فعله لا يكون كاذبًا إذا قصد معنًى آخر غير الذي فهمه المستمع، كأن تقصد: لن تفعل الآن، أو لن تفعل شيئًا يعلمه، أو غير هذا، وهو ما يسمى عند أهل العلم ... أكمل القراءة

حكم لبس الرجل للرجل الإسورة من الخيط أو الجلد

هل يجوز للرجل ارتداء الأسوارة المصنوعة من خيط أو جلد أم هو محرم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن الأساور سواء كانت من معدن أو جلد أو خيوط أو غير ذلك، من من زينة النساء الخاصة بهنَّ، ومن ثمّ فلا يجوز للرجل أن يلبسها؛ لأن الفقهاء متفقون على أنه يحرم على الرجال أن يتشبهوا بالنساء في الحركات أو طريقة الكلام من التكسر ... أكمل القراءة

قراءة الأوراد وسور القرآن وبعض الآيات لاستحضار الجن

فى محاوله منى لاستحضار الجن المسلم اقوم بقرائه بعض الايات عدد معين كل يوم مع الالتزام بالصلاه والقيام بالصيام لله حتى اصل لهدفى ولاكنى اشعر بخوف من افعالى فهل هذا الطريق جائز ام لا

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلا شك أن ما تفعله غير جائز، وليس من هدي السلف الصالح، ولم يحفظ عن أحد من أئمة الهدى، ولا العلماء المتبعين، كما أن العبادلت المحضة كالصلاة وقراءة القرآن يقصد بها وجه الله فقط، وليس شيئًأ آخر.ثم إن السلامة ... أكمل القراءة

حكم جماع المطلقة بقصد الرجعة

طلقت زوجتي على الأبراء و اخذت المؤخر و جميع الأثاث و جميع مستحقاتها و كانت طلقة أولى بسبب مشاكل عائلية في بيت عيلة و لم تكن حامل و لكن جامعتها بعد الطلاق حتى يحدث حمل و يمكن الرجوع أمام العائلتان و كان الجماع بنية الرجوع و موافقتها و لكن بدون عقد جديد أو حتى إشهار كان مجرد رد شفوي و تم الحمل و الولادة و تم كتابة المولود باسمي و لم يحدث رجوع حتى الآن فهل كان ذلك شرعيا ام مخالف الشريعة و في الوقت الحالي ان كان ذنبا فما كفرته و ان كان يعتبر رجوعا فهل يجب طلاقها مرة أخرى اذا أرادت الزواج من آخر

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:من المقرر في الشريعة الإسلامية أن الرجُل إذا طلَّق زوْجَته طلقة أو طلْقتين، فله الحقُّ أن يُراجِعها، ما لم تنقضِ عِدَّتُها.والعدَّة ثلاث حِيَض لذوات الحيْض، أو وضْع الحمْل لِلحامل، أو ثلاثة أشهر لِلَّتي لا تَحيض؛ ... أكمل القراءة

حكم الشرع في الزواج أثناء الحمل من الزنا

كنت أبلغ من العمر ٢٥ سنة واحببت فتاة كان عمرها ٢٠سنة وكان هناك معارضة من أهلى وأهلها فوهبة نفسها ووهبة نفسى لها واتفقنا على الزواج ومع معارضة الاهل. تم الحمل فلما علموا وافقوا على الزواج وتم الزواج أثناء الحمل ما هو حكم الشرع فى الحمل وما هوحكم الشرع فى الزواج.

 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كان الحال كما ذكرت فما حدث بينكما هو محض زنا، وهو من الأمور البدهية التي لا تحتاج لدليل؛ فليس هذا زواج إلا عند من يعرفون في التاريخ الإسلامي بالإباحية المنحلين عن الأوامر والنواهي، وإنما يستعملون ذلك عند ... أكمل القراءة

حكم قول: إن روح الإنسان جزء من روح الله

ما صحَّة قول بعضِ الأئمَّة: روح الإنسان جزء من روح الله؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فهذه مقولة كاذبة خاطئة، ظاهِرها القول بالحلول والاتِّحاد؛ إذا ظاهر المعنى: أنَّ جزءًا من الله -تعالى- قد حلَّ في الإنسان -تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا- وأيضًا هو كقول النَّصارى -عليْهم لعائن الله ... أكمل القراءة

حكم قتل الجاسوس في فلسطين المحتلة

1. هل الجاسوس مرتد؟ 2. هل يجوز لقادة حماس قتل الجاسوس وكذلك هل يجوز للمجاهدين خارج غزة في جنين مثلا وطولكرم الذين اسمهم كتيبة الرد السريع قتل الجواسيس أيضا؟ 3. البارحة تم إعدام جاسوسين بعض الشباب هداهم الله أصبحوا يرمون الجثث بالقمامة وعلقوهم على جدار ليتعظ الخونة من ناحية الحلال والحرام ماذا تقولون؟ 4. أين يدفن الجاسوس؟ 5. ما حكم التشهير بالجاسوس؟ 6. ما الواجب على زوجة الجاسوس المسلمة وعلى أهل الجاسوس المسلمين بعد معرفتهم بجاسوسية قريبهم؟ 7. اذا كان لا يجوز قتله كيف يتصرف المجاهدين معهم؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالراجح من قولي أهل العلم هو مشروعية قتل الجاسوس؛ وهو ما دلّ عليه حديث حاطبِ بنِ أبي بلتعة في الصحيحين وغيرُهما، عن عليٍّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: ((بَعَثَنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أنا ... أكمل القراءة

هل تحاسب الأم إذا اغتابت ابنتها أو ظلمتها

هل تُحاسب الأم، أو يحقُّ لها أن تفعل مع ابنتِها ما تشاء، من أن تغتابَها، أو تظلمَها، أو تُعاملها معاملةً غير حسنةٍ؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقد حصرَ العُلماء المسائلَ التي يَجوزُ فيها الغِيبة عند الحاجة، ولم يَستثْنُوا غِيبة الأمِّ لابنتِها، مثل رسالة الإمام الشَّوكاني: "رفع الرِّيبة فيما يَجوز وما لا يَجوز من الغِيبة". وقد جَوّز ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً