إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

طلقت زوجتي التي لم أدخل بها وأنا غضبان

حدث أن هاتفت زوجتي والتي لم أدخل بها بعد وهي في بلدي، وأثناء الحديث غضبت فطلقتها، فهل تعتبر طلقة؟ خاصة أني في حالة غضب وإذا اعتبرت طلقة؟ فماذا علي أن أفعل لكي أردها؟
هذه ذهبت منك، ولا تستطيع ردها لأنك لم تدخل بها، وغير المدخول بها إذا وقع عليها الطلاق تبين فوراً، ليس هناك مجال لردها مرة ثانية إلا بعقد جديد ومهر جديد، فادخر المهر واستعد لخطبة جديدة ومهر جديد، وغير المدخول بها إذا طلقت ليس لها عدة. أما صاحبنا يقول: "أنا غضبان"، طبعا ليس هناك من يطلق امرأته ... أكمل القراءة

أنا أشتغل بمقهى للإنترنت وأضع فلاشات إسلامية

أنا أشتغل بمقهى للإنترنت، وكل كمبيوتر وضعتُ فيه فلاشات إسلامية فيها مواعظ وآيات قرآنية وأحاديث نبوية، وعندما تشغل الكمبيوتر تظهر تلك الفلاشات، ولكن هناك بعض الزبائن يدخلون إلى المواقع الإباحية، ويشغلون فيديو أو صور لتلك المواقع، وتحت ذلك الفيديو يكون اسم الله أو حديث لرسول الله!! وأنا عندما وضعت تلك الفلاشات وضعتها لكي يتجنب الناس تلك المواقع ولكن بدون جدوى.
فماذا يجب علي أن أفعل؟ هل أمحي تلك الفلاشات والصور أم أتركها؟ أنا سأترك العمل بهذا المقهى، لكن أود معرفة ماذا أفعل بهذه الفلاشات؟
بما أنك ستتركين العمل بالمقهي فهو قرار صائب، وهذا هو الواجب. وأما ما وضعتيه في الأجهزة من تذكير فيُترك لعل الله ينفع به المنحرفين، فيهديهم سواء السبيل. أكمل القراءة

حكم المسح على الجوارب المخرقة

سائل يسأل عن جواز المسح على الجوارب ونحوها إذا كان فيها شقوق يرى منها بعض القدم؟

يجوز المسح على الخفين والجوربين ونحوهما. * الجورب: ما يلبس في الرِّجل على هيئة الخف من غير الجلد، كالصوف ونحوه، وهو أعجمي معرب. وقد اشترط الفقهاء لذلك شروطاً؛ منها: كونه ساتراً لمحل الفرض. واختلفوا فيها إذا كان في الخف أو الجورب خروق: فقال الإمام مالك: إن كثرت الخروق وتفاحشت لم يجز المسح ... أكمل القراءة

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء

سائل يسأل عن حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء، وهل ورد في ذلك دليل شرعي يصلح الاعتماد عليه في مثل هذا؟
صرح الفقهاء في القنوت -في الوتر، وغيره- أنه يمسح وجهه بيديه: قال في (شرح الغاية): ويمسح وجهه بيديه هنا -أي: بعد قنوته-، لما روى السائب ابن يزيد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا رفع يديه ومسح بهما وجهه (1) (رواه أبو داود من رواية ابن لهيعة)، وكخارجِ صلاةٍ إذا دعا؛ لعموم حديث عمر: كان ... أكمل القراءة

هل يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؟

هل يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؟
لا يسجد الإنسان للسهو إذا أخطأ في القراءة؛ لأن هذا الخطأ لا يترتب عليه تغيير هيئة الصلاة، ولكن إذا أخطأ المصلي فإن على من سمعه أن يرد عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو. أكمل القراءة

فَصْـــل في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء ...

فَصْـــل في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ}
قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ‏} ... أكمل القراءة

تفسير قوله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا}

قال الله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا} وهذا يعني أنه سبحانه ألزم نفسه بنفسه إطعام كل ما يدب على هذه الأرض من إنسان أو حيوان أو حشرات إلخ، فبماذا نفسر المجاعة التي تجتاح بلدان قارة أفريقيا؟

الآية على ظاهرها، وما يقدر الله سبحانه من الكوارث والمجاعات لا تضر إلا من تم أجله وانقطع رزقه، أما من كان قد بقي له حياة أو رزق فإن الله يسوق له رزقه من طرق كثيرة قد يعلمها وقد لا يعلمها، لقوله سبحانه: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا . وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} [سورة ... أكمل القراءة

ما حكم "صلاة التسبيح" وحديث النبي للعباس؟

ما حكم "صلاة التسبيح"، وعن حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب "يا عباس، يا عماه"... إلخ في فضل صلاة التسابيح؟
أما "صلاة التسبيح" فالصواب أنها ليست بسُنة بل هي (بدعة)، والحديث الذي ذكرت عنها في سؤالك غير صحيح، قال "الإمام أحمد" رحمه الله: لا تعجبني صلاة التسبيح، قيل لِمَ؟ قال: ليس فيها شيء يصح، ونفض يده كلمُنكِر، وقال "النووي": حديثها ضعيف، وفيها تغيير لنظم الصلاة المعروفة، وقال "العقيلي": ليس فيها حديث ... أكمل القراءة

التبرع بالدم لغير المسلم

هل يجوز لي التبرع بنقل دم لمريض أوشك على الهلاك وهو على غير دين الإسلام؟

لا أعلم مانعاً من ذلك، لأن الله تعالى يقول جل وعلا في كتابه العظيم: {لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} [الممتحنة من الآية: 8]. فأخبر سبحانه أنه لا ينهانا عن الكفار الذين لم ... أكمل القراءة

قاعدة في القرآن وكلام الله

قاعدة في القرآن وكلام الله
قاعدة في القرآن وكلام الله‏:‏ فإن الأمة اضطربت في هذا اضطراباً عظيماً، وتفرقوا واختلفوا بالظنون والأهواء بعد مضي القرون الثلاثة، لما حدثت فيهم الجهمية المشتقة من الصابئة، وقد قال الله تعالى‏: { وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ‏ } ‏[‏البقرة‏:‏176‏]‏، وقال ... أكمل القراءة

ما صحة حديث: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به"

ما مدى صحة الحديث: «لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به»؟

الحديث هذا صححته جماعة وضعفته جماعة، ومما قال صاحب الحجة: لا يؤمن المؤمن إيماناً كاملاً حتى يكون هواه تبعاً لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، أما إذا كان يهوى الزنى ويفعل المعاصي يكون إيمانه ناقصاً، وكذلك إذا كان يهوى الغيبة أو النميمة، أو يفعلها يكون إيمانه ناقصاً، فلا يكون إيمانه كاملاً حتى ... أكمل القراءة

فصل عن الشيخ [عدي بن مسافر بن صخر]

فصل عن الشيخ [عدي بن مسافر بن صخر]
فصـــل: والشيخ ‏[‏عدى بن مسافر بن صخر‏]‏ ‏[‏عدى بن مسافر بن صخر‏:‏ هو عدى بن صخر الشامي، وقيل‏:‏ عدى بن مسافر وهذا أشهر ابن إسماعيل بن موسى الشامي، ثم الهكارى مسكنا‏.‏ قال الحافظ عبد القادر‏:‏ ساح سنين كثيرة، وصحب المشايخ، سكن جبال الموصل في موضع ليس به أنيس، ثم أنس الله تلك المواضع به ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً