إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

دخلي يساوي مصاريفي، فهل عليَّ حج؟

أنا رب أسرة من طفلين وزوجة، وراتبي لا يكاد يكفي ضرورات الحياة، وليس لي أي دخل آخر، وعملت بإحدى دول الخليج 4 سنوات، وتوفر لي مبلغ من المال، ووضعته في بنك إسلامي ليدر علي دخلاً يساعد في مواجهة أعباء الحياة المختلفة، بحيث أن الراتب وهذا الدخل يكفيني بصورة معتدلة أنا وأسرتي، فهل أنا مكلف باقتطاع من هذا المبلغ نفقات الحج، وهل أنا مكلف بالحج في ضوء هذه الظروف؟
علماً بأنني إذا اقتطعت مبلغ نفقات الحج من حسابي في البنك سوف يؤثر هذا على دخلي الشهري، ويرهقني مادياً. فبماذا تشيرون عليَّ؟

الحمد لله إذا كانت حالتك كما ذكرت فلست مكلفاً بالحج، لعدم الاستطاعة الشرعية، قال الله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً} [آل عمران: 97]، وقال: {فاتقوا الله ما استطعتم} [التغابن: 16]، وقال: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} [الحج: 78]. وبالله التوفيق. أكمل القراءة

ما حكم الموالاة بين أشواط السعي بين الصفا والمروة؟

ما حكم الموالاة بين أشواط السعي بين الصفا والمروة؟
لأهل العلم في حكم الموالاة بين أشواط السعي قولان: الأول: أنه لا تجب الموالاة بين أشواط السعي بل الموالاة سنة في قول الحنفية والشافعية ورواية في مذهب أحمد. الثاني: أن الموالاة واجبة بين أشواط السعي وهذا مذهب المالكية والمذهب عند الحنابلة. وحجة القائلين بالوجوب القياس على الطواف وأما القائلون ... أكمل القراءة

من تجاوز الميقات دون إحرام جاهلاً بمكان الميقات

يسألان فيها سماحتكم عمن تجاوز الميقات ولم يحرم إلا من جدة، ويقسمان في رسالتهما - سماحة الشيخ - أنهما لم يكونا يعلمان مكان الإحرام الصحيح؟

إذا تجاوز الإنسان الميقات، وأحرم من دونه إلى مكة فعليه دم يُذبح في مكة للفقراء، ولو كان جاهلاً أو ناسياً، لكن لا إثم عليه إذا كان جاهلاً أو ناسياً، لا إثم عليه ولكن عليه الدم، لقول ابن عباس - رضي الله عنهما -: "من ترك نسكاً أو نسيه فليهرق دماً" وهذا له حكم الرفع؛ لأنه لا يقال من جهة ... أكمل القراءة

حكم الاكتتاب في شركة: "المعجل"

ما حكم الاكتتاب في شركة: "المعجل"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في المقاولات والأشغال العامة في قطاع الطاقة والبتروكيماويات، وهذا نشاط مباح. ومن خلال قراءة نشرة الإصدار لم يظهر في قوائمها المالية معاملات محرمة، وبناء عليه فلا يظهر ما يمنع شرعاً من الاكتتاب فيها. * والغرض من هذه الفتوى تبيين ... أكمل القراءة

ممنوع من السفر خارج البلاد فهل يوكل من يحج عنه؟

ماذا يفعل من كان يريد الحج ولم يحج قبل ذلك، ولكنه ممنوع من السفر، لا يستطيع السفر خارج البلاد، هل يمكن أن يطلب من أحد أن يحج عنه؟

الحمد لله وردت السنة النبوية بجواز الحج عن الغير، في حالين: الأولى : أن يكون ميتاً. ودليل ذلك ما رواه مسلم (1149) أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أمها التي ماتت، وقالت : "يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا لَمْ تَحُجَّ قَطُّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ : حُجِّي ... أكمل القراءة

الأذى بسبب التمسك بالدين

أنا طالبة مسلمة عمري 23 سنة أعيش في أمريكا، أعاني من تحامل زملائي الطلاب النصارى عليّ وتهجمهم عليّ بألفاظ سيئة عندما يرونني! وقد نشأت على الصبر على أي نوع من الأذى ودفع السيء من العمل بالإحسان، وقد تجاهلت أفعالهم لكنهم اعتبروا ذلك ضعفاً!! أرجو أن تقدموا لي نصيحة شاملة تبعدني عن تجاوز الأمور الشرعية في مواجهة مثل هؤلاء الناس.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فعليك بالصبر والمصابرة، وأن تتذكري أن الطريق الذي تسلكينه هو طريق الأنبياء والصالحين من عباد الله المؤمنين، فقد جاءهم من الأذى والصد عن سبيل الله الشيء الكثير، يقول تعالى: {ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم}، وإياك أن تتنازلي ... أكمل القراءة

الدليل على اشتراط الطهارة للطواف

هل هناك دليل على اشتراط الطهارة للطواف؟
أما الحدث الأكبر فهو ظاهر قياسه على الحيض، قياسه على الحيض ظاهر، أما الحدث الأصغر فما فيه إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف متطهراً (1)، وقال: "لتأخذوا مناسككم" (2). _____________________ (1) أخرجه البخاري (1642)، ومسلم (1235) من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وفيه: ... أكمل القراءة

خطبة العيد واحدة أم اثنتين؟

ذهب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إلى أن خطبة العيد واحدة، وقد استشكل علي هل سبقه إلى ذلك أحد من العلماء فيما سبق، فأرجو ذكر من قال به "قائلا وكتابا بجزئه وصفحته"، وما رأيكم في هذه المسألة مع بيان الدليل؟
ذهب عامة أهل العلم إلى أن للعيد خطبتين، وقد حكى الإجماع على ذلك غير واحد من أهل العلم منهم ابن حزم في المحلى(3/293). ولم أقف مع طول البحث على من قال بأن خطبة العيد خطبة واحدة لا من أهل العلم المتقدمين ولا فقهاء المذاهب ولا غيرهم من أهل العلم إلا ما قد يفهم من كلام الصنعاني حيث قال في شرحه لحديث أبي ... أكمل القراءة

ما حكم السعي بعد طواف الوداع؟

لو أخر المتمتع طواف الإفاضة مع الوداع ثم سعى بعده سعي الحج، فهل يكفيه هذا الطواف عن الوداع؟
الأحوط لا يكفيه، لأنه لم يجعل آخر عهده بالبيت، جعل آخر عهده بالمسعى وحينئذ لا يكفيه، لكن لو قال زحام شديد ويوجد من يفتيه بذلك فيكفيه إن شاء الله تعالى. أكمل القراءة

التسمية والتخليل والتكرار في الوضوء

إذا نسيت التسمية في بداية الوضوء هل يجوز أن أقولها في وسط الوضوء وبالنسبة لتخليل الأصابع هل المقصود أصابع اليد وأصابع القدم؟ وهل ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه كان يتوضأ مرة أو مرتين أم كان عليه الصلاة والسلام يتوضأ دائما ثلاث مرات، أعني في كل عضو؟
أولاً: إذا نسيت البسملة في أول الوضوء فإنه لا يشرع قولها في أثناء الوضوء لأن محلها أول الوضوء. ثانياً: التخليل لأصابع اليدين والقدمين سنة. ثالثاً: ورد أنه توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثاً ثلاثا.ً وتوضأ مرتين لبعض أعضائه وثلاثاً لبعضها الأخرى في وضوء واحد. 18-12-1424هـ. المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة

ما حكم بطاقة بنك الرياض الائتمانية؟

14- ما حكم بطاقة بنك الرياض الائتمانية؟

بطاقة ربوية لا تجوز بحال. تاريخ الفتوى: 9-12-2005. أكمل القراءة

هل على هذه الليرات زكاة؟

لي أخت تملك ليرات من الذهب ما يعادل 85 غراماً ومضى عليها حوالي ثماني سنوات ولم تدفع عليها الزكاة المفروضة طيلة هذه المدة ولم تلبس هذه الليرات على الإطلاق فما حكم الشرع في ذلك؟
الواجب إخراج زكاة هذه الليرات لأنها ليست حلياً ولا خلاف بين أهل العلم في وجوب الزكاة في الذهب وإنما اختلفوا فيما تلبسه المرأة من الحلي هل تجب فيه الزكاة أو لا فيجب أن تقدر زكاة السنوات الماضية وتخرجها. 7-6-1425هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً