إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
تأويل اليد في آية: {يد الله فوق أيديهم}
لل أهل السنة يؤولون اليد في قوله تعالى: {إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله
فوق أيديهم}؟
فأجاب بقوله: ينبغي أن نعلم أن التأويل عند أهل السنة ليس مذموماً
كله، بل المذموم منه ما لم يدل عليه دليل، وما دل عليه الدليل يسمي
تفسيراً، سواء كان الدليل متصلاً بالنص، أو منفصلاً عنه، فصرف الدليل
عن ظاهره ليس مذموماً على الإطلاق.
ومثال التأويل بالدليل المتصل ما جاء في الحديث الثابت في صحيح مسلم
في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
طلب العلم بنية تحصيل العلم والحصول على الشهادة
يتحرج بعض طلبة العلم الشرعي عند قصدهم العلم والشهادة، فكيف يتخلص
طالب العلم من هذا الحرج؟
يجاب عن ذلك بأمور:
أحدها: أن لا يقصدوا بذلك الشهادة لذاتها، بل يتخذون هذه الشهادات
وسيلة للعمل في الحقول النافعة للخلق؛ لأن الأعمال في الوقت الحاضر
مبنية على الشهادات، والناس لا يستطيعون الوصول إلى منفعة الخلق إلا
بهذه الوسيلة وبذلك تكون النية سليمة.
الثاني: أن من أراد العلم قد لا يجده إلا في هذه ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-07-06
بناء المساجد من مال الزكاة
هل يجوز دفع الزكاة لبناء المساجد؟ حيث تحدث القرآن عن فريضة الصدقات الواجبة، بقوله: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60]، فهل يمكن اعتبار دفع الزكاة لبناء مسجد زكاة في سبيل الله؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
أما دفع الزكاة في بناء المساجد فالأظهر من قولي العلماء أنه لا يجوز وبه قال أكثر أهل العلم رحمهم الله؛ لأن الله عز وجل قال: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-10-02
شاب تائب وأخاف النفاق
انا اصلي وأقرأ القرآن واريد الثبات على دين الله وامارس العادة السرية بشكل متقاطع السؤال هو هل تقبل توبتي وترفع صلاتي ام لبعد 40 يوماً وهل اعد من المنافقين
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد تواترت أدلة الكتاب العظيم والسة المطهرة على أن الله تعالى يقبل التوبة من كل من جاء بها على وجهها، مستوفية شروطها: من الإقلاع عن الذنب، والعزم على عدم معاودته، والندم على فعله، فيغفر الله له مهما عظم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: قال حبيب الله صلى الله عليه وسلم
هناك خطيب يكثر في خطبته من قول: "قال حبيب الله صلى الله عليه وسلم"
فما حكم ذلك؟
من المعلوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حبيب إلى الله ولا شك،
ولكن خيرٌ من أن نقول إنه حبيب الله، أن نقول: إنه خليل الله؛ لأن
الخلة أعلى أنواع المحبة، فإذا وصفت رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالحبيب نزّلت من مرتبة الخلة إلى المحبة، فالأولى أن نقول خليل الله،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل نُودع الوالد بدار المسنين ؟
أبي رجل طريح الفراش وعنده من الأمراض ما عنده وأحيانا لا يدرك ما
يقول، وأحياناً أخرى تجده يحسب المال بالقرش كما أنه كثير سباب الدين
ونظره ضعيف مع العلم بأنه لا يسمع بالمرة، وكثيراً ما يتبول في فراشه
ثم يلقى بوله على الأرض وعندما نصل إليه ونسأله يرد مرة بالإنكار ومرة
علشان تمسحوا بالعند، وذات مرة توضأت أمي فنادى عليها فذهبت له فرش
عليها البول فنهرته أمي فقال لها: سوف أطلقك وبعد قليل قال لها أنت
طالق، فماذا عن هذا الطلاق ؟ وكيف نتعامل مع هذا الأب وهو وصل إلى
حالة سيئة جدّاً ولا يحتمل ؟ فهل لنا أن نودعه دار المسنين ؟
الحمد لله
الذي يظهر من تصرفات والدكم أنه بلغ مرحلة الخرف، وبها تسقط عنه
التكاليف الشرعية، فلا يؤمر بصلاة ولا صيام، ولا يقع منه يمين ولا نذر
ولا طلاق. وإذا استطعتم الصبر على تصرفاته وتحملها فافعلوا، وإن لم
تستطيعوا فلا حرج عليكم في الذهاب به إلى دار ترعى المسنين، على أن
تستمروا في بره وزيارته، ... أكمل القراءة
فَصْل: في الصفات الاختيارية
فَصْل: في الصفات الاختيارية
فَصْــل
في الصفات الاختيارية
وهي الأمور التي يتصف بها الرب عز وجل فتقوم بذاته بمشيئته وقدرته؛
مثل كلامه، وسمعه، وبصره، وإرادته، ومحبته، ورضاه، ورحمته، وغضبه،
وسخطه، ومثل خلقه، وإحسانه، وعدله، ومثل استوائه، ومجيئه، وإتيانه،
ونزوله، ونحو ذلك من الصفات التي نطق بها الكتاب العزيز،
والسنة.
... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بيع البضاعة قبل حيازتها
ما حكم الربح من بضاعة لم تدخل ذمة المستفيد، علماً بأن صاحبها الأول
مرخص له بذلك؟
إن البضاعة تنقسم إلى قسمين إلى طعام وغيره، والطعام هو الذي عرفه
الفقهاء بأنه ما يؤكل شهوة وتفكها، كما قال محمد مولود رحمه الله:
وكل ما تأكله تفكها
وشهوة فهو طعام الفقها
أي فهو الطعام عند الفقهاء، وما ليس طعاماً هو النوع الثاني من أنواع
البضائع.
فالبضائع التي هي من جنس الطعام لا يحل للإنسان أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللاً
إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللاً فهل يجب عليه الغسل؟
إذا استيقظ الإنسان فوجد بللاً، فلا يخلو من ثلاث حالات:
الحال الأولى: أن يتيقن أنه مني، فيجب عليه حينئذ الاغتسال سواء ذكر
احتلاماً أم لم يذكر.
الحال الثانية: أن يتيقن أنه ليس بمني، فلا يجب عليه الغسل في هذه
الحال، ولكن يجب عليه أن يغسل ما أصابه، لأن حكمه حكم البول.
الحال الثالثة: أن يجهل هل هو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: إن أحسنت فمن الله، وإن أسأت فمن نفسي والشيطان
أسمع بعض الدعاة والمحاضرين يقولون في نهاية كلماتهم: "هذا ما عندي
فإن أحسنت فمن الله، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان"، فما حكم
قولهم هذا يا سماحة الشيخ؟ أفيدونا أفادكم الله.
لا أعلم في ذلك حرجاً؛ لأن ذلك هو الحقيقة، فالمحاضر والمدرس والواعظ
وغيرهم من الناصحين، عليهم في ذلك تقوى الله وتحري الحق، فإن أصابوا
فذلك من فضل الله عليهم، وإن أخطئوا فمن تقصيرهم ومن الشيطان، والله
سبحانه ورسوله بريئان من ذلك.
والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف دخل إبليس الجنة ثانية
نعلم أن الشيطان عصى ربه حينما أمره بالسجود لآدم فأخرجه من الجنة،
ولكن بعد دخول آدم وحواء الجنة كيف وصل إليهما حتى أخرجهما من الجنة ؟
هذا سؤال يذكره المفسرون ولكن لا يقولون أنه كان معهما في الجنة، بل
يقولون أنه منذ عصى ربه وأبى عن السجود لآدم واستكبر وكان من الكافرين
حرم الله عليه دخول الجنة، ولكن السؤال الذي يذكره المفسرون هو، كيف
استطاع أن يوسوس لهما وقد أمر بالهبوط من الجنة ؟ كما قال سبحانه
وتعالى{ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بول الطفل على الفراش
أنا شاب متزوج وقد يبول طفلي في عدة أماكن من الفراش الموجود في
المجلس، وأعرف مواقع بعض التبول والبعض الآخر لا أعرف موقعه من الفراش
حتى إني أشعر أن جميع الفرش غير طاهرة، فهل يجوز أن أسير على الفراش
وأنا متوضئ للصلاة علماً بأن المواقع التي أعرف موقع البول فيها نغسله
بالماء بمقدار كأس من الماء، وأمسحه بعد ذلك؟ وهل عليَّ إعادة الوضوء
مرة أخرى أم ماذا أفعل؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
إذا كان السائل كما ذكر قد مسَّ مواطن النجاسة بكأس من الماء وأزال
أثرها فلم يبق حينئذ نجاسة فعليه أن يمشي على الفراش ورجلاه فيها
رطوبة من الوضوء لا حرج عليه في ذلك؛ لأنه أزال النجاسة وغسلها.
أما إذا كان بقي أماكن من النجاسة لم يزلها ولا يعلم مكانها، فإنه
يتجنب هذا الفراش كله لا يطأ عليه وهو رطب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,069 -
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,673 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,150 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,712
